【望之若木，時(shí)亦趾舉而志揚(yáng)，】 木：木訥、癡呆，趾：雞爪；舉：張開。志：神志。揚(yáng)：昂揚(yáng)。 典出《莊子•達(dá)生篇》呆若木雞的故事 【原文】 紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛憍而恃氣�！笔沼謫枺唬骸拔匆�，猶應(yīng)向景�！笔沼謫�，曰：“未也，猶疾視而盛氣�！笔� 又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣�！� 大意 紀(jì)渻子為周宣王馴養(yǎng)斗雞。過了十天周宣王問：“雞馴好了嗎？”紀(jì)渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣哩�！笔旌笾苄跤謫枺卮鹫f：“不行，還是聽 見響聲就叫，看見影子就跳�！笔旌笾苄跤謫�，回答說：“還是那么顧看迅疾，意氣強(qiáng)盛�！庇诌^了十天周宣王問，回答說：“差不多了。別的雞即使打鳴， 已不會(huì)有什么變化，看上去像木雞一樣，它的德行真可說是完備了，別的雞沒有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，掉頭就逃跑了�！边@只斗雞至少專門馴養(yǎng)了40天。先馴10天，不行，還顯氣躁；再10天，不行，欠沉穩(wěn)；又10天，馴雞人仍不滿意；又過了10天，可以了，那雞被馴得沉著若呆，各種善斗的本領(lǐng)都掌握了，即使有雞打鳴啼叫，它也陣腳不亂，似木雞一般。旁的雞見了它掉頭就逃，沒有敢于應(yīng)戰(zhàn)的。
【應(yīng)之如神，不覺尻高而首下】 應(yīng)：反應(yīng)、招架對(duì)方。尻： 屁股，脊骨的末端：尻骨（坐骨）。 這句話大意是應(yīng)斗時(shí)反應(yīng)靈敏，時(shí)時(shí)保持尾高頭下攻擊對(duì)方的姿勢(shì)。
【于村于店，見異已者即攻；為鸛為鵝，與同類者爭(zhēng)勝】 鸛是一種鳥，羽毛灰白色或黑色，嘴長(zhǎng)而直，形似白鶴，生活在江、湖、池沼的近旁，捕食魚蝦等。 這句話大意是無論在任何地方只要碰到對(duì)手就進(jìn)攻，無論生存那一類禽鳥中間，都要比同類突出。
【爰資梟勇，率遏鴟張】 爰：援引，憑借。資指天賦，天資。梟勇：驍勇。驍"與"梟"都有勇猛的含義.但"梟"還有首領(lǐng),魁首等意思。率：直接。遏：遏制。鴟張：像鴟張開翅膀。鴟是一種囂張、兇暴的鳥。 這句話大意是憑借梟勇來遏制對(duì)手的進(jìn)攻。
【縱眾寡各分，誓無毛之不拔】 寡：少。分：分明。 這句話大意是既使寡不敵眾，也要血戰(zhàn)到底。
【即強(qiáng)弱互異，信有喙之獨(dú)長(zhǎng)】 異：不一樣。信：果真。 這句話的大意是既使強(qiáng)弱的形勢(shì)變得不利于我，也要堅(jiān)定用我的雞喙戰(zhàn)斗到底。
【昂首而來，絕勝鶴立；鼓翅以往，亦類鵬摶�！� 昂首：抬頭，絕勝：大勝，完美勝利。鶴立：象鶴立在雞群之中，比喻非常突出。典出南朝•宋•劉義慶《世說新語•容止》：“有人語王戎曰：'嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群�！� 摶:盤旋。鵬摶：大鵬展翅盤旋而上。出處《莊子•逍遙游》：“鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里�！贝笠馐恰爱�(dāng)大鵬遷往南極大海時(shí)，翅膀拍擊水面三千里，借盤旋的暴風(fēng)飛上九萬里高空。 這句話大意是：完美勝利時(shí)，昂首挺胸，伸展翅膀就像大鵬展翅一樣。
【搏擊所施，可即用充公膳；翦降略盡，寧猶容彼盜啼�！� 施：得到贈(zèng)物。這里指戰(zhàn)斗中撕下的對(duì)方的肉。膳指日常吃的飯菜。翦：翦滅。略盡：全部。寧：難道。容：容忍。盜啼：在角落低聲啼叫。 這句話大意是：搏斗過程中，撕下的對(duì)方的肉，讓它盡量地吃。戰(zhàn)敗的斗雞，怎么容它還在角落低聲啼叫。
【豈必命付庖廚，不啻魂飛湯火】 付：交付。庖廚：廚房。不啻：無異于，如同。啻：僅僅,只有。常用在表示疑問或否定的字后,組成“不啻”,“匪 啻”,“奚 啻”等詞,在句中起連接或比況作用 。湯火：滾水與烈火。 這句話大意，敗雞那里還需要交給廚房，勝利者的撕咬比湯火還歷害。
【羽書捷至，驚聞鵝鴨之聲；血戰(zhàn)功成，快睹鷹鹯之逐。】 羽書：古代插有鳥羽的緊急軍事文書。捷：捷報(bào)。鵝鴨之聲：殺鵝宰鴨時(shí)鵝鴨的叫聲。鷹鹯即鷹與鹯。鹯是一種猛禽名稱。象雞的形狀,青黃色,食鳩、鴿、燕、雀。語出《左傳.文公十八年》：“見無禮于其君者,誅之,如鷹鹯之逐鳥雀也�！� 這句話大意是捷報(bào)的快迅?jìng)鱽�，連鵝鴨為之驚呼。勝利將近時(shí)刻，爭(zhēng)睹斗雞勝利者雄鷹追殺鳥雀般的矯健英姿。
【于焉錫之雞幛，甘為其口而不羞】 于焉：因?yàn)檫@，錫：通“賜”，給予;賜給。幛：上面題有詞句的整幅綢布，用作慶賀表功等，甘為：寧為 這句話大意是：因此頒發(fā)錦旗時(shí)，依然盡情大吃而不害羞。
【行且樹乃雞碑，將味其肋而無棄�！� 行且：跟著。雞碑：為雞樹碑立傳，味：品味。 雞碑典故出自《晉書．戴逵傳》：“少博學(xué)，好談?wù)摚茖傥�，能鼓琴，工書畫，其余巧藝靡不畢綜�？偨菚r(shí)，以雞卵汁溲白瓦屑作《鄭玄碑》，又為文而自鐫之，詞麗器妙，時(shí)人莫不驚嘆�！贝笠馐谴麇由倌瓴⿲W(xué)，多才多藝，詩琴書畫無所不通，童年時(shí)期就用雞卵汁攙合白瓦屑做碑牌，又寫上文章，文章之美妙，人們特別驚嘆。 肋：雞肋，多指食之無味，棄之可惜東西。雞肋典故出自《三國(guó)志•魏志•武帝紀(jì)》。裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也�！� 這句話大意是等到用最優(yōu)美的的語言記載它的戰(zhàn)績(jī)時(shí)，它還把對(duì)手的雞肋放在嘴里而不吐出。
【倘違雞塞之令，立正雞坊之刑】 倘：如果。雞塞:當(dāng)即是雞鹿塞，古代西部邊關(guān)，漢族和匈奴曾經(jīng)在這里大戰(zhàn)過。違雞塞之令喻指戰(zhàn)敗。立：立即。正：執(zhí)行刑罰。雞坊：殺雞的地方。 這句話大意是：斗雞如果在戰(zhàn)斗中不盡力，立即拉到雞坊處死。
【牝晨而索家者有誅，不復(fù)同于彘畜；雌伏而敗類者必殺，定當(dāng)割以牛刀�！� 牝：母雞；晨：報(bào)曉。典出《尚書•牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索�！贝笠馐悄鸽u沒有早晨啼叫的；如果母雞在早晨啼叫，這個(gè)人家就會(huì)衰落。 索：敗興。彘：豬；雌伏：雌鳥伏在那兒不動(dòng)。典出南朝•宋•范曄《后漢書•趙典傳》：“大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏�！� 敗類：損害本族類的名譽(yù)。牛刀出自“殺雞焉用牛刀”。典出《論語•陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛刀�！贝笠馐强鬃拥搅唆攪�(guó)的一個(gè)小邑武城，他聽到那里彈琴唱歌的聲音，他微笑著說：“殺雞何必要用殺牛的刀呢？”意思是說，治理這樣一個(gè)小地方，用不著施行禮樂教育。后來比喻辦小事情用不著花大氣力。本文“定當(dāng)割以牛刀”則是表示痛恨之情。 這句話大意是那對(duì)待些不能戰(zhàn)斗，表現(xiàn)如同母雞一般的公雞不能象其它對(duì)待其它家畜一樣加以可憐，必須殺掉，因?yàn)樗鼈冎荒苓B累家族的發(fā)展。那些懦弱投降損害本家族名聲的弱雞更應(yīng)殺死。