洪亮吉《出關與畢侍郎箋》“自渡風陵”原文逐句翻譯

自渡風陵，易車而騎，朝發(fā)蒲坂，夕宿鹽池。自從過了風陵渡，改乘車為騎馬，早晨從蒲坂出發(fā)，傍晚在鹽池住宿。

陰云蔽虧，時雨凌厲。陰云遮日，時雨猛急。

自河以東，與關內(nèi)稍異，土逼若衖，塗危入棧。從黃河以東進入山西地區(qū)，與潼關以內(nèi)形勢就稍有不同，地勢狹窄象街巷，道路艱險如走棧道。

原林黯慘，疑披谷口之霧;衢歌哀怨，恍聆山陽之笛。

原野森林顯得暗淡凄涼，好似蒙上一層遮住谷口的迷霧;耳聞哀傷幽怨的歌謠，恍惚聽到引起向秀感慨的山陽笛聲。

日在西隅，始展黃君仲則殯于運城西寺。見其遺棺七尺，枕書滿篋。太陽西沉之際，我才抵達運城西寺省視黃君仲則的棺柩，看到他的七尺遺棺，滿篋的書籍。

撫其吟案，則阿之遺箋尚存;披其帷，則城東之小史既去。我按著他的書桌，發(fā)現(xiàn)他寫給阿母的遺書還在;披開靈帳，那個從故鄉(xiāng)帶來的侍僮已經(jīng)離去。

蓋相如病肺，經(jīng)月而難痊;昌谷嘔心，臨終而始悔者也。他生前如同司馬相如患消渴病，長年累月難以痊愈;又象李昌谷苦吟嘔心，到了臨終的時候才感到后悔。

猶復丹鉛狼藉，幾案紛披，手不能書，畫之以指。還有那些經(jīng)過他校讀過的書籍，散亂地堆放在書桌上，到了不能動手書寫的時候，他還用手指在書上畫著。

此則杜鵑欲化，猶振哀音;鷙鳥將亡，冀留勁羽;遺棄一世之務，留連身后之名者焉。

這正象杜鵑臨死，還在拚力哀叫;鷙鳥將亡，還希望留下強勁的翅膀;這就是丟棄一生事業(yè)，留戀身后名聲的人呀。

伏念明公，生則為營薄宦，死則為卹衰親。我想念尊貴的大人，您在黃仲則生前為他出錢捐官，死后還要周濟他那衰老的母親。

復發(fā)德音，欲梓遺集。您還表達了有德長者之音，要刊刻他的遺著。

一士之身，玉成終始，聞之者動容，受之者淪髓。一個寒士的生前身后，能這樣善始善終地關懷備至，聽到這種高尚行為的人都會受感動，而受到您恩澤沾溉的人更會刻骨銘心。

冀其游岱之魂，感恩而西顧;返洛之旐，銜酸而東指。想來歸于泰山的精魂，會向西眺望以表示感恩;送遺骸返回洛浦銘旌招展的行列，飽含滿腹辛酸向東進發(fā)

又況龔生竟夭，尚有故人;元伯雖亡，不無死友，況且龔勝逝世時，尚有故人探望;張元伯雖然亡故，卻有生死交情的朋友來送殯。

他日傳公風義，勉其遺孤，風茲來祀，亦盛事也。

今后大家必定會傳頌您的高風厚誼，并且勉勵他的遺孤，發(fā)揚這種風義而祭祀他，這也是一件不朽盛的事。

今謹上其詩及樂府共四大冊。現(xiàn)在呈上他所寫的詩和樂府四大冊。

此君生平與亮吉雅故，惟持論不同，嘗戲謂亮吉曰：“予不幸早死，集經(jīng)君訂定，必乖余之指趣矣。”省其遺言，為之墮淚。他平日與亮吉素有交誼，但持論常有不同，他曾經(jīng)對我戲言：“倘若我不幸早死，遺集經(jīng)過你訂定，一定會違背我的志趣。”回想他的遺言，不禁令我潸然淚下。

今不敢輒加朱墨，皆封送閣下，暨與述家電廉使、東有侍讀，共刪定之。現(xiàn)在我不敢草率品評，把原稿都封送閣下，請您與述庵廉使、東有侍讀共同刪訂定稿。

即其所就，已有足傳，方乎古人，無愧作者。就以他的成就來說，已經(jīng)足以傳世，與古人相比，做為一個述作者是毫無愧色的。

惟藁草皆其手寫，別無副本，梓后尚望付其遺孤，以為手澤耳。

只是草稿都是他手寫的，別無副本，刊刻后希望付給他的遺孤，作為先人遺澤永久留念。

亮吉十九日已抵潼關，馬上率啓，不宣。

亮吉十九日已抵潼關，在馬上匆匆草就這封信，不多說了。