山東省德州市2015年初中學(xué)業(yè)水平考試
語(yǔ)文試題
一、積累與運(yùn)用(25分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.焦灼(zhuò) 荒謬(miù) 跟帖(tiě) 面面相覷(qù)
B.脊梁(jǐ) 禁錮(gù) 開(kāi)涮(shuàn) 渾身解數(shù)(jiě)
C.徜徉(cháng) 拂曉(fò) 潛水(qián) 玲玲剔透(tī)
D.雀躍(yuè) 粗獷(kuàng) 吐槽(cáo) 斷壁殘?jiān)▂uán)
2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是( )
A.他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,歷盡心血。
B.站在景山的高處望故宮,重重殿宇,層層樓閣,道道宮墻,錯(cuò)宗相連!
C.設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同!
D.我一直盯著父親,看他鄭重其事地帶著兩個(gè)女兒和女婿向那個(gè)衣服襤褸的年老水手走去!
3.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )
A.聽(tīng)說(shuō)2022年卡塔爾世界杯要破天荒地在冬天舉辦,到時(shí)就會(huì)出現(xiàn)吃著火鍋看球賽的畫(huà)面了,想想都覺(jué)得過(guò)癮!
B.全市上下齊心協(xié)力,掀起“創(chuàng)衛(wèi)”高潮,經(jīng)過(guò)外墻粉刷、護(hù)欄改裝、路面平整等系列改造,城區(qū)面貌煥然一新!
C.《我是歌手》總決賽現(xiàn)場(chǎng),面對(duì)孫楠的突然退場(chǎng),主持人汪涵看風(fēng)使舵,冷靜救場(chǎng),其沉著機(jī)智著實(shí)令人贊嘆!
D.春節(jié)期間,當(dāng)越來(lái)越多的人忙于搶紅包并樂(lè)此不疲時(shí),世界上最遙遠(yuǎn)的距離就變成了“我看著你,你卻在搶紅包!薄
4.下面語(yǔ)段中加線的短語(yǔ),與“非常堅(jiān)強(qiáng)”結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是( )
第68屆嘎納國(guó)際電影節(jié)落下帷幕(A),來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的候孝賢武俠片《刺客聶隱娘》摘得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)!洞炭吐欕[娘》是候孝賢醞釀多年(B)的作品。首映后,中外媒體都給出了高度評(píng)價(jià)(C)。不少媒體記者及影評(píng)人被候孝賢所創(chuàng)造的唐朝宮廷、山水世界所吸引,認(rèn)為影片優(yōu)美舒緩(D)、細(xì)膩精致,就像一幅畫(huà),一首詩(shī)!
5.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法,有誤的一項(xiàng)是( )
A.《孟子》三孟子及門人所作,儒家經(jīng)典著作,記錄了孟子的仁政、民本等政治主張。
B.《儒林外史》是清代吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),范進(jìn)、賈雨村、嚴(yán)監(jiān)生等都是其中的藝術(shù)典型!
C.老舍,原名舒慶春,杰出的語(yǔ)言大師。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等!
D.雨果,法國(guó)作家,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》《九三年》《悲慘世界》等!
6. 下面語(yǔ)段有多處語(yǔ)病,任選兩處 修改!
①顏真卿、東方朔、董仲舒的故事,讓德州這個(gè)城市充滿了傳統(tǒng)文化的色彩無(wú)比風(fēng)富。②德州,也是一個(gè)與廉頗、晏嬰、宋哲元、時(shí)傳祥等名字密不可分的。③建筑獨(dú)特的董子街、黑陶的工藝精致、科技領(lǐng)先的太陽(yáng)谷、風(fēng)光旖旎的長(zhǎng)河公園,都是她靚麗的城市名片。
7.名著閱讀
那八戒食腸大,口又大,一則三聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí),便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng),卻才見(jiàn)了果子,拿過(guò)來(lái),張開(kāi)口,轂轆的囫圇吞咽下肚,卻白著眼胡賴,向行者、沙僧道:“你兩個(gè)吃的三甚么?”沙僧道:“ !卑私涞溃骸吧趺次兜?”行者道:“悟凈,不要睬他!你倒先吃了,又來(lái)問(wèn)誰(shuí)?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你們細(xì)嚼細(xì)咽,嘗出些滋味。我也不知道有核無(wú)核,就吞下去了。哥啊,為人為徹;已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲(chóng),再去弄個(gè)兒來(lái),老豬細(xì)細(xì)的吃吃!薄
①以上文段節(jié)選自古典名著《西游記》,文中沙僧回答應(yīng)是 :( )。事情三在師徒四人西天取經(jīng)途經(jīng)( )時(shí)發(fā)生的,后來(lái)事情敗露,兩個(gè)童子不依不饒,悟空一怒之下把樹(shù)推到。( )知道此事后把唐僧一行人抓了起來(lái),逼他醫(yī)好果樹(shù),悟空求救各路神仙都不能解救,最后千方百計(jì)把( )請(qǐng)到那里,用玉瓶里的水把樹(shù)救活。
②下面與豬八戒有關(guān)的選項(xiàng)是( )
A.高老莊 B.五行山 C.戲嫦娥 D.鬧天宮
E.金身羅漢 F.凈壇使者 G.貪吃懶做 H.慈悲堅(jiān)韌
8.默寫
① ,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒(其五)》)
②春潮帶雨晚來(lái)急, 。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)
③蘇軾在《江城子密州出獵》結(jié)尾直抒胸臆,抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)豪情的句子是: , 。
④學(xué)習(xí)和思考必須緊密結(jié)合,正如《論語(yǔ)》中所說(shuō) , 。
⑤人有品,花亦有德。請(qǐng)寫出一句贊頌花的品德的古詩(shī)文名句: , 。
9.綜合性學(xué)習(xí)山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部 李傳鵬輸入
①下面四幅“秋”字書(shū)法屬于隸書(shū)的一項(xiàng)是( )
②秋天有一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日 是 ,其主要風(fēng)俗是賞菊和登高!
③金秋九月學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)校,開(kāi)始的人生旅途。展開(kāi)想象,描繪那時(shí)你心中的情景秋色。至少使用一種修辭手法。(不超過(guò)70字)
二、閱讀
閱讀下面的文字,完成10-25題
【一】春寒①
梅堯臣
春晝自陰陰,云容薄更深。蝶寒方斂翅,花冷不開(kāi)心。
亞樹(shù)青簾②動(dòng),依山片雨臨。未嘗辜景物,多病不能尋。
【注】①這首詩(shī)寫于慶歷六年初春,當(dāng)時(shí)作者支持的范仲淹革新政治活動(dòng)處于低潮。②“亞”通“壓”,“青簾”指酒旗!緛(lái)源:學(xué)科網(wǎng)】
10.欣賞頷聯(lián)中“不開(kāi)心”的妙處。
11.頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
【二】
【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清澈見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者! 陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部 李傳鵬輸入
【乙】夜登華子崗,輞水淪漣,與月上下。寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思曩昔攜手賦詩(shī),步仄徑,臨清流也!
當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝(句隹)。斯之不遠(yuǎn),倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀?然是中有深趣也!蹙S《山中與裴秀才迪書(shū)》(節(jié)選)
12.下面句子中加點(diǎn)詞與“夜登華子崗”中的“夜”用法不同的一項(xiàng)是( )
A.上使外將兵 B.其一犬坐于前
C.腰白玉之環(huán) D.日扳仲永環(huán)謁于邑人!
13.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )
A. ①實(shí)是欲界之仙都。 ②然是中有深趣也!
B. ①未復(fù)有能與其奇者。 ②與月上下!
C. ①?gòu)?fù)與疏鐘相間。 ②肉食者謀之又何間焉。
D. ①倘能從我游乎? ②請(qǐng)從吏夜歸!
14.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)!
①夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍!
②非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀?
15.甲文中的“猿鳥(niǎo)亂鳴”和乙文中的“吠聲如豹”都是寫聲音描寫,其作用有何不同?
16.甲、乙兩文都是寫給朋友的書(shū)信,分別表達(dá)了作者怎樣的愿望?
【三】扇面書(shū)畫(huà)的形式美感
張偉生
①自從扇子成為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后,它的本體屬性得到了大大的拓展,其在藝術(shù)語(yǔ)匯情景中得到闡述的過(guò)程,進(jìn)一步奠定了扇子的文化和歷史價(jià)值。
②如果要追溯扇面書(shū)畫(huà)的源頭,恐怕是在三國(guó)時(shí)代。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中曾載有 “楊修與太祖(曹操)畫(huà)扇誤點(diǎn)成蠅”的記錄,這說(shuō)明遠(yuǎn)在一千七百多年前,文人學(xué)士就喜歡在扇面上潑墨作畫(huà)了。書(shū)畫(huà)與扇子的結(jié)合,使得藝術(shù)欣賞、收藏日愈成為民眾在日常生活中精神享受的客觀需要。幾乎是家喻戶曉的王羲之贈(zèng)老嫗賣扇、蘇東坡畫(huà)扇斷案等民間故事,就著實(shí)證明了這一點(diǎn)。扇面書(shū)畫(huà)的真正興盛,是在明代以后。明永樂(lè)皇帝朱棣極力推崇,在宮中命“待詔”書(shū)寫扇面,令“畫(huà)院”畫(huà)扇,直到成化年間,才在民間廣為推行。
③扇面書(shū)畫(huà)以其特殊的形制(主要有兩種形制:團(tuán)扇和折扇),顯示了迥異于其它書(shū)畫(huà)形制(如條幅、橫卷、冊(cè)頁(yè)、楹聯(lián)、尺牘、屏條等)的美感特征,概其要者,突出地反映在其精致小巧、活潑多變上。通常,一件書(shū)畫(huà)作品總是在形制上表現(xiàn)為方或長(zhǎng)形,而扇面卻以其特殊的圓形、橢圓形、拱形去營(yíng)造靈巧、活潑、典雅、精致的藝術(shù)美感。扇面的天地較小,形態(tài)特殊,書(shū)畫(huà)家必須要在構(gòu)圖、布局、排列上別出心裁,因此,精美的書(shū)畫(huà)扇面,往往能給人們以“小中見(jiàn)大”的藝術(shù)感受,進(jìn)而產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。扇面以其正、反兩面都可書(shū)寫的特質(zhì),為書(shū)法、繪畫(huà)合璧提供了特殊的載體,時(shí)常人們所見(jiàn)“一字一畫(huà)”式以及格景書(shū)畫(huà)扇面,就是體現(xiàn)了融書(shū)畫(huà)為一體的藝術(shù)美感!
④從扇面書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的技法去欣賞,我們可以感受到,扇面書(shū)畫(huà)的形式美感主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部 李傳鵬輸入
⑤ 疏密有致。扇面書(shū)法的構(gòu)圖布局十分講究,尤其是折扇扇面上寬下窄,呈半環(huán)形狀,又有很多折裥,排列布局決非易事,要使書(shū)寫的扇面給人以疏朗、典雅的藝術(shù)感受,就必須依循虛實(shí)有致、實(shí)中有虛的原則,也就是說(shuō)畫(huà)面不宜布滿塞足,要留有一定的空間,【 甲 】 。
⑥大小適宜。由于扇面的尺幅較小,書(shū)寫的天地極其有限,因此在扇面書(shū)寫時(shí),對(duì)字體大小的控制要十分經(jīng)意,內(nèi)容與形制、整體與局部、正文與落款等都要體現(xiàn)出一種和諧之美,正如明代書(shū)家祝允明所比喻的,在扇面上寫字猶如舞女在瓦礫上跳舞,“環(huán)肥燕瘦,終減態(tài)耳”。
【乙 】 。
⑦輕重得當(dāng)。扇面上筆墨線條的展示,必須具有整體的感覺(jué),而平衡則是這種感覺(jué)的集中體現(xiàn),特別是在折扇扇面上書(shū)寫,其空間恰似影視中的寬銀幕,前后著墨輕重都要整體把握,頭重腳輕或前輕后重,都會(huì)影響書(shū)寫的效果。(有改動(dòng))
17.概括第②段的主要內(nèi)容?
18.本文主要從扇面書(shū)畫(huà)的 和 兩個(gè)角度介紹了其形式美感!
19.將下面兩句話填入原文劃線處,【甲】處應(yīng)為 ,【乙】處應(yīng)為 !
A. 正如明代書(shū)家祝允明所比喻的,在扇面上寫字猶如舞女在瓦礫上跳舞,“環(huán)肥燕瘦,終減態(tài)耳”!
B. 所謂“只畫(huà)魚(yú)兒不畫(huà)水,此中自有波濤在”、“長(zhǎng)河無(wú)點(diǎn)墨,似見(jiàn)筆縱橫”,映現(xiàn)的就是這種意境!
20.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)第3段中“小中見(jiàn)大”的含義!
【四】逍遙游
聶鑫森
賀先生是江南大學(xué)中文系一位久負(fù)盛名的老教授,他的專長(zhǎng)是《莊子》研究!
賀先生的樣子,尤其是五十歲以后,極似一棵瘦矮枯黃的雜樹(shù),一點(diǎn)兒也不起眼。他的個(gè)子也就一米六高,背有些彎,平頭,臉色蠟黃,唇上蓄兩撇八字胡,說(shuō)話時(shí)露出兩顆大門牙。他喜歡著青色的衣褲,加上布鞋布襪,乍一看,儼然一鄉(xiāng)下農(nóng)民。
上個(gè)世紀(jì)六十年代初,中文系的辦公樓,立在校園東南角的一個(gè)小庭院里,是彼此相連的雙層木結(jié)構(gòu)小樓,飛檐翹角,古色古香。有一天黃昏,不知何故,起火了,電鈴驟響,讓所有的教職員迅速撤離。賀先生當(dāng)時(shí)正在辦公室撰寫講義,同室的年輕教師陶淘慌忙丟下手中的書(shū),往門外奔去。陶淘是教現(xiàn)代文學(xué)的,自己也寫小說(shuō),在文壇已有相當(dāng)?shù)闹! ?
賀先生一聲大喝:“你跑什么?如果我跑,是因?yàn)槲宜懒,就不再有人能這么好地講《莊子》了!
陶淘連忙恭敬地側(cè)立門邊,說(shuō):“賀先生,您請(qǐng)!”
事后,賀先生對(duì)陶淘說(shuō):“我讓你等一下,是想提醒你,什么事都不必慌亂,泰山崩于前而色不變。”
陶淘說(shuō):“是,是!
賀先生喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往,以書(shū)為伴。上課之外,不串門,不交際,不嗜煙酒。唯一的愛(ài)好是在休息日,帶一兩本古書(shū)和一些干糧到郊外的僻靜處,賞玩山水后,坐在樹(shù)下讀書(shū)。他的眼睛真好,讀了這么多書(shū),卻無(wú)須戴眼鏡。他曾以詩(shī)嘲弄那些戴著深度近視眼鏡的同輩:“終日耳邊拉短纖,何時(shí)鼻上卸長(zhǎng)枷!
“文化大革命”說(shuō)來(lái)就來(lái)了。山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部 李傳鵬輸入
賀先生很快被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”,紅衛(wèi)兵小將隔三差五拉著他去游街批斗。他被戴上一頂很高很尖的紙做的帽子,胸前掛著一塊黑牌,上寫“打倒反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威賀圣臣”,手里提著一面銅鑼。他沒(méi)有一點(diǎn)沮喪之色,從容地走著,鑼聲響得有板有眼。
他的幾個(gè)同輩人,有的受不了這種侮辱,自殺了;有的嚇得舊病復(fù)發(fā),住了院。他對(duì)他的老伴兒和兒女說(shuō):“我不會(huì)自殺,也不會(huì)因病而逝,我還有幾本書(shū)要寫,我不能讓天下人有憾事!
后來(lái),賀先生又被遣送去了“五七干!保泽w力勞動(dòng)來(lái)改造他的思想。和他同居一室的是陶淘。這一老一少的任務(wù)是喂豬,不是關(guān)著喂,而是趕著豬野牧。他們兩個(gè)人共一口鍋吃飯,儼然父子。
很奇怪的是賀先生對(duì)做飯炒菜十分內(nèi)行,尤其是炒菜。雖說(shuō)少葷腥,蔬菜由場(chǎng)部統(tǒng)一發(fā)放,也不多,但賀先生卻能變通烹調(diào)之術(shù),或涼拌,或爆炒,或清煮,做出陶淘從沒(méi)有品嘗過(guò)的美味。特別是春夏之間,賀先生識(shí)得許多野菜,比如馬蘭頭、蕨菜、地菜、馬齒莧……他親自去采,以補(bǔ)蔬菜之不足。
賀先生還采了許多艾葉,曬干,做成艾條。他說(shuō)他稍懂醫(yī)道,有些病可以燒艾作灸,十分見(jiàn)效。
陶淘的情緒越來(lái)越壞。
有一天出門牧豬時(shí),陶淘說(shuō)身體不舒服,想休息半天。
賀先生說(shuō):“好吧。”
賀先生把豬趕到不遠(yuǎn)處的山坡上,讓豬自去嚼草。他坐在樹(shù)下,想他的《莊子》大義。坐了一陣,覺(jué)得陶淘的舉動(dòng)有些異常,慌忙往回趕。
推開(kāi)門,陶淘上吊在矮屋的梁上。
賀先生忙把被子墊在地上,搬來(lái)凳子,站上去,用鐮刀砍斷繩子。陶淘跌落在被子上。
賀先生尋出一截兒艾條,在煤灶上引燃,然后灸陶淘的“人中”穴。
過(guò)了一會(huì)兒,陶淘醒來(lái)了。
“賀先生,您不該救我!”
賀先生說(shuō):“我已至花甲,尚不想死,何況你!我的《莊子》研究,想收個(gè)關(guān)門弟子,你愿不愿意?”
陶淘哭了。他因出身不好,又?jǐn)R在這似無(wú)窮期的“五七干校”,女朋友忽然來(lái)信要和他分手……
“女朋友分手,好事!不能共患難,何謂夫妻?若你們真走到一塊兒,有了孩子,再遇點(diǎn)厄難,那才真叫慘!
陶淘說(shuō):“我愿受教于先生!
此后,賀先生開(kāi)始系統(tǒng)地向陶淘講述《莊子》。沒(méi)有書(shū),沒(méi)有講義,那書(shū)和講義全裝在賀先生的肚子里!稘h書(shū)》記載《莊子》一書(shū)為五十三篇,實(shí)存三十三篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。賀先生先背出原文,再逐字逐句細(xì)細(xì)講評(píng),滔滔不絕,神完氣足!跺羞b游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》……伴隨著日歷,一篇一篇講過(guò)去。
賀先生講課時(shí),喜歡閉著眼睛,講到他自認(rèn)為得意的地方,便睜開(kāi)眼問(wèn):“陶淘兄,你認(rèn)為如何?”陶淘慌忙站起來(lái),畢恭畢敬地說(shuō):“學(xué)生心悅誠(chéng)服,確為高見(jiàn)!”
陶淘覺(jué)得日子短了,生活有意思了,眼前常出現(xiàn)幻覺(jué):賀先生就像那自由自在的鯤鵬,扶搖直上,“其翼若垂天之云”,自由自在,不以環(huán)境險(xiǎn)惡為念,堪為自己人生的楷模。
世道終于清明了。
陶淘一邊工作,一邊當(dāng)了賀先生的研究生和助手。在他的協(xié)助下,賀先生完成了幾部關(guān)于《莊子》研究的重要著作。 山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部 李傳鵬輸入
賀先生說(shuō):“陶淘,我也該走了,我的肝癌居然拖過(guò)了這么多年,實(shí)為奇跡。莊子說(shuō),生為附贅懸疣,死為決疣潰癰。我現(xiàn)在把該做的事做完了,寫完了書(shū),還有了你這個(gè)傳人,此生無(wú)憾!
幾天后,賀先生安詳?shù)厝チ耍砟昶呤卸! ?
21.概括賀先生的形象特征!
22.陶淘這一人物在文中有怎樣的作用?
23.欣賞文中加橫線句子!
他沒(méi)有一點(diǎn)沮喪之色,從容地走著,鑼聲響得有板有眼。
24.這篇小說(shuō)以“逍遙游”為題目有什么好處?
25.賀先生的為人處世與他的讀書(shū)治學(xué)密不可分,聯(lián)系你的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)要談?wù)勛x書(shū)對(duì)你的影響。
三、作文
26.題目:留在心中的那份 。
要求:1.把題目補(bǔ)充完整2.文體不限,詩(shī)歌除外3.不少于600字4.不要出現(xiàn)考生本人真實(shí)的姓名、校名等信息!
參考答案:
1.A 2.D 3.C 4.C 5.B
6.示例:①刪去“充滿了”或“無(wú)比豐富”;②在句末加“地方”或刪去“一個(gè)”;③“黑陶的工藝精致”改為“工藝精致的黑陶”
7.示例:①人參果 五莊觀 鎮(zhèn)元大仙 觀音菩薩②A C F G !
8.①采菊東籬下 ②野渡無(wú)人舟自橫 ③會(huì)挽雕弓如滿月 西北望 射天狼④學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 ⑤示例:零落成泥碾作塵,只有香如故;落紅不是無(wú)情我,化作春泥更護(hù)花;出淤泥而不染,濯清漣而不妖!
9.①B②重陽(yáng)節(jié)③示例:九月一到,秋意在一個(gè)多霧的黎明溜來(lái),它踮起腳尖掠過(guò)樹(shù)頂,染紅幾片葉子,然后乘著一簇風(fēng)飄過(guò)校園。在這醉人的季節(jié)里,我也將迎來(lái)金色的收獲!
10.示例:“不開(kāi)心”三字一語(yǔ)雙關(guān),一是寫出了花蕾因天冷無(wú)力舒展的形態(tài),照應(yīng)了題目“春寒”;二是移情入景(情景交融),抒發(fā)了作者凄苦、悲涼的心情。
11.示例:壓掛在樹(shù)枝的酒旗隨風(fēng)翻轉(zhuǎn),依傍山丘的陰云送來(lái)了陣雨,風(fēng)雨交加,春寒料峭。
12.C
13.D
14.示例:①夕陽(yáng)要落山了,潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。②如果你不是這樣天性清新高雅的人,我哪能用這不打緊的事務(wù)(游山玩水的閑事)相邀呢?
15.示例:“猿鳥(niǎo)亂鳴”使景色靈動(dòng),充滿生機(jī)活力;“吠聲如豹”以動(dòng)寫靜,襯托了冬夜的空曠寂靜!
16.示例:甲文和朋友分享對(duì)山川之美的熱愛(ài)和隱逸情懷;乙文邀請(qǐng)朋友來(lái)山中同游,委婉希望他淡泊名利,回歸自然。
17.示例:介紹了扇面書(shū)畫(huà)的發(fā)展歷史。
18.示例:形制 創(chuàng)作技法
19.B A
20.示例:扇面空間雖然很小,但是扇面書(shū)畫(huà)能帶給人廣闊想象空間風(fēng)豐富的藝術(shù)美感!
21.示例:相貌平凡;灑脫隨性;學(xué)識(shí)淵博;從容鎮(zhèn)定;責(zé)任感強(qiáng);富有情趣!
22.示例:①陶淘是賀先生故事的見(jiàn)證者,起到線索作用;②陶淘在生活中的表現(xiàn)與賀先生形成對(duì)比,突出賀先生的品質(zhì);③陶淘的積極變化側(cè)面體現(xiàn)了賀先生的人格魅力!
23.示例:運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作等描寫,表現(xiàn)了賀先生在遭受迫害時(shí)的鎮(zhèn)定,照應(yīng)了前文的“什么事都不必慌亂,泰山崩于前而色不變!薄
24.示例:①“逍遙游”是《莊子》中的篇目,賀先生是研究《莊子》的專家,以“逍遙游”為題目符合賀先生的身份;②賀先生自由自在,不以環(huán)境險(xiǎn)惡為念,以“逍遙游”為題目強(qiáng)調(diào)了賀先生的性格;③以“逍遙游”為題目寄寓了作者的人生理想,暗示了小說(shuō)的主題!
25.示例:《論語(yǔ)》顯現(xiàn)了 孔子誨人不倦的身影;《吶喊》充滿了對(duì)黑暗統(tǒng)治和丑陋現(xiàn)象的痛恨;《巴黎圣母院》洋溢著對(duì)愛(ài)、對(duì)人道主義的向往,始終閃爍著人生的光芒……它們教會(huì)了我欣賞并弘揚(yáng)真善美,厭惡并摒棄假惡丑!
26.略。