本組試題涉及中考試卷：
2024年達州中考語文試卷
2024年內江中考語文試卷
2024年涼山中考語文試卷
2024年成都中考語文試卷
2024年雅安中考語文試卷
2024年瀘州中考語文試卷
2024年廣元中考語文試卷
2024年遂寧中考語文試卷
2024年自貢中考語文試卷
2024年廣安中考語文試卷
2024年樂山中考語文試卷
2024年南充中考語文試卷
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文言文閱讀題集：
一、課內文言文閱讀
(2024年達州中考語文試卷)【課內文言文閱讀】（12分）
【甲】
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（選自柳宗元《小石潭記》）
【乙】
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。
（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）
1． 下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（ ）
A.日光下澈 澈：穿透
B.俶爾遠逝 俶爾：忽然
C.沙鷗翔集 集：聚集
D.居廟堂之高 廟堂：朝廷
2． 下列語句中加點詞意義和用法相同的一項是（ ）
A.乃記之而去 何陋之有
B.以其境過清 不以物喜
……
(2024年內江中考語文試卷)閱讀下列選文，完成第5-8題。（13分）
甲
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？
（節(jié)選白范仲淹《岳陽樓記》）
乙
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）
5． 下列句中加點詞的解釋有誤的一項是（ ）
A.至若春和景明，波瀾不驚（日光） B.寵辱偕忘，把酒臨風（持、執(zhí)）
C.頹然乎其間者（精神不振的樣子） D.而不知太守之樂其樂也（以……為樂）
6． 下列句中加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A.不以物喜 以錢覆其口
B.山間之四時 也能以徑寸之木
C.行者休于樹 皆以美于徐公
……
D. “其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，道出了在學習中用心、專心的重要性。
(2024年成都中考語文試卷)閱讀下面的選文，完成12-15題。
甲
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）
乙
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
（選自《禮記正義》）
12．下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（ ）
A．臨溪而漁 臨：到
B．泉香而酒洌 洌：清
C．選賢與能 與：給予
D．故人不獨親其親 親：以……為親
13．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A．雜然而前陳者 面山而居
B．宴酣之樂 下車引之
C．不獨子其子 其真無馬邪
D．力惡其不出于身也 皆以美于徐公
……
(2024年雅安中考語文試卷)閱讀下面課內文言文選段，完成16-17題。
陋室銘
劉禹錫（唐）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
愛蓮說
周敦頤（宋）
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
16．下列加點實詞意義相同的一項是（ ）
A.草色入簾青 征于色，發(fā)于聲
B.閱金經 蘇、黃共閱一手卷
C.中通外直 政通人和
D.陶后鮮有聞 無鮮肥滋味之享
……
(2024年瀘州中考語文試卷)二、課內外文言文比較閱讀
閱讀下列文言文，完成1-4題。
【甲】
①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。
（范仲淹《岳陽樓記》）
【乙】
①慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習其詞，問先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰此天人也耶則不敢知若亦人耳何為其不可？先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也。”時雖未盡了，則已私識之矣。嘉祐二年，始舉進士至京師，則范公歿，既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”蓋十有五年而不一見其面，豈非命也歟？
②是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨子不識范文正公。”其后三年，過許①，始識公之仲②子今丞相堯夫。又六年，始見其叔彝叟京師。又十一年，遂與其季德孺同僚于徐。皆一見如舊，且以公遺稿見屬為敘③。又十三年，乃克為之。
③嗚呼！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待敘而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨不識，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
（節(jié)選自蘇軾《范文正公文集敘》）
【注】①許：地名，指許郡。②仲：排行第二，古時兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③敘：即序。作者祖父名序，故蘇軾終生諱用“序”字。
1． 下列對乙文中劃波浪線部分的斷句，完全正確的一項是（ ）
A. 軾曰/此天人也耶/則不敢知/若亦人耳/何為其不可
B. 軾曰此天人也耶/則不敢知/若亦人耳/何為/其不可
C. 軾曰/此天人也/耶則不敢知若/亦人耳/何為其不可
D. 軾曰此天人也/耶則不敢知若/亦人耳/何為/其不可
2． 下列句子中，加點詞的解釋不正確的一項是（ ）
A. 增其舊制 制：規(guī)模
B. 春和景明 景：日光
C. 先生奇軾言 奇：驚奇
D. 以為平生之恨 恨：遺憾
……
(2024年廣元中考語文試卷)材料一：
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
