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荀子·《勸學(xué)》韓愈·《師說(shuō)》比較閱讀訓(xùn)練附答案

[移動(dòng)版] 作者:佚名
荀子·《勸學(xué)》韓愈·《師說(shuō)》比較閱讀訓(xùn)練附答案

閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成15——20題。

(一)

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

(荀子·《勸學(xué)》)

(二)

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。

(韓愈·《師說(shuō)》)

15、下面文句中加點(diǎn)的實(shí)詞意義相同的一組是( )

A.其聞道也固先乎吾 不足為外人道也

B.人非生而知之者,孰能無(wú)惑 于其身也,則恥師焉,惑矣

C.人非生而知之者 非吾所謂傳其道解其惑者也

D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 師道之不傳也久矣

16、下面文句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是( )

A.積土成山,風(fēng)雨興焉 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

B.則群聚而笑之 順風(fēng)而呼

C.句讀之不知 師道之不復(fù)可知矣

D.吾師道也 其聞道也固先乎吾

17、下列各文句中均含有古今異義詞的一組是( )

①木直中繩,輮以為輪 ②君子博學(xué)而日參省乎己 ③古之學(xué)者必有師 ④上食埃土,下飲黃泉 ⑤用心一也 ⑥師不必賢于弟子 ⑦彼與彼年相若也,道相似也 ⑧吾從而師之

A.①③④⑤⑥⑦ B.①②③⑤⑦⑧

C.①②③④⑥⑧ D.①②③⑤⑥⑧

18、下列文句與“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是( )

A.句讀之不知,惑之不解 B.不拘于時(shí),學(xué)于余

C.馬之千里者,一食或盡粟一石 D.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

19、對(duì)下列句子當(dāng)中加點(diǎn)字詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是( )

①吾從而師之 ②糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯 ③上食埃土,下飲黃泉 ④君子博學(xué)而日參省乎己 ⑤假舟輯者,非能水也 ⑥是故圣益圣,愚益愚 ⑦小學(xué)而大遺 ⑧炊不暇熟,又挈挈而東

A.①②⑧∕③④∕⑤∕⑥⑦ B.①②∕③④∕⑤⑧∕⑥⑦

C.①∕③④∕②⑤⑧∕⑥⑦ D.①∕③④⑧∕②⑤∕⑥⑦

20、翻譯上述文段中劃線的文言語(yǔ)句。(4分)

(1)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(2分)

(2)是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。(2分)

參考答案:

15、C 16、B 17、D 18、C 19、B

20、(1)借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里;借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫絕長(zhǎng)江黃河。(2分)

(2)所以不論貧富貴賤,不論年長(zhǎng)年少,道理存在的地方,就是老師存在的地方。(2分)

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