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第24課 《世說新語》三則 鄂教版七上課文原文

第24課 《世說新語》三則  鄂教版七上課文原文

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬�!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

道旁李樹

王戎七歲嘗②與諸小兒游,看道邊李樹多子,折枝。諸兒競③走④取之,唯戎不動(dòng)。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李�!比≈湃弧�

復(fù)裈

韓康伯?dāng)?shù)歲,家酷貧,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗。謂康伯曰:“且著襦,尋作復(fù)裈。”兒云:“已足,不需復(fù)裈也。” 母問其故,答曰:“火在熨斗中而柄熱,今既著襦,下亦當(dāng)暖,故不須耳�!� 母甚異之,知為國器

第26課  蜀鄙二僧  鄂教版七上課文原文

彭端淑

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。

吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉!

蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。

貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”

富者曰:“子何恃而往?”

曰:“吾一瓶一缽足矣。”

富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何持而往!”

越明年,貧者自南海還,以告富者。

富者有慚色。

西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至蔫。

人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

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