讀者的呼聲與要求無論承載著壓力或是動力，我們都應將其化為心中懷著的感激、存著的期許，以其寫出自我色彩，嶄露筆下風云。
翻山越嶺，他們就會聽到你的事。
【范文三】善則聽之，惡則棄之
生活是一部“作品”，我們每個人都是創(chuàng)造生活的“作家”，而那些穿行于我們生活的人則是我們的讀者。那么，應當怎樣對待這些讀者的“呼聲\'呢?我認為，應當“善則聽之，惡則棄之”。
有許多孤介自守的人，自以為才智過人，對自己讀者的“呼聲”一概不聽。比如自比太陽的尼采，拋卻周圍一切星辰，最終自取滅亡;又比如晚年的“發(fā)明大王”愛迪生，固執(zhí)己見，最終再無發(fā)明。那么，全盤接受自己讀者的“呼聲”就是正確的選擇嗎?這樣只會將自己退根(縮?)成提線木偶，沒了讀者的協(xié)助，寸步難行。只有篩選出那些積極的、有建設性意義的“呼聲”，舍棄又有些是否不分，(、)橫加干涉的“呼聲”，才能化讀者之力為己用，創(chuàng)造更完美的“作品”。
人生伊始， 父母的耳提面命，恩師的遵遵教會，朋友的低聲勸慰，仇人的惡語相向，旁觀者的無知之論，有如此多的讀者“呼聲”，酸甜苦辣，可謂應有盡有，若不加以選擇，擇其善者而從之，這一生豈不成了他人信筆涂鴉之書?因此，要像孫悟空那樣煉就“火眼金睛”，從一堆妖魔鬼怪中找尋那真正的盟友。古時，詩人賈島酷愛推敲詩句，對讀者“呼聲”來者不拒卻也細細辨別，方鑄詩名。所以，對那些有善意也有惡意的呼聲，不要畏拒，打開心門去接受它們，用心眼去區(qū)分它們，讓他們化作養(yǎng)分供自己成長。
所謂“偏聽則信，兼聽則明”，指得是孤介自守有害于己，而兼聽他人之言有益于己。言論是最自由的小鳥�？谝粡�，成飛向四方。而那些抓捕小鳥的人卻需要區(qū)別那些小鳥，抓住害鳥、壞鳥，留下益鳥。對于讀者們的\'呼聲也應當如此。留下有益于己的，舍棄不益于己的�？鬃佑醒裕�“有則改之，無則加勉。”若那些“呼聲”真正直擊自己的痛點，就去加強、改正，使自己的盔甲更加堅固，若沒有，也于己無害。
作為新世紀的新青年，面對形形色色充滿無邊誘惑的世界，怎樣保持本心創(chuàng)作自己輝眼輝煌的人生之書呢?應當“善則聽之，惡則棄之”以對那些讀者。
世界美好，心眼斷之，肉眼視之，手足踐之。
【范文四】獨立的個體
每一個人的一生都只有一次機會，不能返回、不能后悔。每一個人剛來到這個世界時都是一條全新的生命，是空白的，沒有受到過污染的。在之后要如何在這張白紙上添加色彩，決定權都在我們自己的手中。每個人的一生都像是一本書、一部作品，假如我是創(chuàng)造生活的作家，那我定會按照我自已想做的來做，不會被外界的任何聲音所干擾。而這些來自他人對自身的評價也可以說是“讀者”對我們這部“作品”的看法。
堅定自己，相信自己。來自于外界形形色色的聲音有很多，有好的、壞的，各種各樣的評價，或許你會感覺到很委屈、困惑:為什么我自己的生活要被他人所討論、評價?是的，每個人都獨立個體，不用去在意別人的眼光，做好自己，活出自己最真實的色彩。但生活在這個世界上，人與人之間相互交流，在這些人際往來中，得到別人的評價是避不可免的。從中挑選中覺得認同的，去改變、完善自己，對于那些不認同或不舒服的言論，不去理會就可以了。做獨一無二的自己，不隨大眾的潮流，跟風別人。
完善自己，去得到別人的認同。藝術家梵高在年輕時不受到他人的重視，除了他的弟弟之外沒有一個人在意他。他親手割了自己的耳朵，這在外人看來是一件十分瘋狂的事情，他所作的畫作也無人問津。但是在最后，他死后，所有的畫作被公布之于世，大家看到了他畫中表達的濃厚的感情色彩，運用大筆觸、大面積的鋪色來刻畫自己的內心，眾人都感受到了來自他畫作中的震撼。梵高的畫作在當時引領了一個時代的潮流，流傳至今。所以說，做好自己，是金子總是會發(fā)光的。
發(fā)展自己，貢獻祖國。作為新一代的青少年，我們在完善、發(fā)展自身的同時，也要肩負起新一代的少年任務， 為國家作出奉獻，走好我們這一代的長征路， 讓有限的生命，散發(fā)出無限的價值。
為自己所奮斗、努力、拼搏。做好自己，不受他人、外界的干擾，保持自己的初心，創(chuàng)造好屬于自己的獨一.無二的“作品”。
【范文五】擇而聽之
只聽取讀者的意見，你的作品會失去屬于自己的味道;一味的堅持自己的想法，也可能會使讀者無法理解。所以對待“讀者”，我將選擇的去傾聽他們的聲音。
“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。” 我們每個人的思維都是獨一無二的，要想滿足每一個讀者的呼聲，顯然是不可能的。當你滿足了一個人時， 其他人便會提出更多的要求，那么我的文章便不能稱之為“文章”，這僅僅只是一個拼起來的布料。我也不能稱之為作家，而是成為了一個裁縫匠。身為作家，有自己的見解與理解是很眾要的，否則只會淹沒在浩瀚的文章浪潮之中。“每個人都有自己的路，每個不同的路便組成了這個時代的精神家園。”這一時代的精神文化和文藝作品都需顯現(xiàn)出我們獨有的特色。“百花齊放，百家爭鳴”的誓言在耳邊回繞。如果我是創(chuàng)造生活的作家，我自己的生活會成就一本我自己的作品，如果我只聽取讀者的呼聲，那么這部作品中還能找到屬我自己的印記嗎?如果所有作家都只聽取讀者的呼聲，那么在這個社會也只需要有裁縫匠便足矣了,不需要思考，只需要去無所謂的滿足他人的意見，那么你也會在一部作品上看到的也是一排針角和縫合線。
一意孤行， 不會聽取任何意見的人在這個時代也是無法生存的，光有特色也不行，若沒有了共通之處，也會失去立足的根基。
作為作家有自己獨道的見解很正常，但也要學會適當?shù)�，有選擇性地去傾聽讀者的意見�？梢匀ヂ犎ψ约河幸婧袈�，而不是那些刻意挑刺，惡意嘲諷的聲音。有些讀者一些刻意的，甚至是無理取鬧的聲音，這些大可以置之不理，因為這對自己的寫作沒有絲毫的幫助，反而會陷入自我懷疑的境地。把自己完全封閉起來，完全不聽取讀者的意見時，也會使自己陷入封閉的空間，猶如在沒有出口的迷宮中徘徊，使自己的寫作水平難以有所突破。過于堅持，那是固執(zhí);有時不愿改變，那是守舊，一意孤行，可能成就滿足了自己，但無人理解，最終會被掩埋于這個社會之下。
