福建作文題：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
還在念大學(xué)的時(shí)候，雅科布?格林與威廉?格林兄弟倆的腦子里一直縈繞著這樣一個(gè)假設(shè)：幾百年來(lái)，流傳在民間的故事或許與人類發(fā)展的歷史暗藏聯(lián)系。為此，兄弟倆付出了極大的努力，共收集整理出八十六個(gè)傳說(shuō)，但他們無(wú)論如何也找不出這些傳說(shuō)和人類發(fā)展史的聯(lián)系。于是他們把厚厚的筆記往書架上一擱，又開(kāi)始了其它工作。
后來(lái)，一個(gè)朋友偶然發(fā)現(xiàn)了這本筆記，立刻聯(lián)系了柏林一家出版社，把這些故事結(jié)集出版。這本故事集至今已經(jīng)再版兩萬(wàn)多次，印刷量超過(guò)一個(gè)億，曾被四十多個(gè)國(guó)家翻譯成五十多種語(yǔ)言。這本故事集就是世界各國(guó)兒童耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕贰?/P>
要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。
一、名師解讀：
今年福建高考語(yǔ)文卷作文題是一道純粹的材料作文題，不提供題目，也不提供話題，不限文體，讓考生自己閱讀材料，從材料中感受某種情感，或歸納某種觀點(diǎn)，進(jìn)而成文。
那么，材料可以有哪些解讀呢？
比如，可以談民間與歷史的關(guān)系。格林兄弟搜集民間故事，本想弄懂民間故事與歷史的關(guān)系，但一時(shí)弄不明白，把它擱在一旁，但通過(guò)他的朋友的發(fā)現(xiàn)、整理、出版、發(fā)行，成了世界經(jīng)典，而這經(jīng)典可能從某一角度反映了歷史事實(shí)、概括了歷史規(guī)律。如果考生有能力論述該經(jīng)典是如何詳細(xì)地描述民間狀態(tài)、如何真實(shí)地反映歷史，那會(huì)是一篇很切題、很有深度的文章。
再如，可以談意愿與結(jié)果的關(guān)系。格林兄弟本很想弄懂民間故事與歷史的關(guān)系，但預(yù)速則不達(dá)；放下該事轉(zhuǎn)而干別的事后，他的朋友反而成就了經(jīng)典。所以做一件事不要強(qiáng)求。這也是一個(gè)很好的角度。
缺點(diǎn)，一是材料中的幾個(gè)概念不統(tǒng)一，如格林兄弟是在搜集民間故事呢，還是傳說(shuō)？還是童話？因?yàn)檫@幾個(gè)概念不清楚，接下來(lái)就難以論述。
二是材料作文的難以脫離的弊端，就是在審題上給考生太多的障礙。
二、滿分作文賞析
我與真善美詩(shī)意棲居
當(dāng)厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當(dāng)慈愛(ài)的父母為嬰兒朗誦那詩(shī)篇般的傳說(shuō)，當(dāng)童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢(mèng)增色……這些傳說(shuō)的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發(fā)展史的聯(lián)系，于無(wú)言處彰顯。那便是亙古以來(lái)不變的人之血脈——真、善、美。
這是多少簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻總是被數(shù)數(shù)然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說(shuō)中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結(jié)的至真善至美。
我們總是如此，實(shí)用性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成了現(xiàn)代人的鼻環(huán)，殊不知科學(xué)、技術(shù)、修辭終須美感、善念與真誠(chéng)為線，前來(lái)縫合。沒(méi)有真善美為信仰的實(shí)用主義，只是清寂的舊代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績(jī)的實(shí)用主義來(lái)領(lǐng)航，但人之為人，不能缺少信仰指南。
荷爾德林曾說(shuō)，充滿勞績(jī)，人還是要詩(shī)意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實(shí)用的勞績(jī)，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當(dāng)真如此，我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績(jī)，卻哀傷于靈魂的羈旅無(wú)依。你可曾聽(tīng)說(shuō)，靈魂，是大地上的異鄉(xiāng)者？是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰(zhàn)烈日！是真誠(chéng)，讓人之間萌生稱之為愛(ài)的強(qiáng)韌紐帶，讓人性溢滿芬芳！是善，讓這群大地上的異鄉(xiāng)者將根基所向土地深處，卻始終向上生長(zhǎng)，不生旁枝！海德格爾說(shuō)，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創(chuàng)造了人的無(wú)限可能！人對(duì)內(nèi)在生命無(wú)數(shù)次的重生與再造，無(wú)不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱杖。
