A．超越種族、信仰、社會制度的差異，增進各國人民之間的相互了解，促進和平、友誼與團結(jié)，在尊重世界多樣性的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人類和諧發(fā)展，已成為奧林匹克精神的深刻內(nèi)涵。
B．文藝復(fù)興揭開了歐洲騰飛的序幕，工業(yè)革命拉大了歐洲與中國的距離，當火車在歐洲大地高歌猛進的時候，中國的遼闊土地上，木制獨輪車還在吱吱呀呀地唱著千年的凄涼。
C．風云變幻的20世紀已經(jīng)過去，那些為中國的命運吶喊的詩界前輩也已經(jīng)走遠，在新的世紀，面對商品經(jīng)濟大潮的沖擊，我們應(yīng)該如何撥開喧囂的迷霧，高揚起前輩詩人使命意識的旗幟？
D．我國的文化遺產(chǎn)是我們民族悠久歷史的證明，是我們與祖先溝通的重要渠道，也是我們走向未來的堅實根基，我們應(yīng)當永遠保持對古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的緬懷和感恩。
5．下列各項中最適合填在橫線上的一項是
每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個備受歡迎的節(jié)目。
�？梢哉f，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方，都能看到“龍”的身影。
A．中華兒女都是“龍的傳人”，中國人在海外被稱為唐人
B．“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是“龍的傳人”
C．“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫
D．中國人都是“龍的傳人”，中國皇帝都稱“真龍?zhí)熳印?/P>
二、現(xiàn)代文（一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章）閱讀（12分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右�？梢姡獏^(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準．
人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴子都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬
