《地下森林?jǐn)嘞搿焚p析
張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿肥且皇讓?duì)火山峽谷和地下森林的贊歌。它贊美峽谷的不慕名利、自甘埋沒(méi)的深沉、堅(jiān)毅的品格，“它本可以變成一串明珠似的小湖，像德都縣的高山堰塞湖‘五大蓮池’那樣輕而易舉就可贏得人們的贊美�？墒撬�。它悄然無(wú)聲地躺在這斷壁底下，并不急于到世上去炫耀自己，它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間，總好像期待著什么，希望著什么”。它期待著，在它的里面出現(xiàn)森林，地下森林。散文更主要的是贊美地下森林的生命力和不爭(zhēng)地位但求奉獻(xiàn)的高尚品格。森林的原始生命力──種子在不毛之地火山峽谷里，企圖扎下自己的根，萌生出自己的芽。可是環(huán)境太險(xiǎn)惡，陽(yáng)光又不公平，照不到它們。它們一次次地被扼殺�？墒�，“總有強(qiáng)者活下來(lái)了，長(zhǎng)起來(lái)了，從沒(méi)有陽(yáng)光的深坑里長(zhǎng)起來(lái)”。千萬(wàn)年的艱辛，千萬(wàn)年的不懈，森林種子的生命力終于戰(zhàn)勝了險(xiǎn)惡的環(huán)境，幽暗的峽谷里柞木蒼郁，松樹(shù)成林，整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林。它無(wú)私地奉獻(xiàn)給人們偉岸的成材。堅(jiān)硬、挺直，決無(wú)半分媚骨。山頂?shù)牡靡庑〔蓦m然比它高──地勢(shì)高，但它可以自豪地宣布：我是森林!這里有些近似北朝詩(shī)人左思的詠史詩(shī)句“離離原上草，郁郁澗底松”的意蘊(yùn)。
文中還贊美了給峽谷以土的風(fēng)，給峽谷以種子的魚(yú)鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿，還有滋潤(rùn)了峽谷的潔凈的山泉……自然生命之歌的雄健旋律是合唱出來(lái)的。
本文雖是詠物的，但是它的意義卻永不止于此。因?yàn)樗谖幕饬x上是較廣泛的，讀者可以把這里所述寫(xiě)的“物事”當(dāng)“人事”來(lái)讀，來(lái)理解。所以，讀這篇散文時(shí)，給人的審美感受是非常強(qiáng)烈的，你會(huì)惋惜，你會(huì)不平，你會(huì)激動(dòng)，你會(huì)亢奮，你會(huì)敬佩，你會(huì)贊嘆!寫(xiě)“物事”宛如寫(xiě)“人事”，正如王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
《地下森林?jǐn)嘞搿酚幸恍┆?dú)到的藝術(shù)創(chuàng)造。
首先是它的敘事與抒情水乳交融。
這篇散文貫串全篇的，幾乎都是敘事。采用倒敘的寫(xiě)法，先寫(xiě)作者去尋覓地下森林，其次憑想像敘寫(xiě)地下森林是怎么樣在逆境中誕生、成長(zhǎng)的，最后寫(xiě)它的勝利。這是標(biāo)準(zhǔn)的敘述筆法�？墒牵覀儙缀跆幪幎悸�(tīng)得到作者的心跳，讀得出作者深摯的感情。她為地下森林大聲?shū)Q不平；她為大自然生命的偉力所深深感動(dòng)；她為地下森林深情的歌唱，用她的心；她敬仰峽谷深沉的品格，她欽佩峽谷堅(jiān)忍的毅力……她歌頌自然生命對(duì)生活的癡烈的熱愛(ài)和不倦的追求。幾乎全是敘述的語(yǔ)句，同時(shí)又幾乎全是抒情的語(yǔ)句。分不清哪是陳述句，分不清哪是抒情句（語(yǔ)法學(xué)似乎應(yīng)該立這個(gè)名目，不應(yīng)滿(mǎn)足于“感嘆句”，“感嘆句”與“抒情句”還大相徑庭）。原來(lái)，它們都很自然地融化在一起了。字里行間洋溢的都是情，情的強(qiáng)烈使得我們讀者被它感染、感動(dòng)。藝術(shù)感染力是相當(dāng)強(qiáng)烈的。
其次是豐富的想像力。
散文最后有一段說(shuō)：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會(huì)屈服，絕不屈服啊!地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪!”其實(shí)，啟迪作者的是她本人的思考，在作品里就是想像。自然現(xiàn)象本來(lái)與人的內(nèi)心世界沒(méi)有必然的聯(lián)系，自然現(xiàn)象也不具有感情。只有文學(xué)家、藝術(shù)家才在這兩個(gè)世界中構(gòu)筑起橋梁，使它們溝通起來(lái)，最終給人以種種的啟迪。
本文的想像是非常豐富的。作者去尋見(jiàn)“地下森林”，“只因?yàn)樗杏诰滓话愕纳罟戎�，而又黑森森不�?jiàn)陽(yáng)光，有人便為它起了一個(gè)恰如其分的名字，叫做地下森林�！鄙⑽淖髡弋�(dāng)然不是地質(zhì)學(xué)家，面對(duì)著這一片長(zhǎng)在她腳下的森林，當(dāng)然不會(huì)去運(yùn)用科學(xué)考察的方法去考求地下森林的發(fā)生與發(fā)展。而是發(fā)揮文學(xué)家的想像力，飽醮感情又飽含寓意地想像地下森林發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中的意境，有千萬(wàn)年的荒涼景象，有各方面（伙伴）的幫助，有陽(yáng)光的不公，有成材后的雄奇修能，內(nèi)美芬芳。想像的作用使得散文充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
再次是它的擬人化手法。
上文已經(jīng)說(shuō)到，《地下森林?jǐn)嘞搿穼?xiě)物事宛如人事，原因就是因?yàn)椴捎昧藬M人化的手法。我們看到，峽谷的深沉與堅(jiān)韌，長(zhǎng)風(fēng)、清泉的理解與幫助，魚(yú)鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿的仗義行俠，陽(yáng)光的無(wú)情與偏私，地下森林對(duì)生命熱烈真摯的愛(ài)和它的堅(jiān)硬、挺直……無(wú)不都是人的品格與稟性。
《地下森林?jǐn)嘞搿返挠忠粋�(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)是，在文章組成上，雖然是寫(xiě)人意，但沒(méi)有作來(lái)比擬的部分。
以往有不少散文包括一些名篇都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：先是詠物抒情，所詠之物具有這樣那樣的品格，贊美一番。最后歌頌一通具有那些品格的人或事。用意是夠明白的，但后邊一部分總難免給人一種“畫(huà)蛇添足”的感覺(jué)�！兜叵律�?jǐn)嘞搿窙](méi)有這個(gè)缺點(diǎn)。唯其這樣，才使文章意蘊(yùn)深長(zhǎng)，饒有余味。
（選自《中國(guó)當(dāng)代散文鑒賞辭典》，中國(guó)集郵出版社1989年版）
