她三年級(jí)時(shí)，父親的工廠倒閉，兩年后，左腿殘疾又沒(méi)技術(shù)的父親被安排當(dāng)了環(huán)衛(wèi)工，負(fù)責(zé)她學(xué)校周邊街區(qū)的衛(wèi)生。那天，一個(gè)搗蛋鬼在班里嚷嚷：“門(mén)口那掃地的老大爺是小敏她爸！”頓時(shí)，噓聲，哄笑聲連成一片。她感到無(wú)地自容，趴在桌子哭了。那一刻，她只恨父親沒(méi)出息！
她畢竟還是個(gè)懂事的孩子，沒(méi)有把這件事告訴父母。只是不再喜歡父親吹長(zhǎng)笛了，每次父親一吹就被她狠狠地制止。漸漸的，家里就聽(tīng)不到笛聲了。
上了初中，離家遠(yuǎn)，她從不跟別人提家里的事�？墒虑榫褪沁@么巧，父親工作間隙坐在環(huán)衛(wèi)車旁的馬路牙子上吹長(zhǎng)笛，竟被電視臺(tái)記者錄進(jìn)了鏡頭。節(jié)目播出后，恰巧被她老師看到，把這事當(dāng)作勵(lì)志故事講給同學(xué)們聽(tīng)，班里爽直的同學(xué)對(duì)她說(shuō)：“小敏，你爸好酷哇，掃大街還不忘了吹笛子！”
她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己極力隱藏的父親，就這樣被曝光在全班同學(xué)面前。她忍無(wú)可忍，到家就跟父親吵：“你說(shuō)你掃個(gè)垃圾，還吹什么長(zhǎng)笛，丟人都丟到電視上去了，我都快沒(méi)臉活著了！”“啪”地一聲，母親的巴掌落在她臉上：“你個(gè)沒(méi)良心的，你怎么這樣說(shuō)你爸！要不是你，你爸……”“別跟孩子瞎說(shuō)八道！”父親喝住了母親。“你可是聽(tīng)著你爸的笛聲長(zhǎng)大的呀！你小時(shí)候那么愛(ài)聽(tīng)，你爸干一天活兒回來(lái)，多累都吹給你聽(tīng)……
父親的沉默和母親的訓(xùn)斥并沒(méi)有打動(dòng)她，她還是悄悄地拿走了長(zhǎng)笛，扔在了城邊的小河里。雖然那一刻她心里也有絲絲的不舍。她等著父親爆發(fā)，然而，沒(méi)有。自此，父親再?zèng)]提過(guò)長(zhǎng)笛的事兒。
多年以后，她有了孩子，懂得了做父母的艱辛。她對(duì)父母很好，常常給他們買吃的穿的。兒子初一那年，學(xué)校要開(kāi)“感恩”主題晚會(huì)，兒子在家練唱《父親》這首歌：“想想您的背影，我感受了堅(jiān)韌；撫摸您的雙手，我摸到了艱辛……我的老父親，我最疼愛(ài)的人，人間的甘甜有十分，您只嘗了三分。”兒子唱了一遍又一遍，唱得她心里一陣陣酸，一陣陣疼……
第二天，她買了一支上好的長(zhǎng)笛，給父親送去。父親先是一愣，隨即欣喜地摩挲起來(lái)。她吞吞吐吐，說(shuō)：“爸，對(duì)不起，當(dāng)初是我扔了你那長(zhǎng)笛。”父親一笑：“傻丫頭，我早知道是你干的。”母親走過(guò)來(lái)，：“還是閨女疼你懂你呀！你這條腿沒(méi)白斷，委屈沒(méi)白受啊！”“腿？沒(méi)白斷？”她吃驚地問(wèn)。“還不是因?yàn)槟闳昙?jí)那年非吵著要電子琴，你爸為了掙錢給你買琴，你爸大雪天騎車給人送貨，摔斷了腿……”“哎！跟孩子提這些干啥！都是過(guò)去的事兒了！”父親笑著打斷母親。轉(zhuǎn)臉看她。她趕緊抹一把淚，擠出笑來(lái)，說(shuō)：“來(lái)來(lái)，吹一段！”“吹一段？”父親似問(wèn)似答。將長(zhǎng)笛橫放嘴邊。
久違的笛聲從父親嘴邊漫延開(kāi)來(lái)，飛揚(yáng)在屋子的各個(gè)角落，她跟著哼唱，母親則滿臉溫柔，鬢角的白發(fā)泛著銀光，格外柔美。
（作者：趙文靜。有刪改）
7.請(qǐng)以長(zhǎng)笛為線索，從父親的角度概括父女之間發(fā)生的四件事。（4分）
8.下面的語(yǔ)句是如何描寫(xiě)笛聲的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）
清脆悠揚(yáng)的笛聲從父親的嘴邊漫延開(kāi)來(lái)，如嘩啦啦的小河流水。大人們搖頭晃腦陶醉著，孩子們停止嬉鬧，圍在父親身邊，眼里充滿了好奇與崇拜。
9.請(qǐng)品讀下面的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文揣摩她和父親的心理。（4分）
她趕緊抹一把淚，擠出笑來(lái)，說(shuō)：“來(lái)來(lái)，吹一段！”“吹一段？”父親似問(wèn)似答。將長(zhǎng)笛橫放嘴邊。
10.母親這一形象在文中起什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）
（二）閱讀下文，完成11—13題。（共12分）
重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信
母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語(yǔ)言，是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志，它能把一些人凝聚為一個(gè)共同體。母語(yǔ)自信則是對(duì)母語(yǔ)品質(zhì)和母語(yǔ)生命力的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身母語(yǔ)價(jià)值的充分肯定和尊重。
每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感，視其為最美的語(yǔ)言。漢語(yǔ)是中國(guó)人的母語(yǔ)，是華民族的文化徽章。漢語(yǔ)擁有最為豐富的書(shū)面文獻(xiàn)和自公元前841年以來(lái)不曾中斷的歷史記錄，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，它因其承載的文化的先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生了不小的影響。這讓我們自豪，也增強(qiáng)了我們對(duì)漢語(yǔ)的自信。然而，在近現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊，我們對(duì)漢語(yǔ)的自信長(zhǎng)生了動(dòng)搖，這給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī)，造成了傷害。“五四”期間，漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化，有學(xué)者甚至主張用拼音來(lái)代替漢字：上世紀(jì)80年代，漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題，漢字又蒙受了“筆畫(huà)復(fù)雜、輸入困難”的責(zé)難；即使是現(xiàn)在，國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視程度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢語(yǔ)……因此，重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題。
對(duì)母語(yǔ)的不自信，究其本質(zhì)，是對(duì)自身文化的不自信。在當(dāng)今形勢(shì)下，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中華文化是我國(guó)生存和發(fā)展的軟實(shí)力，是中華民族的命脈和靈魂。而漢語(yǔ)既是這種文化的產(chǎn)物，也是這種文化的繁榮與發(fā)展，就不能再對(duì)漢語(yǔ)采取那種“自貶、自侮、自戕”的感覺(jué)，而應(yīng)重新拾回對(duì)漢語(yǔ)的自信。
事實(shí)上，從語(yǔ)言學(xué)角度看，漢語(yǔ)也的確有值得我們自信的理由。漢語(yǔ)是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語(yǔ)言之一。在世界語(yǔ)言中，漢語(yǔ)具有獨(dú)一無(wú)二的簡(jiǎn)潔而富有想象力的特種，精通多國(guó)語(yǔ)言的季羨林先生稱漢語(yǔ)是世界語(yǔ)言里最簡(jiǎn)練的一個(gè)語(yǔ)種，同樣表達(dá)一個(gè)意思，如果英語(yǔ)要60秒，漢語(yǔ)5秒就夠了。漢語(yǔ)在表達(dá)的自由度和創(chuàng)造性上具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家范諾薩說(shuō)，漢語(yǔ)充滿動(dòng)感，不像西方語(yǔ)言那樣被語(yǔ)法、詞類規(guī)格套死。漢語(yǔ)有聲調(diào)，音韻鏗鏘，和諧美麗，瑞典語(yǔ)言學(xué)家高本漢認(rèn)為，在這方面，漢語(yǔ)比西方語(yǔ)言略勝一籌。
進(jìn)入21世紀(jì)，隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng)，漢語(yǔ)在全球快速傳播，國(guó)際地位顯著提高，不斷升溫的“漢語(yǔ)熱”不僅強(qiáng)化了人們對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)同，旺盛的需求也為漢語(yǔ)“走出去”增添了信心。據(jù)英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測(cè)，到2050年，漢語(yǔ)將上升到國(guó)際語(yǔ)言分類金字塔的最高一層。因此，我們更應(yīng)重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信，做一個(gè)根基牢固的中國(guó)人。
