【宋韻·哲理】下嶺得理趣：“政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。”（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》）登高有哲思：“（4）___________，___________。”（王安石《登飛來(lái)峰》）
10．閱讀“宋韻在古詩(shī)”分類(lèi)梳理活動(dòng)中收集到的《春早得雨》，完成探究。
春早得雨
【宋】陸游
稻陂方渴雨，蠶箔①卻憂寒。
更有難知處，朱門(mén)惜牡丹。
【注釋】①蠶箔：養(yǎng)蠶的器具，俗稱(chēng)蠶簾。這里指代蠶。
活動(dòng)二：宋韻在紹興
閱讀以下一組材料，完成小題。
【材料一】
華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復(fù)振。
（陳寅�。�
宋韻文化，特指兩宋文化中優(yōu)秀的文明元素、內(nèi)在精神和傳延至今的文化價(jià)值，體現(xiàn)在兩宋社會(huì)生活的眾多方面。例如日常生活領(lǐng)域的物趣之韻、生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域的匠心之韻、社會(huì)運(yùn)行領(lǐng)域的秩序之韻、發(fā)現(xiàn)發(fā)明領(lǐng)域的智識(shí)之韻、學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域的思辨之韻、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的審美之韻等等。
研究宋韻文化的目的，在于為新時(shí)代文化建設(shè)提供來(lái)自歷史的視角和啟迪。
浙江人有責(zé)任也有義務(wù)，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展宋韻文化。
（陳野《追尋宋韻的歷史深致》《光明日?qǐng)?bào)》2022.05.26）
【材料二】
宋韻元素?zé)o處不在：宋詞、宋畫(huà)、宋服、宋宴、宋扇、宋茶……凡是能承載宋代美學(xué)、讓今人感受到宋代風(fēng)貌及其延續(xù)的，皆可歸入宋韻IP的范疇中。如何借助IP轉(zhuǎn)化來(lái)豐富宋韻表情，讓無(wú)形之韻更好地走向社會(huì)、走進(jìn)生活？可以著眼于三個(gè)端口發(fā)力。
供給端。不妨將宋韻文化看作一個(gè)巨大的“IP綜合體”，里面包含著眾多子IP，這些子IP背后有很多故事、很大商業(yè)轉(zhuǎn)化價(jià)值可以生發(fā)出來(lái)、延展開(kāi)去。要調(diào)動(dòng)各方力量，參與到宋韻文化基因解碼中來(lái)，梳理、組建宋韻IP“資源庫(kù)”。
轉(zhuǎn)化端。IP轉(zhuǎn)化可以分兩類(lèi)，一類(lèi)是以物質(zhì)為承載的“有形的IP”，如建筑、服飾、器皿等。集人文、商業(yè)、休閑等為一體的西安“大唐不夜城”、北京“明清故宮”均屬此類(lèi)。另一類(lèi)是以內(nèi)容為依托的“有意的IP”，如視頻、音樂(lè)等文藝創(chuàng)作。2023年開(kāi)年的中式奇幻動(dòng)畫(huà)短片集《中國(guó)奇譚》屬于此類(lèi)。在IP轉(zhuǎn)化方面，“故宮”已作出示范，既有文物、古跡類(lèi)的“文化遺存IP”，也有年輕文物修復(fù)師這樣的“網(wǎng)紅人物IP”，還衍生出《國(guó)家寶藏》《故宮回聲》等綜藝、漫畫(huà)類(lèi)“時(shí)尚IP”，堪稱(chēng)“只有你想不到，沒(méi)有故宮做不到”。
消費(fèi)端。擴(kuò)展變現(xiàn)渠道、激活消費(fèi)場(chǎng)景。IP要?jiǎng)?chuàng)造更多價(jià)值，離不開(kāi)資源盤(pán)活、流量變現(xiàn)、拉動(dòng)消費(fèi)。因此在宋韻IP塑造過(guò)程中，還要深入研究消費(fèi)者的消費(fèi)行為和心理，有針對(duì)性地推出更多市場(chǎng)定位明確的內(nèi)容產(chǎn)品。今年初，南宋德壽宮遺址博物館的宋韻文創(chuàng)產(chǎn)品“兔年福袋”狠狠圈了一波粉。該產(chǎn)品設(shè)計(jì)以“宮墻紅”為底色，包身底紋源自南宋德壽宮遺址出土的陶蓮花紋瓦當(dāng)，萌兔形象源自德壽宮遺址出土的南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉兔形瓷塑，“德壽安泰”四字取自宋高宗趙構(gòu)書(shū)法作品《真草書(shū)養(yǎng)生論卷》，以此寄予美好的祈愿和祝福。
（《當(dāng)下的宋韻有多少種表情》浙江宣傳2023.05.10）
【材料三】
紹興市政府正大力推進(jìn)“宋韻文化傳世工程”，5月18日在紹興博物館開(kāi)展的“風(fēng)雅宋——最是宋韻在紹興”文物展，是紹興宋代文化的實(shí)力展示，也是對(duì)“最是宋韻在紹興”的最好詮釋。……展覽展示了至今猶存的皇族遺址，如香粉弄、鳳儀路、石門(mén)檻、東大池等，展示了一系列官署遺名和遺址，如酒務(wù)橋、水溝營(yíng)、倉(cāng)橋直街、府學(xué)弄等。城內(nèi)當(dāng)時(shí)有99座橋，許多名橋至今仍在。今天的紹興城依舊是宋時(shí)格局，宋韻一直流淌不絕。展覽還展示了陸游家族、姚舜明家族等越地望族、紹興名流的輝煌成就和相關(guān)文物，讓人們了解到越地家族興盛、名士如鯽的宋代歷史。兩宋之時(shí)，還有許多名士成為紹興名宦，如范仲淹、曾鞏、辛棄疾、朱森、王十朋等，他們?cè)诮B興為官，造福紹興，留下了中國(guó)最珍貴的宋韻遺存。
（摘自新華網(wǎng)周能兵報(bào)道2022.05.24）
11．紹興為什么要推進(jìn)實(shí)施“宋韻文化傳世工程”？綜合以上材料，簡(jiǎn)要?dú)w納。
12．“陸游的鄉(xiāng)村世界”是宋韻文化借助IP轉(zhuǎn)化走向社會(huì)的實(shí)際案例。結(jié)合相關(guān)材料，簡(jiǎn)要分析它在“三個(gè)端口”的具體做法。
陸游的鄉(xiāng)村世界
越城區(qū)在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，以陸游祖居地壩頭山村為核心的幾個(gè)村落中，分布著宋代古井、陸氏宗祠遺址、陸游祖居遺址等眾多遺跡，流傳著不少陸游的詩(shī)歌和故事。以此為依托，聯(lián)片打造了文旅產(chǎn)品“陸游的鄉(xiāng)村世界”，包括陸游書(shū)院、陸游文化中心、陸游的鄉(xiāng)村世界會(huì)客廳、陸游詩(shī)路等。開(kāi)發(fā)了愛(ài)國(guó)主題游線、家風(fēng)家訓(xùn)游線、孝道文化游線、陸游美食游線等多條線路，吸引了眾多游客。不少企事業(yè)單位來(lái)此進(jìn)行主題活動(dòng)，不少學(xué)校組織學(xué)生來(lái)此研學(xué)。
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14．閱讀文章，簡(jiǎn)要概括咸亨酒店的主要特點(diǎn)。
15．結(jié)合語(yǔ)境，品味句子，注意加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
一切遵循孔乙己的習(xí)慣，他是穿長(zhǎng)衫階層中唯一站著喝酒的人，于是我們也都站著，他大約用手指捏茴香豆兒，于是我們也免去了筷子。
16．文章引用名人題詞和對(duì)聯(lián)，有何作用？結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
17．文章末段說(shuō)“上大人孔乙己獲得了川流不息的朝拜者”，大家朝拜的是孔乙己?jiǎn)�？結(jié)合鏈接材料和你的閱讀積累、生活體驗(yàn)，簡(jiǎn)要闡述你的觀點(diǎn)。
【鏈接材料】
“魯迅外婆家”安橋頭村節(jié)假日里也迎來(lái)了眾多游客。游客們來(lái)此尋找魯迅兒時(shí)足跡，游魯迅外婆家朝北臺(tái)門(mén)，還在安橋頭村走高蹺、看社戲。
