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諸葛亮《言家事》《誡子書》比較閱讀附答案

諸葛亮《言家事》《誡子書》比較閱讀附答案

[甲]言家事

諸葛亮

初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無(wú)別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下。”及卒,如其所言。

[乙]誡子書

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。慆‚慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

注:澹(dàn)泊:也寫做“淡泊”;‚慆(tāo)慢:漫不經(jīng)心

1、解釋下列加點(diǎn)詞(4分)

(1)悉仰于官______   (2)非學(xué)無(wú)以廣才_(tái)_____

(3)及卒,如其所言______     (4)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)______ 

2、用“/”給下面句子斷句(3分)

若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下

3、卓越的軍事、政治才能,讓諸葛亮定格為智慧的化身。從[甲][乙]兩文看,諸葛亮的“智慧”還體現(xiàn)在哪些方面?(5分)

答案:

1、(1)全,都  (2)擴(kuò)充、增長(zhǎng)  (3)死   (4)達(dá)到,實(shí)現(xiàn)

2、若臣死之日/不使內(nèi)有余帛/外有贏財(cái)/以負(fù)陛下

3、有清廉的智慧:高風(fēng)亮節(jié),不謀私利。從《言家事》中看出,身為蜀國(guó)丞相,他卻只靠俸祿為生,不以權(quán)勢(shì)謀私利;有教育的智慧:“子弟衣食,自有余饒”,可見諸葛亮不為下一代積累物質(zhì)財(cái)富,卻對(duì)下一代諄諄教誨,要“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,教導(dǎo)子女要寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志,才能增長(zhǎng)自己的才干;有學(xué)習(xí)的智慧:“無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”,深謀遠(yuǎn)慮,也是日積月累的學(xué)習(xí)而達(dá)到的,只有不斷學(xué)習(xí),才能增長(zhǎng)自己的才干,只有帶著心志才能獲得學(xué)習(xí)的果效。(至少回答兩點(diǎn),每點(diǎn)2分,結(jié)合文章1分)

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