請(qǐng)以“群”為題，寫一篇文章。
要求：①要有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；③不少于600字；④請(qǐng)勿透露考生個(gè)人信息。
中考語(yǔ)文試題答案
1.答案：醇；婉；峻；“ē”“ qián”
2. BE
3.【解析】語(yǔ)言運(yùn)用題的解題關(guān)鍵在于認(rèn)真讀題，準(zhǔn)確把握題目的要求，理清答題的思路。如本題要求“用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹漫話”，“介紹”自然是描述、說明性的，“畫面內(nèi)容”自然是“畫面的組成”（即找出“構(gòu)件”和突出重點(diǎn)）和“介紹順序”，切忌雜亂無章，主題不清。當(dāng)然，“介紹畫面”的重點(diǎn)并非“主題”，甚至可以不涉及（當(dāng)然，最好有一句）。
本題中畫面主要由左、中、右三部分組成（最好看作前后兩部分，并將后面部分分為左右部分），千萬(wàn)要注意左面的文字。
4.參考答案：送客。全詩(shī)圍繞“送客”展開，“送客”是詩(shī)歌的“詩(shī)眼”。
5. 答案示例1：應(yīng)該徹底禁止使用繁體字。因?yàn)楹?jiǎn)化漢字百年語(yǔ)書寫，便于提高人民的普遍文化水平；簡(jiǎn)體漢字符合漢字由繁到簡(jiǎn)的主要發(fā)展趨勢(shì)。答案示例2：不應(yīng)該徹底禁止使用繁體字。因?yàn)闈h字簡(jiǎn)化導(dǎo)致表意功能弱化；漢字簡(jiǎn)化不利于對(duì)中華文化的傳承和祖國(guó)的統(tǒng)一。
6._心憂炭賤愿意天寒_沉舟側(cè)畔千帆過_巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳
7.景：日光、陽(yáng)光；明：明媚（可結(jié)合“春和景明”這個(gè)由兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)構(gòu)成的并列結(jié)構(gòu)來分析）�；颍河袝r(shí)。歷歷：清清楚楚（可參考《核舟記》中“珠可歷歷數(shù)也”句解釋）。自已：控制（抑制）自己（的感情）（多用于否定式）。自，自己；已，控制（在《一面》中有文下注釋的）。左遷：貶官，降低官職（應(yīng)該學(xué)過的，我們應(yīng)該學(xué)過李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。
8：波動(dòng)的月光閃爍著金色（動(dòng)景），靜靜的月影像沉入水中的璧玉（靜景）。⑵時(shí)（不時(shí)）有（有）小舫（小船）往來（來來往往），如（像）蠅頭細(xì)字（蒼蠅頭一樣細(xì)小的字），著（可解釋為“寫”，因?yàn)橹髡Z(yǔ)是“蠅頭細(xì)字”）（于）白（白色）溪上——后半句比較繁，可以翻譯為：寫在白色絲絹般的溪水上。
9.滕子京年紀(jì)輕輕就入朝為官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)是知名的將帥，年輕時(shí)就已漸漸展示了過人的才華， 又有范仲淹這樣的名士做知心好友， 更可貴的是，貶官不久政績(jī)考核第一等（政績(jī)卓著至極）
10.D
11.主要是服務(wù)的對(duì)象或主要用途不同，古時(shí)候主要用于政令、軍情的傳遞，民間使用遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代廣泛；而現(xiàn)代則是廣泛運(yùn)用。二是快遞的途徑、工具和運(yùn)輸方式不同，古時(shí)候主要是步遞和馬遞，現(xiàn)代則是借助現(xiàn)代交通工具（如飛機(jī)等）；因?yàn)楣ぞ卟煌�，所以，快遞的時(shí)效是不同的。
12.參考答案：“據(jù)《周禮 秋官》記載”“這已在殷墟甲骨文中得到證實(shí)”說明有資料可循，并非作者杜撰；“行夫”“雖道有難，而不時(shí)必達(dá)”引用古籍，體現(xiàn)了語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)；“雛形”說明是未定型前最初的形式，與當(dāng)時(shí)的情形相符，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
13.參考答案：分類別、列圖表、作比較。具體地說明了現(xiàn)代快遞由于運(yùn)輸方式和客戶需求的不同，通常分為不同的快遞服務(wù)種類（說明對(duì)象及其特征）；使人們對(duì)現(xiàn)代快遞的類別、類型及其特點(diǎn)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。
14.現(xiàn)代快遞是是物流服務(wù)的重要組成部分，指快遞公司通過鐵路、公路、空運(yùn)和航運(yùn)等交通工具，在相應(yīng)時(shí)間里將物品進(jìn)行快速投遞。
16.“領(lǐng)養(yǎng)棄嬰”（“收養(yǎng)雪兒”），“了解真相”（“得知原委”）
17.通過“放下”“把臉扭過去”等動(dòng)作，寫出了女人掩飾內(nèi)心的痛苦和愧疚，不想讓雪兒知道真相的心理。
18.雪花是故事發(fā)生的背景，文章以“雪花”開篇，又以“雪花”收束，全文貫穿“雪花”。雪花的美折射出人物的心靈之美，見證了方醫(yī)生高尚的情操和養(yǎng)蜂人的愧疚、親情和自我救贖，醫(yī)治了雪兒父母的思想殘疾。
19.方醫(yī)生是一個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，被人稱作針灸大師，醫(yī)好了雪兒的殘疾。他還是一個(gè)有仁愛之心的人，品德高尚；他收養(yǎng)并醫(yī)好了雪兒，理解和體諒了養(yǎng)蜂人的“救贖”行為，并被養(yǎng)蜂人的行為所感動(dòng)。
20. A
21.【解析】“群”嘛，三個(gè)以上的人或者禽獸相聚而成的集體就叫“群”。我們?cè)缇?ldquo;融入群的洪流”。本題目要求你寫一個(gè)、寫好一個(gè)在“群”（可以是大集體，可以是小小組）中成長(zhǎng)的故事，最好能把老師感動(dòng)得“淚盈眼眶”或“擊節(jié)贊嘆”。哼哼！因?yàn)槭?ldquo;群”，不要把筆墨全集中在自己身上啊，這太自私了，也偏題、離題了。同時(shí)，注意啊，“要有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟”，不要像某些人說的，亂寫什么“范仲淹‘吾誰(shuí)與歸’”，小心為上，可以引用，但不要“誤入歧途”，否則，你真的要問：吾誰(shuí)與歸？
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（這次的作文題，總體可以從兩方面入手，一是寫“群”的好處，如題中提示到的“豐富多彩”“便捷”“群的力量”，二是寫如何在“群”中與人相處，如題中提示到的“群的適應(yīng)”“群的挑戰(zhàn)”等。 如果要提升文章的立意，可以從中國(guó)先賢們對(duì)“群”的理解入手，如范仲淹就說“微斯人，吾誰(shuí)與歸”，并不消極遁世，遠(yuǎn)離人群；如杜甫就說“大庇天下寒士俱歡顏”，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)“群”的責(zé)任與道義擔(dān)當(dāng)。）
