《三顧茅廬》學(xué)習(xí)目標(biāo)、背景介紹

《三顧茅廬》學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.梳理文章，理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折，品味精煉暢達(dá)的語言。

2.學(xué)會(huì)抓文章塑造人物的關(guān)鍵語句，分析人物形象，把握人物性格特征。

3.感受劉備的賢明與諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)古人“以天下為己任”的精神。

4.了解羅貫中與《三國演義》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，感受中國古典小說的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀中國古典小說的興趣。

《三顧茅廬》背景介紹：

本文節(jié)選自名著《三國演義》的第三十八回“定三分隆中決策 戰(zhàn)長江孫氏報(bào)仇”，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，去曹營前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”。  后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房。”兩人的薦語，更引起了劉備拜見諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。課文從三顧茅廬開始寫起。

《三國演義》相關(guān)介紹：

是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語言，將爭戰(zhàn)興廢、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國人民的喜愛，所以明代“自羅貫中氏《三國志》一書，以國史演為通俗演義，汪洋百馀回，為世所尚，嗣是效顰者日眾，因而有《夏書》《商書》《列國》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架”，形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。