閱讀下面的文言文，完成10—13題。（11分）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) 黃發(fā)：借指老人
B．率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：無(wú)助的境地
C．此人一一為具言所聞 具：全，部
D．余人各復(fù)延到其家_____ 延：引領(lǐng)
11.下列句子中，加點(diǎn)“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
例句：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。
A．久之，目似瞑，意暇甚。
B．浙江之潮，天下之偉觀(guān)也。
C．臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。
D．呼爾而與之，行道之人弗受。
12.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）
（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
譯文：_________________
（2）乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
譯文：_________________
13．閱讀下面的文言短文，用斜線(xiàn)（/）給畫(huà)線(xiàn)的部分?jǐn)嗑�。�?分）
江中有小孤山，嶷然獨(dú)立，世俗轉(zhuǎn)孤為姑。江側(cè)有一石磯，謂之澎浪磯遂轉(zhuǎn)為彭郎磯云彭郎者小姑婿也。
（歐陽(yáng)修《歸田錄》）
三、現(xiàn)代文閱讀（共25分）
（一）閱讀下面的文章，回答14—16題。（10分）
誰(shuí)的心中不曾有過(guò)遠(yuǎn)方
張 鐵
“世界那么大，我想去看看”，當(dāng)微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話(huà)給人的“小清新”之感，更顯強(qiáng)烈。近日，河南一位女教師這封“最有情懷，沒(méi)有之一”的“辭職申請(qǐng)”，引起無(wú)數(shù)人共鳴。
念念不忘，必有回響。一句話(huà)撩動(dòng)心弦，正是因?yàn)樗砸环N詩(shī)意的方式，說(shuō)出了不少人心中的渴望。從朝九晚五的按部就班中跳出來(lái)，從辦公桌邊的循規(guī)蹈矩里跳出來(lái)，打破思維方式的條條框框，擺脫現(xiàn)實(shí)生活的患得患失，擁抱一個(gè)更廣闊也更精彩的世界。即便這個(gè)世界可能只是一種美好的想象，但誰(shuí)的心中沒(méi)有激蕩過(guò)一個(gè)遠(yuǎn)方？
電影中，有一種特殊的類(lèi)型叫“公路片”。主角們走過(guò)漫長(zhǎng)得似乎沒(méi)有盡頭的旅程，不管是不是能抵達(dá)，都會(huì)經(jīng)歷精神的考驗(yàn)，收獲心靈的成長(zhǎng)�！翱词澜纭迸c“在路上”，其實(shí)有著一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是為了遇到一個(gè)更好的世界，也成就一個(gè)更好的自己。相信，行遍大千世界、看過(guò)人生百態(tài)，這位女教師如若再次站上講臺(tái)，應(yīng)該能講出不一樣的精彩。一個(gè)正常的社會(huì)，也應(yīng)該是一個(gè)有活力有機(jī)會(huì)的社會(huì)。當(dāng)人生出彩的舞臺(tái)越來(lái)越廣闊，也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身，就是一個(gè)例子�，F(xiàn)實(shí)中，過(guò)去鮮見(jiàn)的公職人員辭職，也不斷見(jiàn)諸報(bào)端。溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職信，也寫(xiě)得很文藝，“每個(gè)人都應(yīng)該遵循自己內(nèi)心的想法去選擇自己的生活”。的確，有了更多的機(jī)會(huì)，人生也就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結(jié)�！ �
說(shuō)到底，渴望遠(yuǎn)方，還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行。黃土涵養(yǎng)農(nóng)耕，農(nóng)耕孕育家庭，數(shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的“穩(wěn)定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學(xué)者認(rèn)為中國(guó)社會(huì)有著“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”，其實(shí)，從安土重遷的觀(guān)念到家族聚居的方式，中國(guó)人的心靈世界又何嘗不是如此？這或許也是一些穩(wěn)定的職業(yè)有著很強(qiáng)吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現(xiàn)世安穩(wěn)”是一種扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。
身處開(kāi)放的環(huán)境、面對(duì)信息化的洪流，“世界”是個(gè)誘惑十足的詞。然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、“壓力山大”的社會(huì)中，面向大海的轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難�！巴饷娴氖澜绾芫�，外面的世界很無(wú)奈”，或許，去世界看看的人們，終究還是要面對(duì)“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來(lái)之后”的問(wèn)題。“出門(mén)看世界”和“回到老地方”，成為當(dāng)今中國(guó)人一組難以解開(kāi)的心結(jié)，惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠(yuǎn)方。
對(duì)于“想去看世界”的辭職，雖然點(diǎn)贊者甚眾，但真正能“從心動(dòng)到行動(dòng)”的，在這樣的社會(huì)里不應(yīng)該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當(dāng)飯吃，甜點(diǎn)也不能當(dāng)正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更多的人卻選擇了留下來(lái)，在講臺(tái)上繼續(xù)自己的事業(yè)，換個(gè)角度看，沒(méi)去看世界者不才是這個(gè)社會(huì)的基石嗎？
“世界那么大，我想去看看”，看起來(lái)文藝腔十足的表達(dá)，背后是時(shí)代的發(fā)展、文化的演進(jìn)，詮釋著社會(huì)心理結(jié)構(gòu)的變遷。其實(shí)，生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過(guò)好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。
（《人民日?qǐng)?bào)》2015年4月16日，有刪改）
14.作者認(rèn)為“因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼太重，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行”的原因是什么？（4分）
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15.文章在論述的過(guò)程中，主要采用了哪些論證方法？（2分）
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16.通觀(guān)全文，本文作者所表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是什么？（4分）
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（二）閱讀下面的文章，回答17—20題。（15分）
石崖上的棗樹(shù)
劉成章
那是陜北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齊上齊下，刀削的一般，筆直地立在那兒；崖上又極少有土，極少有草，卻不知在何年何月，就在那半崖上，在一條看不大清的石縫間，突兀地生了一棵棗樹(shù)。照說(shuō)，棗樹(shù)生長(zhǎng)在那兒，哪來(lái)的什么養(yǎng)料和水分，只要能勉強(qiáng)擠出幾片葉子，現(xiàn)出一點(diǎn)兒綠色，就算很不錯(cuò)了；可它偏偏悖乎常理，長(zhǎng)得健壯而蓬勃。每到了八九月間，紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿(mǎn)那棗樹(shù)的枝葉間，把整個(gè)樹(shù)冠都?jí)旱么沟踔�，像一片彩色瀑布�?
年年金秋到，這一樹(shù)棗子總是紅得誘人，裝飾著好大一片天空。挑筐的走過(guò)，扛鋤的走過(guò)，都只能仰著脖子，望棗興嘆；城里人顛簸著汽車(chē)前來(lái)旅游，猛地看見(jiàn)了，也頓時(shí)興奮起來(lái)，躍下車(chē)，結(jié)果呢，也只能仰著脖子，望棗興嘆。他們口腔里分泌著唾液，每一條神經(jīng)都被挑逗得打著顫顫，卻都無(wú)可奈何。
石崖下有個(gè)石雕加工工地，工地上匯集了來(lái)自好幾個(gè)縣的能工巧匠，有老漢也有年輕后生。他們雕成的和正雕著的石獅子，一個(gè)個(gè)生動(dòng)可愛(ài)，擺得到處都是。這些民間藝術(shù)家們，如處近水樓臺(tái)，當(dāng)然更想摘那樹(shù)好棗子。據(jù)說(shuō)，他們中間的一個(gè)小后生，膂力過(guò)人，他曾運(yùn)足了氣，把一塊石子兒硬是扔到棗樹(shù)上，不過(guò)也僅僅打下兩三顆棗子而已。“這棗真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅著那棗樹(shù)咒罵。而那棗樹(shù)，望著氣急敗壞的小伙子，好像故意氣他似的，搖了三搖。
一棵棗樹(shù)，爽了那么多人的眼，打動(dòng)了那么多人的心，又掃了那么多人的興，使有的人在離開(kāi)的路上還要對(duì)它念念想想，思思謀謀，人們無(wú)從弄清它的背景，更無(wú)從弄清它是輕佻還是貴氣。
那年親眼看見(jiàn)這棵棗樹(shù)的時(shí)候，我也忍不住停下腳步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都順著肩膀滑落了。與我同行的朋友說(shuō)：“光瞅有什么用！要是真想嘗嘗，咱們哪天有了空兒，從山后爬到那崖上去�！焙髞�(lái)我們真的去了。繞來(lái)繞去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，襯衣全濕透了，才算近距離地看見(jiàn)了棗樹(shù)。也許由于特別興奮，也許是棗子的映照，我倆的臉都紅得像一片霞了。那棗樹(shù)真讓我們很想歡呼幾聲。崖上風(fēng)很大，陽(yáng)光也很充足，風(fēng)和陽(yáng)光一年年地透過(guò)了它粗糙的樹(shù)皮和枝葉，為它儲(chǔ)滿(mǎn)了誘人的生命力，因而果實(shí)又大又艷，寶石一般。雖然那樹(shù)上的每顆棗子我們都看得清清楚楚，甚至能看見(jiàn)爬在棗子上的幾只大螞蟻，但是那兒的地勢(shì)太險(xiǎn)峻了，我們依然無(wú)法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開(kāi)。
好多年之后，當(dāng)我不由得又想起那棵棗樹(shù)的時(shí)候，終于不再悻悻了，那是因?yàn)槲抑刈x了《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
我又想起了一首陜北現(xiàn)代民歌：
羊肚子手巾喲三道道藍(lán)，咱們見(jiàn)面面容易說(shuō)話(huà)話(huà)難。一個(gè)在山上喲一個(gè)在溝，拉不上話(huà)話(huà)喲咱招一招手。瞭見(jiàn)了個(gè)村村喲瞭不見(jiàn)個(gè)人，淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林。
這些不朽民歌所創(chuàng)造的情境，和那棵棗樹(shù)所引發(fā)的情境不是一樣的嗎？
想到這一層，我忽然感到我的生命顫栗起來(lái)，抖落了些許的俗氣。你看，那棵棗樹(shù)是那么美好，那么誘人，卻總是難以觸到，總是讓人企慕；它總是撩逗著你，召喚著你，卻又總是遠(yuǎn)離著你；它是美人，美人如花隔云端。它結(jié)的是一樹(shù)實(shí)實(shí)在在的棗，但它給人們帶來(lái)的卻是詩(shī)的境界、浪漫的情懷、美學(xué)的情景。它讓我想起錢(qián)鐘書(shū)先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
（《光明日?qǐng)?bào)》2015年04月10日，有刪改）
17.“棗樹(shù)”生長(zhǎng)的環(huán)境有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要概括。（3分）
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18.賞析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（請(qǐng)從下列兩句中任選一句作簡(jiǎn)要的賞析）（4分）
（1）紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿(mǎn)那棗樹(shù)的枝葉間，把整個(gè)樹(shù)冠都?jí)旱么沟踔�，像一片彩色瀑布�?
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（2）那棗樹(shù)，望著氣急敗壞的小伙子，好像故意氣他似的，搖了三搖。
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19.文中引用了《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》和陜北現(xiàn)代民歌，有什么作用？（4分）
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20.通讀全文，你認(rèn)為“懸崖上的棗樹(shù)”帶給作者怎樣的感悟？（4分）
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四、寫(xiě)作（共40分）
21．閱讀下面的文字，按要求作文。
生活在世界上，總會(huì)有鄰居，人與人、人與動(dòng)物、國(guó)家與國(guó)家之間都可能成為鄰居。鄰居家的人或事，因近切定會(huì)引起你更多的關(guān)注，給你留下更深的印象；鄰里之間有的還曾演繹出許多故事，結(jié)下深厚的情緣。中國(guó)文化中也有很多詞語(yǔ)描述鄰居間的關(guān)系，如“德不孤，必有鄰”“遠(yuǎn)親不如近鄰”“以鄰為伴”“以鄰為壑”等。
請(qǐng)以“鄰居”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
要求：1.除詩(shī)歌外，文體不限；2.文體特征鮮明；3.要有真情實(shí)感，不得抄襲和套作；4.文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。
