D.匹夫之勇,不足尚也/風(fēng)力雖尚勁
10.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)
登輔弼書史策配享宗廟為宋名將
11.結(jié)合選文,說說狄青為什么能夠被天下稱賢。(3分)
(三)(10分)
人生三病
張培鋒
①明代陳繼儒的《小窗幽記》是一本很值得閱讀的書,其中很多話,包含著豐富的人生感悟和哲理,深長(zhǎng)思之,可以啟迪心智。比方說“諱貧者死于貧,勝心使之也;諱病者死于病,畏心蔽之也;諱愚者死于愚,癡心覆之也”這句話,愈琢磨愈覺得其理深刻,或許,這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在:典雅、通透,言簡(jiǎn)意賅卻意蘊(yùn)深刻。
②勝心、畏心、癡心可以說是人生的三病,陳繼儒分別將其對(duì)應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西,用“使之”“蔽之”“覆之”三個(gè)詞語將其連貫起來,可以說探到了病根。換句話說,表層的病狀是貧、病、愚,而深層的病因則是勝、畏、癡。意思是說:要想除掉前者,必須從后者入手,也就是從心底下功夫。
③所謂從心底下功夫,就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心。看別人開了輛名車,我也非得買一輛不可,并且一定要?jiǎng)偎换I。從某種意義上看,正是這種心促使人們不懈追求,推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步,但進(jìn)步有時(shí)也會(huì)有進(jìn)步的代價(jià),譬如手機(jī),給人們生活帶來了方便,但隨之就出現(xiàn)了追求手機(jī)品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過猶不及,如果一味爭(zhēng)強(qiáng)好勝,并任其泛濫,那么這種“進(jìn)步”帶給人們的就未必是幸福,因?yàn)槲镔|(zhì)層面的東西,往往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流,心靈迷失,由此也就有了“窮得只剩下錢了”之說。應(yīng)該說,物質(zhì)富足只是精神富足的前提,卻未必一定帶來精神上的富足,而后者才是根本。
④畏心,就是諱疾忌醫(yī)之心,表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī),究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會(huì)死了嗎?殊不知這種怕本身就是致病的根源。∮行┤瞬皇遣∷赖,而是被嚇?biāo)赖。其?shí),即使得了病,也應(yīng)該以豁達(dá)之心對(duì)待,生老病死乃人生常態(tài),任他多么高貴、富有,在死亡面前卻是一律平等的。如此想開了,有病求醫(yī)問藥,病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn),就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒有錯(cuò),但如果把它看得太重,疑神疑鬼,那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正的養(yǎng)生,應(yīng)該心胸開闊,豁達(dá)大度,如此,可能反而不會(huì)得病,甚至活得更好些,這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。
⑤癡心則是愚蠢的根源。有些人怕別人說自己無知,總是裝出什么都知道,什么都懂的樣子,殊不知這本身就是無知、愚蠢的表現(xiàn)?鬃诱f得好:“知之為知之,不知為不知,是知也。”知道自己不知道,那才是智慧。何以故?天下之事,我們知道的總是少數(shù),不知道的總是多數(shù),故而求知的過程是無止境的。知道自己無知,才可能開啟智慧之門,忌諱說自己無知,恰恰證明自己的無知、愚蠢。
⑥較之古人,以上“三病”,現(xiàn)在不少人有過之而無不及。其實(shí),隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們更應(yīng)該平心靜氣,用平常心看待得失,用理性的態(tài)度審視生老病死,直面真實(shí)的自己,這樣才會(huì)提升自己的人生境界。有位哲人說:有些人活著是為了吃飯,有些人吃飯是為了活著。但如何“活著”,才是人生之大事。
(選文有刪改)
12.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.《小窗幽記》之所以值得人們閱讀,是因?yàn)檫@本書語言典雅、感悟豐富、意蘊(yùn)深刻,啟迪心智,魅力無窮。
B.物質(zhì)的富足并不一定能帶來精神的富足,開著高級(jí)轎車斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象,就是精神貧窮的表現(xiàn)。
C.作者在剖析人生“三病”時(shí),從現(xiàn)象入手,深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因,揭示出問題的實(shí)質(zhì),發(fā)人深思。
D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,①②段引出論題,③④⑤段分析說理,結(jié)尾提出要提升人生的境界,活出精彩。
13.下列與本文所說的“勝心”、“畏心”和“癡心”含義不相符的一項(xiàng)是( )(3分)
A.某人在吃菱角時(shí)連殼也一起吃,還說是為了清熱解毒。別人問他家鄉(xiāng)有沒有菱角,他得意地說前山后山到處都是。
B.曾國(guó)藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心,待人接物周全得體,深得時(shí)人敬佩。
C.秦始皇在位期間,派人遍訪名山大川,千方百計(jì)尋找靈丹妙藥。傳說他曾派徐福等人到海上求仙,以期長(zhǎng)生不老。
D.《西游記》中,孫悟空和唐僧夜宿觀音院,金池長(zhǎng)老炫耀其袈裟,悟空拿出唐僧的袈裟一比高下,結(jié)果引來一場(chǎng)災(zāi)禍。
14.結(jié)合選文,談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。(4分)
(四)(17分)
細(xì)水長(zhǎng)流
藍(lán)雪冰兒
①父親說,以前有個(gè)算命先生說過,他是個(gè)苦命的娃。也的確,父親十二歲喪父,不得不輟學(xué)到石灰窯工作,一干就是一輩子。
②后來,有人說,老劉命好,三個(gè)閨女乖巧孝順;也有人說,老劉命好,夫妻倆沒紅過臉,恩愛有加;還有人說,老劉命好,從來不跟人鬧意見。父親樂呵呵地說,細(xì)水長(zhǎng)流嘛。別人不懂父親這話是什么意思,摸著腦瓜皮說,老劉可真逗,說你命好,你還不樂意咋的?是啊,別人覺得,細(xì)水長(zhǎng)流和命好放在一起,這是哪跟哪?但我最明白,父親的意思是說,人不要太計(jì)較利益得失,水長(zhǎng)流,情才會(huì)長(zhǎng)在。
③初為人妻,繼為人母,我也喜歡把“細(xì)水長(zhǎng)流”掛在嘴上,當(dāng)然,我收獲的也是幸福和快樂。但是,今年夏天,父親的“細(xì)水長(zhǎng)流”剛一出口,就被母親一句話給噎回去了。
④這個(gè)夏天,老天爺太吝嗇了,一場(chǎng)痛快淋漓的大雨也不下,弄得棒子苗干渴得黃了葉子,打了蔫。視地如命的母親看著很多人家都澆了地,心急如焚。可是,我們家的地和左右兩家的緊挨著,根本修不出渠來。再說,那兩家都到城里去住了,平時(shí)見不到人。
⑤當(dāng)管理水渠的人告訴母親可以去澆地時(shí),母親要父親別去上班。父親得令而行,兩人不顧炎炎烈日,在棒子地里穿梭,割傷了臉,衣服都濕透了。最終用三個(gè)小時(shí),澆了三家的地。中午,我趕回娘家,替父母準(zhǔn)備好午飯。母親向來身體不好,回到家,已經(jīng)沒有了說話的力氣,一個(gè)勁擦汗;一向強(qiáng)壯的父親一屁股坐在椅子上,喘著粗氣。我埋怨他們,這么大的歲數(shù)了,別把地看得比命還重要,就是旱死了,不就一年沒收成嗎?母親一聽,跟我急了,莊稼人能眼看著種下的莊稼死在地里啊?我不敢再接話,悶著頭把午飯端上桌。母親便自言自語,三個(gè)小時(shí),差點(diǎn)把命搭進(jìn)去,不知道那兩家知不知情。父親說,干了就啥也別說,細(xì)水長(zhǎng)流。母親吼道,水都干了,還流啥?父親一向害怕母親,見母親發(fā)脾氣了,連一口粗氣都不敢出。