江西省2018年中等學(xué)校招生考試
語文試題卷
一、語言知識及其運(yùn)用（每小題2分，共10分）
1. 下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項是（ ）
A. 臉頰（xiá） 訕笑 銳不可當(dāng)（dāng） 持之以衡
B. 慫恿（sǒng） 瓦礫 萬惡不赦（shè） 長吁短嘆
C. 孱水（chàn） 羈伴 相形見絀（zhuó） 尋章摘句
D. 牟取（móu） 啜泣 踉踉蹌蹌（liàng） 遮天敝日
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2. 下列句子加點(diǎn)詞語使用不正確的一項是（ ）
A. 姑媽是寬宏大量的人，難道還在我們小孩子身上計較不成？
B. 同學(xué)們喜歡在課余閱讀一些經(jīng)典作品，每次都會覺得開卷有益。
C. 春天到了，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。
D. 雙方代表經(jīng)過幾輪艱難談判，一拍即合，簽署了合作協(xié)議。
3. 下列句子沒有語病的一項是（ ）
A. 民俗是民間流傳的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。
B. 中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎是可以預(yù)期的。
C. 不僅議論要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料。
D. 《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。
4. 下列句子組成語段順序排列正確的一項是（ ）
①“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。
②與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書。
③少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。
④讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。
⑤讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。
A. ①②⑤③④ B. ①②③⑤④ C. ④②①⑤③ D. ④②①③⑤
5. 給空缺處選填語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）
元陽的哈尼梯田依山順勢，層層疊疊，連綿向上，直通云海。無論登上哪座山頂，繞著山路轉(zhuǎn)一圈，每個角度都能見到不一樣的梯田。____春季，微風(fēng)過處，梯田波光粼粼，像極了木刻年畫；夏季，禾苗生長，梯田青翠欲滴，自是清新水彩畫……
A. 然而，哈尼梯田的模樣，卻受到季節(jié)因素的影響。
B. 不過，哈尼梯田是什么樣子，更取決于你在什么季節(jié)看到它。
C. 是啊，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”！
D. 這樣，無論什么季節(jié)看哈尼梯田，它都是一幅完美的圖畫。
二、古詩文閱讀與積累（24分）
（一）閱讀下面古詩，完成第6-7題。（每小題2分，共4分）
臨江仙①
【宋】元好問
李輔之在齊州②，予客濟(jì)源③，輔之有和。
荷葉荷花何處好？大明湖上新秋。紅妝翠蓋木蘭舟。江山如畫里，人物更風(fēng)流。
千里故人千里月，三年孤負(fù)歡游。一尊白酒寄離愁。殷勤橋下水，幾日到東州！
【注】①1235年秋，詞人從濟(jì)源到齊州，與李輔之兩次暢游大明湖。這首詞大概寫于1238年，當(dāng)時詞人正準(zhǔn)備攜家由濟(jì)源回山西太原。②齊州：地名，與詞中的“東州”均指今山東濟(jì)南。③濟(jì)源：地名，今屬河南。
6. 下列對詞的內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）
A. 詞的兩片所寫，既不同時也不同地，時隔三年人距千里，既有歡快的回憶，也有深沉的懷念。
B. 上片前三句以“紅妝”應(yīng)“荷花”，“翠蓋”應(yīng)“荷葉”，突出了大明湖新秋的景物特點(diǎn)。
C. “江山如畫里，人物更風(fēng)流”是對上片的總結(jié)，寫出了景物的美好，人物的得意。
D. 下片一反上片歡聚融洽的氣氛，轉(zhuǎn)寫分離的愁苦和詞人急于乘舟奔赴東州的心情。
7. 下列對詞的賞析不正確的一項是（ ）
A. 詞的上片以“木蘭舟”點(diǎn)綴于“紅妝”“翠蓋”之間，營造出“人在畫中游”的美妙意境。
B. 這首詞質(zhì)樸的語言與純真的情感相輔相成，做到了形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
C. 詞的下片“殷勤橋下水，幾日到京州”兩句運(yùn)用了擬人的修辭手法。
D. 這首詞借“一尊白酒”寄托“離愁”其寫法與杜牧的《赤壁》有異曲同工之妙。
（二）閱讀下面文言短文，完成第8-11題。（12分）
魯施氏有二子，其一好學(xué)，其一好兵。好學(xué)者以術(shù)干①齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅;好兵者之楚，以法干楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧。羨施氏之有，因從請進(jìn)趨之方。二子以實(shí)告孟氏。孟氏之一子之秦，以術(shù)干秦王。秦王曰：“當(dāng)今諸侯力爭，所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國，是滅亡之道。”遂宮②而放之。其一子之衛(wèi)，以法干衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰：“吾弱國也，而攝乎大國之間。大國吾事之，小國吾撫之，是求安之道。若賴兵權(quán)，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國，為吾之患不輕矣。”遂刖之而還諸魯。既反，孟氏之父子叩胸而讓③施氏，施氏曰：“凡得時者昌，失時者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也。且天下理無常是，事無常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，非定是非也。”孟氏父子舍然無慍容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”
（節(jié)選自《列子·說符》）
【注釋】①干：這里是勸說的意思。②宮：酷刑的一種。下文的“刖”也是酷刑的一種。③讓：責(zé)問，責(zé)備。
