們漸漸明白，原來除了知識的獲取，我們需要問的其實(shí)還很多。小到服飾的搭配，發(fā)型的設(shè)計(jì)，大到志向的選擇，人生方向的確定，許多時(shí)候我們都需要向“過來人”詢問經(jīng)驗(yàn)，以此讓我們做出最佳的決策，少走一些彎路。我們會向大學(xué)生咨詢志愿如何填報(bào)，會向父母探詢再社會中的處世之道，也會向有所成就的人們打探他們的成功秘訣。我們就像來到一個陌生的城市，需要向當(dāng)?shù)厝藛柭贰?/p>
一個愛問的人一定是一個對自己負(fù)責(zé)的人。人生苦短，我們能做的事其實(shí)并不多，如何讓有限的生命綻放出最美的花朵，使每個有識之士不斷探求的問題，對正值青春年華的我們，這更是一個嚴(yán)肅而重要的話題。如果這時(shí)身邊有一位白發(fā)蒼蒼飽嘗人生磨難的長者，聽他一席對人生的獨(dú)到見解，相信定會對我們的人生起到難以估量的影響。常常向有經(jīng)驗(yàn)的人提問，從他們身上學(xué)習(xí)人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)，我們會有更大的可能走向成功。
一個愛問的人一定是一個善良的、熱心腸的人�；叵胍幌�，你是否有過這樣的經(jīng)歷：來到一個人生地不熟的地方，面對來來往往的人群，
很想開口問問那個地方走么走，可卻感到難以開口，結(jié)果寧可打出租車到那個近在咫尺的地方。正是因?yàn)楝F(xiàn)代社會中少了許多“問”，我們才會覺得人與人之間的距離越來越遙遠(yuǎn)。當(dāng)有一天，你能微笑著去像一個、看起來很兇的陌生人問路，那時(shí)，你一定會感到原來這個世界很美好，而他——陌生人，也很可愛。
一個愛問的人一定是一個充滿社會責(zé)任感、正直的人。你會問一個曾經(jīng)吸過毒的人“這兒附近有賣香煙的嗎？你會問一個衣衫襤褸的修鞋匠”我新買的這雙鞋您覺得怎么樣？“如果你做的到，那你一定胸懷廣博、寬容無私，因?yàn)槟隳軌虬菟说倪^失，不輕視每一個跳動的心靈。
“問”會讓生命閃耀，讓人生光芒。邊走邊問，無悔今生。
愛問才會贏
佚名
隨著社會的發(fā)展，我們需要更多的知識。在電視里，知識性問答的節(jié)目越來越受人們的歡迎，而網(wǎng)絡(luò)里關(guān)于愛問的網(wǎng)站也是越來越紅火。因?yàn)槿藗兠靼琢诉@樣一個道理：愛問才會贏。
一個人的知識是有限的，總會有很多不知道的東西。而且他積累的知識就象一個圓圈，知道的越多，圓圈的面積越大，不知道的東西也就越多，需要問的東西也就越多。走進(jìn)滾滾的歷史長河，看見許多智者向我們走來。對他們的故事我們先是感嘆然后是沉思，最后悟出了一個真理：愛問才會贏。
荀子說過，知而好問然后能才。李時(shí)針那個難得的醫(yī)學(xué)奇才，就是一個善于提問的高手。他到全國各地去采集藥材，不停地向當(dāng)?shù)氐陌傩沾蚵牎⒃儐柡彤?dāng)?shù)厮幬镉嘘P(guān)的問題。最終他成了一代名醫(yī)。王安石是一位偉大的文學(xué)家、政治家也是一個愛問問題的人。他讀經(jīng)書，不能通曉經(jīng)書的意義，于是他就翻閱百家諸子的書，以及《難經(jīng)》、《素問》和許多小說，并且虛心向農(nóng)夫和女工就教。這以后，他對于經(jīng)書才算是能知道它的大體了。他在文學(xué)上的成就也就凸顯出來了。
鄭板橋曾經(jīng)說過，學(xué)問二字，須要坼（拆）開看，學(xué)是學(xué)，問是問。今人有學(xué)而無問，雖讀萬卷書，只是一條鈍漢。讀書好問，一問不得，不妨再三問，問一人不得，不妨問數(shù)十人，要使疑惑（竇）釋然，精理進(jìn)（迸）露。然而，現(xiàn)在許多人都缺乏一種愛問的精神。在學(xué)校，每天我們都會學(xué)習(xí)很多新的知識。當(dāng)然會有一些不是太清楚的地方。但是有些同學(xué)卻不提出問題把這些知識弄懂。他們總覺得問問題是一件種愚蠢的事。他們認(rèn)為反正不懂考試也不會考到，反而去問問題會讓人覺得自己的智商很低。這是一種完全錯誤的想法。愛問才會贏。你不懂又不問，那么你永遠(yuǎn)不會知道，永遠(yuǎn)不會進(jìn)步，永遠(yuǎn)不會取得成功。如果沒有問題的產(chǎn)生，科學(xué)不會進(jìn)步；如果沒有問題的出現(xiàn)，社會不會發(fā)展；如果沒有問題的解決，人類不會進(jìn)步。愛問，然后去發(fā)現(xiàn)答案，才會有成功的希望。
愛問是一種積極的生活態(tài)度，是智者的選擇�？茖W(xué)家不斷的提出問題，解決問題，于是有了科學(xué)的進(jìn)步；哲學(xué)家不斷提出問題，解決問題，于是有了社會的發(fā)展；醫(yī)學(xué)家不斷提出問題，解決問題才使人們擁有健康的身體。愛問不是偉人頭頂?shù)墓猸h(huán)，（而）是環(huán)繞（灑）在你我身邊的陽光。只有愛問才能擁有生活的智慧，才會取得成功！
請問你自己
佚名
看著眼前的話題，我不禁疑問，“問”該如何寫？問天，天不應(yīng)；問地，地不靈。還是問自己吧！
是啊，萬物有道，知識無邊，學(xué)海無涯，好問是帆。“不恥下問”，這個道理我知道，是在昨天。今天，我更懂得，“問”我自己。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”站在汩羅河邊的屈原，你上下求索，為了楚國的命運(yùn)。你問天問地問世人，然而，盡力吶喊無人聽，豺狼當(dāng)?shù)捞煊麅A。你“問”自己，回答你的是那“九死其猶未悔”的心。你的堅(jiān)持，鑄就了一個偉大的靈魂！你的追問，至今仍回響在神州大地……
“明月幾時(shí)有，把酒問青天。”胸懷大志，滿腹經(jīng)綸的你，本可以兼濟(jì)天下，命運(yùn)卻將你拋棄。你舉杯問天，把酒望月，然而，天空陰云密布，月亮深藏宮中�；卮鹉愕模挥心菍拸V豁達(dá)的胸襟：不公的命運(yùn)，何須去問；不幸的遭遇，何必操心——一蓑煙雨任平生。
我“問”自己，卻聽到了歷史蒼涼的聲音：危難之際，要堅(jiān)持真理；遭遇不幸，要有豁達(dá)胸襟。
“獨(dú)立寒秋”，毛澤東“問蒼茫大地”，大地?zé)o語，湘水北去。蘇聯(lián)人“城市包圍農(nóng)村”的方向帶來的，只有血的教訓(xùn)。你彷徨、苦悶，對自己無數(shù)次的追問，“農(nóng)村包圍城市”的道路終于在你的眼前變得清晰……
毛澤東“問”自己，改變了中國的命運(yùn)。
在那條曲折的小路上，有一個老人在踽踽獨(dú)行。他目光深邃，心情抑郁。社會主義已走了二三十年，為什么中國經(jīng)濟(jì)長期停滯，人民生活長久窘困？他問。云不語，草萋萋，鳥兒無憂無慮……小路上留下他一行行堅(jiān)實(shí)的腳印。終于，一個聲音震撼了神州大地——改革開放，走中國特色的社會主義！
鄧小平“問”自己，振興了中國經(jīng)濟(jì)。
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;現(xiàn)在，中國經(jīng)濟(jì)崛起，令世界稱奇。然而，外國人說：最好的工廠在中國，最先進(jìn)的技術(shù)在我們手里。說得好，說得對。求佛求仙求神靈，不如求自己；問天問地問別人，不如問自己！最先進(jìn)的技術(shù)何處去問？要擁有只有靠自己，靠創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這是我們的當(dāng)務(wù)之急！
中國人“問”自己，將創(chuàng)造祖國美好的前景。
我“問”自己，更聽到了時(shí)代的強(qiáng)音：國家富足、民族強(qiáng)盛，要符合國情，獨(dú)立更生。
“寄蜉蝣于天地”，免不了疑慮重重，困惑累累。戰(zhàn)勝困難，要學(xué)會靠自己。顧城說得對，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”；倉頡會造字，“問”也得將嘴關(guān)在門內(nèi)。面對大千世界，蕓蕓眾生，你必須學(xué)會用眼睛、用頭腦，學(xué)會“問”你自己。要堅(jiān)信：自己就是一把打開疑難的鑰匙。個人如此，國家、民族又何嘗不是！
是的，萬物有道，知識無邊，學(xué)海無涯，好問是帆！心中有“問”，才能像莊子一樣游得逍遙自在！
上帝給了我會說話的嘴，我已學(xué)會了用它“問”自己。
問靈魂
到底什么是人的魂？
說白了，就是人的某種精神。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是屈老夫子的魂；“待重頭，收拾舊山河，朝天闕。”這是岳元帥的魂；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”這是李白的魂；“我廬獨(dú)破受凍死亦足”這是杜甫的魂。
滾滾歷史長河，歷代煙雨之中，抬眼望去，那些璀璨的奪目的光輝仍在閃耀，我覺得，那就是靈魂！正是這些魂凝聚成我們民族的驕傲，帶我們涉過五千年文明，成為我們的脊梁。
如果說第一個神是普羅米修斯，那么斯巴達(dá)克斯就是第一個人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鐵鎖而躺進(jìn)血泊之中，被屈辱損害的人們由是不再相信眼淚。我曾追問自己，是什么支撐著他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)？于是，在模糊的有些滄桑的鏡頭里，出現(xiàn)了一雙懾人的眼睛，隆凸起的肌膚，還有一個冷冷的聲音傳來：“聽說過生活在囚獄中的兩個漢子康帕內(nèi)拉和葛蘭西嗎？我和他們一樣，只是為了守衛(wèi)夢中的太陽城，還有，為我不屈的靈魂！”
哦！太陽城，正是它支持著他們的靈魂高高屹立于蕓蕓眾生的頭頂。他們所有的驕傲和不屈在他們無比艱難的途中就像一副脊梁，他們的靈魂就像一條生生不息的血脈，古往今來，雖死猶生。
我想到了矮小的貝多芬，以他旋風(fēng)擊電般的音樂，扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵擋巴黎精致的畫室藝術(shù)，對于上流社會，他始終有一種寧靜的藐視，當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的場面時(shí)，他感嘆到：“可憐的小王子！”他只是那樣固執(zhí)著的畫他筆下的農(nóng)民，在銅黃色所鋪設(shè)的寧靜安詳?shù)紫�，我突然讀懂了他的靈魂，那是一種精神的亢奮和難言的內(nèi)心的悸動。對于米勒來說，任何財(cái)富都阻擋不了他對完美的追尋，他只是勇敢的追尋靈魂的高潔，決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。
我一直在追問，什么是人的靈魂？他們的聲音不約而同的告訴我：“人一旦有了某種精神，并為之戰(zhàn)斗不已的時(shí)候，他的靈魂會屹立于云霄，生生不息。”
靈魂，是上天在骨子里植下的一方凈土，讓卑微的生命變得純凈、肅然和曠世。
