荒島余生整體把握
>人們必須首先吃、喝、住、穿，才能進(jìn)行……第4～9段敘述魯濱孫為了生存所依賴的具體物質(zhì)條件。
第4～5段，魯濱孫既然決定活下去，則要清楚地跟上時(shí)間的腳步，即主動把握年、月、日，而不至于過得渾渾噩噩。這兩段詳細(xì)敘述魯濱孫計(jì)算時(shí)間的方式。作者在這里不厭其煩地寫魯濱孫計(jì)算時(shí)間這件事，我們由此可以引發(fā)一些聯(lián)想。人之所以為人，不僅知道自己是活著的，而且知道是怎樣活著的。而能清楚地掌握時(shí)間、駕馭時(shí)間，正是人知道自己怎樣活著的一種標(biāo)志。魯濱孫來自文明社會，他必然要千方百計(jì)利用他已有的知識，主動掌握時(shí)間，按文明人的方式存在于時(shí)間之中。丟失了時(shí)間，在某種程度上是丟失了自我，生存的意義也應(yīng)該打一個(gè)問號了�？傊�，魯濱孫記錄時(shí)間，是為了清楚地了解自己是怎么活著的，可能活多長時(shí)間。記錄時(shí)間，也表明了魯濱孫對生存下去充滿信心。第6段，詳寫魯濱孫在船上獲得的許多“價(jià)值不大”的東西。其實(shí)，這部名著中尚未入選課文的前面部分，已經(jīng)寫到了魯濱孫從失事的船上搬運(yùn)物品的情節(jié)。但那些都是所謂的“價(jià)值大”的東西──“財(cái)產(chǎn)”，如食物、彈藥、槍械等。這里再提那些小東西，表明魯濱孫決定“細(xì)細(xì)地”活下去。因?yàn)樵谶@種地方，文明社會創(chuàng)造的任何東西都可能對他極為有用。第7段寫魯濱孫還缺乏的東西；第8段寫魯濱孫艱難地打造木柵欄圍墻，證明“住”是人生存的基本條件之一；第9段寫他每天覓食。
以上給我們展現(xiàn)了魯濱孫日常生活的一角。證明魯濱孫活得實(shí)實(shí)在在，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了人類艱難創(chuàng)造生活的歷程。作者對于魯濱孫的實(shí)干精神是持一種贊頌的態(tài)度的。
人沒有精神寄托，靈魂就無所依附，到處漂蕩。
第10～12段，作者拋開物質(zhì)條件，詳談魯濱孫的“精神”世界。主人公進(jìn)一步調(diào)整自
