他認為法愈密，則弊愈多。但是曾鞏也不主張死守成法，他對在位者的因循茍且表示不滿，提出“法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一”（《戰(zhàn)國策目錄序》）的觀點。
主張在不失先王意旨的前提下，對法制作必要的改革。
在行動上，他能夠維護新法，在齊州為官時，能力行保甲之法，使州人安居樂業(yè)。
曾鞏的散文創(chuàng)作成就很高，北宋詩文革新運動的積極參加者。他師承司馬遷、韓愈和歐陽修，主張“文以明道”，把歐陽修的“事信、言文”觀點推廣到史傳文學(xué)和碑銘文字上。他強調(diào)只有“蓄道德能文章者”，才足以發(fā)難顯之情，寫“明道”之文。他的散文大都是“明道”之作，文風(fēng)以“古雅、平正、沖和”見稱。
《宋史》本傳說他“立言于歐陽修、王安石間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家”。他的議論性散文，剖析微言，闡明疑義，卓然自立，分析辨難，不露鋒芒。《唐論》就是其中的代表作，援古事以證辯，論得失而重理，語言婉曲流暢，節(jié)奏舒緩不迫，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。他的記敘性散文，記事翔實而有情致，論理切題而又生動。著名的《墨池記》和《越州趙公救災(zāi)記》熔記事、議論、抒情于一爐，深刻有力，通情達理。他的書、序和銘也是很好的散文�！都臍W陽舍人書》和《上福州執(zhí)政書》歷來被譽為書簡范文。敘事委婉深沉，語言簡潔凝煉，結(jié)構(gòu)十分嚴謹�！稇�(zhàn)國策目錄序》論辯入理，氣勢磅礴，極為時人所推崇。當(dāng)西昆體盛行時，他和歐陽修等人的散文，一掃雕琢堆砌之風(fēng)，專趨平易自然。王安石曾贊嘆說：“曾子文章世稀有，水之江漢星之斗�！保ā顿浽庸獭罚�蘇軾也說：“醉翁門下士，雜從難為賢；曾子獨超軼，孤芳陋群妍。”
曾鞏也擅長寫詩，有四百余首傳世。其詩或雄渾瑰偉，或委婉超逸，無不含義深刻，妙趣橫生。
曾鞏一生整理古籍、編校史書，也很有成就�！稇�(zhàn)國策》、《說苑》、《列女傳》、《李太白集》和《陳書》等都曾經(jīng)過他的�？薄！稇�(zhàn)國策》和《說苑》兩書，多虧他訪求采錄，才免于散失。他每校一書，必撰序文，借以“辨章學(xué)術(shù)，鏡考源流”。曾鞏好藏書，珍藏古籍達兩萬多冊；收集篆刻五百卷，名為《 金石錄
