《囚綠記》
【課文故事】
陸蠡生死成謎
　　 由郁達(dá)夫的失蹤，令人想起了中國另一位散文家陸蠡的失蹤，陸蠡不像郁達(dá)夫，郁是國際上知名的作家，他的失蹤和死亡之謎還能夠得到人們的普遍重視；而陸蠡只是一個普普通通的散文家，他的名字又難寫，現(xiàn)在能知道這個名字的人已經(jīng)不多了。他的失蹤與死亡，恐怕也只能成為永恒的謎了。陸蠡早年創(chuàng)作的《海星》、《竹刀》、《囚綠記》等散文集，至今讀來還是膾炙人口的好文章；他翻譯的俄國作家屠格涅夫的長篇小說，現(xiàn)在還是首屈一指的好譯本。但我認(rèn)為陸蠡失蹤的故事，卻是一首可歌可泣的正氣歌，其價值還在散文創(chuàng)作和翻譯之上。陸蠡在30年代和巴金、吳朗西等人一起創(chuàng)辦文化生活出版社，這個出版社完全是一群知識分子按照自己的社會理想和文學(xué)愛好辦起來的，編輯和出版了《文學(xué)叢刊》、《譯文叢書》等叢書，成為三四十年代對新文學(xué)創(chuàng)作推動最大的一個民間出版社。“八一三”上海戰(zhàn)事爆發(fā)后，巴金、吳朗西等人都去了大后方，一面編輯書稿，一面創(chuàng)辦了桂林、成都出版分社；而新婚的陸蠡則留守上海，主持整個出版運(yùn)作。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本軍隊進(jìn)入上海公共租界，只剩下法租界的一小塊地段，被稱作天堂里的最后一片“凈土”，其實(shí)已失去了獨(dú)立性。日軍進(jìn)租界的第一件事就是控制意識形態(tài)，他們于2月26日查封了商務(wù)、中華、世界、大東和開明五大書局。第二年，文化生活出版社已經(jīng)成為非常惹眼的專出大后方抗日作家著作的出版社，租界的巡捕多次來尋事。陸蠡既不向他們行賄求情，也不改變自己的出版方針，依然我行我素，終于引起了巡捕房前來捕人。1942年4月13日，中央捕房和法捕房聯(lián)合派人到出版社，拿了陸蠡的照片指明抓人，當(dāng)時陸蠡并不在社里，因此沒有抓到�？墒翘煺娴年戵贿@時候非但不逃走，后而仗著自己懂得法語，跑到法捕房去講理，企圖索回以 被抄去的書。結(jié)果當(dāng)然是自投羅網(wǎng)，當(dāng)天送到中央捕房特高科，不久就轉(zhuǎn)到日本憲兵隊。直到8月，有個朋友從憲兵隊放出，說陸蠡在監(jiān)獄里表現(xiàn)得非常堅強(qiáng)，不肯說一句違背良心的話，每次過堂審訊都令難友膽寒色變。7月21日那天，陸蠡被送出監(jiān)獄，說是釋放。陸蠡將身上大衣轉(zhuǎn)送給難友，從容走出監(jiān)獄，再也不知下落�？箲�(zhàn)勝利以后，文化生活出版社的朋友們多次尋找陸蠡，可是憲兵隊的許多罪證都被毀滅，陸蠡的命運(yùn)也就成了千古之謎。
【課文正解】
綠的物語
在《囚綠記》一文中，作者通過寫自己在孤旅生涯中“囚綠”的故事，借窗前一株永向光明的常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。同時，文章展示了人心靈中最真實(shí)最永恒的一面，那就是：和平安寧、優(yōu)美詩意的生活才是人真正的需要，但當(dāng)一種東西侮辱你的自由的時候，人會為了自由而反抗，甚至犧牲。
文章在行文上明暗兩條線索并行，明線寫了自己與綠的緣分過程：識綠—贊綠—囚綠—放綠—念綠，暗線則寫了自己與綠的緣分過程中所表現(xiàn)出的情感：喜悅—留戀—愛憐—祝福—懷念。
陸蠡是一名詩人，更是一名烈士，他為了自由和民族，最終遭到日寇的屠殺�；谶@一點(diǎn)，如果從其人生經(jīng)歷來看，我們會發(fā)現(xiàn)，作為詩人，他有詩人悲憫的情懷，所以對日寇的侵我中華，屠我同胞的罪惡行徑是深惡痛絕的。另外，作為一名為自由和民族而戰(zhàn)的斗士，他深深地知道，剝奪別人的自由，等于是扼殺別人的生命。
由此看來，作者的思想是矛盾的，感情是復(fù)雜的。他一方面為國土淪喪，自己身陷困境而憂郁，希望得到光明和真正的自由，希望看到民族的獨(dú)立和光明。另一方面他為了自己的私心和個人愿望，希望擁有綠色，甚至不惜囚禁綠。
關(guān)于他的悲憫情懷，我可從他對綠葉的描寫看出：“看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽。”在這段描寫里，詩人溫柔、細(xì)心、悲憫的情感融入在字里行間，也深刻地寫出了血性男兒心靈中真實(shí)的另一面：他的生活中不但有斗爭，還有和睦，有對美的熱愛。戰(zhàn)斗是他無可奈何的選擇，和平安逸才是他內(nèi)心真正的需要。

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