閱讀《山水畫的意境》，完成第11~14題。(14分)
畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。
什么是意境?我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更感動不了別人。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之廣陵》的詩句:
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流�！ �
這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠(yuǎn)了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去……情寓于景。這四句詩，沒有一句寫作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色；然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人的深厚的友情。
毛主席的詩句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是寫景，每一字都是說山，但每一首、每一字又都充分表達(dá)了詩人的思想感情。三首詞分別體現(xiàn)了山的崇高、氣勢和力量，這里并沒有直接描寫人，實際上都有力地歌頌了人，歌頌了人的英雄氣概。古人說“緣物寄情”，寫景就是寫情。詩畫有意境，就有了靈魂�！ �
怎樣才能獲得意境呢?我以為要深刻認(rèn)識對象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情�！ �
意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識對象，必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認(rèn)識才逐漸深入了，也只有當(dāng)對事物的認(rèn)識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質(zhì)，賦予對象以生命....
寫景是為了要寫情，這一點，在中國優(yōu)秀詩人和畫家心里一直是很明確的。無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實，才可能全面深入。例如毛主席的《沁園春.雪》開篇幾句“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”就充分體現(xiàn)了詩人胸懷高遠(yuǎn)的崇高境界。
中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求(如朝霞暮靄等)，早晨8點鐘或中午12點，又不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識對象，更不可能創(chuàng)造意境。一棵樹、一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性�！ �
肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠：為了傳達(dá)思想感情，要千方百計想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。
意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動人心的藝術(shù)語言。
(有刪改)
11、請用原文回答意境與意匠的關(guān)系。(3分)
12、請簡述選文的論證思路。(5分)
13、作者談山水畫的意境，為什么卻引用了大量的詩詞?(3分)
14、說說畫線句在文中的作用。(3分)
四、作文(50分)
15、朱德的母親雖出身貧寒，卻用一雙手幸福了家庭，成就了兒子；植樹的牧羊人雖失子喪妻，卻用一雙手戰(zhàn)勝了孤獨，美麗了荒漠；朱麗華雖雙目失明，卻靠一雙手璀璨了人生，感動了中國；疫情防控者雖身處險境，卻用一雙雙手構(gòu)筑了一道堅實的防疫長城.....
這一雙雙奮斗的手，改變命運，成就自己，造福社會，美麗世界。在你的生活中，是否也有過一雙手，給過你溫暖與觸動。
就此，請自擬題目寫一篇不少于600字的文章。
要求：(1)除詩歌外，文體不限。(2) 卷面整潔，書寫規(guī)范。(3) 不得出現(xiàn)與自身有關(guān)的真實人名、校名和地名等信息。
B卷(60分)
一、閱讀理解(48分)
(一)閱讀下面這首唐詩，完成第16-17題。(8分)
月夜憶舍弟 杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。
16、“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”從，_______、______的角度寫邊塞凄涼景象，渲染氣氛。我們學(xué)過的杜甫的” _____________、_______________兩句詩與“寄書長不達(dá)，況乃未休兵”有異曲同工之妙。(4分)
17、 “露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”歷來為人們稱道，請從抒情手法的角度加以賞析。(4分)
(二)閱讀下面文言文，完成第18-20題。(10分)
王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說，曰:“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其擇善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣!”王生驚覺，謝曰:“余不敏， 今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。
