《召公諫厲王止謗》《顏氏家訓(xùn)》2018年綿陽中考文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成6-7題。

（一）

厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能讀矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生：口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也。若壅其口，其與能幾何？”

王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

（節(jié)選自《語文讀本・召公諫厲王止謗》八年級下）

（二）

上書陳事，起自戰(zhàn)國，逮于兩漢，風(fēng)流彌廣。諫諍之徒，以正人君之失爾，必在得言之地，當(dāng)盡匡贊之規(guī)，不容茍免偷安，垂頭塞耳；至于就養(yǎng)有方，思不出位，干非其任，斯則罪人。故《表記》云：“事君，遠(yuǎn)而諫，則謅也：近而不諫，則尸利^①也。”《論語》曰：“未信而諫，人以為謗己也。”

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》）

[注]①尸利，比喻受祿而不盡職責(zé)。

1． 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．民不堪命矣                  堪：忍受

B．吾能弭謗矣，乃不敢言        弭：消除

C．行善而備敗                   備：準(zhǔn)備

D．事君，遠(yuǎn)而諫，則謅也        事：侍奉

2． 下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是

A．是故為川者決之使導(dǎo)    不足為外人道也

B．若壅其口，其與能幾何   嗚呼！其真無馬邪

C．以正人君之失爾         朝廷之臣莫不畏王

D．近而不諫，則尸利也    永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章

第II卷（共119分）

3． 把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）國人莫敢言，道路以目。（4分）

 

（2）未信而速，人以為謗己也。（4分）

 

4． “諫”在古代指規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯(cuò)誤。君臣對待“諫”應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度？請根據(jù)第I卷中的兩則文言文材料，簡要回答。（2分）

 

 

【參考答案】

1． C

 2． C

3． （1）國人…【請點(diǎn)此查看完整答案（答案頁第一頁No.9）】……【下載綿陽文言文閱讀分類題集請點(diǎn)此】…茍且偷安，諂媚君王