(節(jié)選自清·紀昀《閱微草堂筆記》，有刪減)
【注】①給孤寺:寺名。②慕堂:呂元龍，乾隆時舉人，曾與作者同窗。③觴詠殆無虛夕:飲酒賦詩，幾乎沒有空過一個晚上。④馀:同“余”。⑤鄰笛之悲:是哀念亡友的典故。
8．根據要求，完成下列兩小題。(6分)
(1)解釋下列句中加點詞的意思。(4分)
皆數百年物也( ) 藤今猶在( )
始能支拄( ) 共蔓旁引( )
(2)下列各句與例句中“其”的用法不相同的一項是（ ）(2分)
例句:其架用梁棟之材，始能支拄
A．復前行，欲窮其林(《桃花源記》) B．其真無馬邪(《馬說》)
C．常蹲其身，使與臺齊(《幼時記趣》) D．而計其長曾不盈寸(《核舟記》)
9．用”/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。(2分)
次 則 余 家 之 青桐
10．翻譯下列句子。(4分)
(1)花時如紫云垂地，香氣襲衣。(2分)
(2)浮光躍金，靜影沉璧。(《岳陽樓記》(2分)
11．《閱微草堂筆記》流露出作者對理想生存狀態(tài)的追求，從選文可以看出紀昀追求怎樣的生存狀態(tài)? (2分)
(三)閱讀《泰州道情》一文，完成12-14題。(8分)
①道情源于唐代的《九真》《承天》等道曲。南宋開始用漁鼓和簡板作為伴奏樂器，所以也叫“漁鼓”。至清代，道情同各地民間音樂結合，形成了同源異流的多種曲藝形式。
②明代，道情開始在泰州地區(qū)流行。至清代，用當地方言說唱，并吸收了本地民歌的許多曲調，成為泰州地方曲種之一，流傳更為廣泛。清道光時期，泰州一帶有三位楊姓道情藝人，名噪一時，有“三陽(楊)開泰”之譽。后來逐步以泰州為中心，在江淮地區(qū)和沿江農村傳布，稱為“泰州道情”。新中國成立后，泰州成立了道情協會，有會員300余人。
③泰州道情唱詞雅俗共賞，文人唱此顯示高雅，勞動者唱此消愁解悶。曲調易學易記，愛唱者甚多，隨著聽眾增多，出現了大批以此賣藝糊口的職業(yè)藝人。表演形式古老簡樸，演唱時，漁鼓抓于左手彎內，右手擊打鼓面，左手擊打簡板，打擊一陣后便開始演唱，有時夾有道白，有時全是唱歌，無論走街或登臺，馬上便會引來男女老少駐足細聽。
(節(jié)選自《泰州當藝藝術)，有刪改)
12．結合選文內容完成填空。(3分)
“泰州道情”是泰州地方曲種之，源于唐代的道曲，吸收了______________的許多曲調，用______________來說唱，以______________為伴奏樂器。
13．下列對文章的理解不正確的一項是（ ）(2分)
A．第段中加點的“同源異流”，形象地說清了全國各地的道情之間的聯系。
B．第段中加點的“之一”和“余”，都體現了說明文語言的準確性。
C．第段劃線句，列舉三位楊姓道情藝人名噪一時的例子，說明當時道情在泰州廣泛流傳。
D．第段按時間順序說明，第段主要按空間順序說明。
14．結合第段內容，說說泰州道情廣為流傳的原因。(3分)
(四)閱讀下面的議論文,完成15-17題。(10分)
①世事紛繁，倘若一個人始終能保持“自如”的狀態(tài)，實屬難能可貴。
②“任爾東西南北風”“亂云飛渡仍從容”“一蓑煙雨任平生”都是對“自如”之境的生動寫照。清代王障的《今世說》記載了兩則故事:一個叫羅賢的京官，有才華，有名望，卻一直得不到提拔重用，但他毫不介懷，還“歌嘯自如”；一個叫汪汝蕃的人，遇上饑荒年月，把家里的幾百石米拿出來賑濟別人，自己和家人則粗茶淡飯，“粗糲自如”。這些正是“自如”的高境。
③如今，生活的鼓點越敲越快，各種誘感撲面而來，人們時常感到被大流裹挾著往前走。調查顯示，在受訪者中，感覺“浮躁，踏實不下來”的人超過四成�，F實中，有人汲汲于功名，一切圍著私利打轉，常常心神不寧，何談“歌嘯自如”?有人戚戚于貧賤，總跟別人攀比，一旦比不過就心態(tài)失衡，何談“粗糲自如”?
④“君子有常度，所遭能自如”。所謂“常度”，其實就是應當恪守的準則或信條。匆匆趕路時，不妨回頭看看走過的路，想想當初為什么出發(fā)。只有守住心中的“常度”，才能在內心深處積攢力量，抵抗“不自如”的焦慮狀態(tài)。航天員鄧清明，一次次入選“神九”“神十”“神十一”飛行任務乘組梯隊，一次次與飛天夢失之交臂，當了20年“備份”也不后悔。守護不變的初心，越是時間久，考驗多，越能彰顯“自如”的價值。
⑤“胸中自有青山在，何必隨人看桃花”。守住“自如”的心境，就能收獲人生的曼妙風景。
(選自《人民日報》，有測改，作者:魏寅)
15．為本文報一個恰當的標題，(2分)
16．第段列舉(今世說)中的兩則故事，順序不能調換。請說明理由。(4分)
17．第段劃線句運用了舉例論證的方法,列舉了______________的事例，有力地論證了______________的觀點。(4分)
(五)閱讀余顯斌的《獨行玉器行》,完成18-21題。(22分)
①豐陽玉色澤光潤，入手清涼，雕為小件，千金難(甲:買、求)，很是紅火。但是，此玉和當地一種熒光石極為相似。因此，就有玉匠以熒光石為之。
②王獨行卻不。王獨行是豐陽著名玉匠，秉承祖業(yè)，開一家玉器行，不大，所有玉器均為手工雕琢。玉器行的職員，全部是自己的弟子。
③王獨行規(guī)定，在他門下，不學滿三年手藝，不許出師。王獨行還特別規(guī)定，不許以熒光石充玉，否則，開除出師門。因此，“獨行玉器行”貨真價實，生意興隆。人們說，買王獨行的玉器，放心。
