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清朝歷史簡(jiǎn)說(shuō)

[移動(dòng)版] 作者:佚名

 

康熙朝

康熙帝8歲即位,在位期間,擒鰲拜,平定三藩之亂,平定臺(tái)灣的明鄭政權(quán)、平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂,與沙俄簽訂《尼布楚條約》,編纂《古今圖書集成》和《康熙字典》。

一代圣君康熙 康熙帝鞏固和加強(qiáng)了祖國(guó)的統(tǒng)一。對(duì)內(nèi)平定了三藩之亂;降服了控制臺(tái)灣的鄭成功孫子鄭克塽,使中國(guó)重新歸于統(tǒng)一;1675年,他派兵驅(qū)逐了盤踞在黑龍江流域雅克薩的沙俄侵略者,遏制了沙俄對(duì)華侵略的野心。1679年,他派代表與沙俄代表簽訂了《尼布楚條約》,劃定了中俄東部邊界線;平定了回疆、準(zhǔn)噶爾等反動(dòng)貴族的叛亂;自康熙時(shí)期至十九世紀(jì)中期,中國(guó)在北起外興安嶺,南至南沙群島的曾母暗沙,西起巴爾喀什湖和帕米爾高原,東抵鄂霍次克海、庫(kù)頁(yè)島和臺(tái)灣廣大而神圣的領(lǐng)土內(nèi),實(shí)現(xiàn)鞏固了全國(guó)的統(tǒng)一,加強(qiáng)了中央集權(quán),成為當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的國(guó)家。

康熙帝注意恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),采取了一系列有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的措施。鼓勵(lì)墾荒,從1671年起,陸續(xù)放寬墾荒起科年限,并規(guī)定墾荒有成績(jī),據(jù)開墾多少,給予不同官職,這促進(jìn)了墾荒的積極性,到康熙末年,全國(guó)荒地基本上得到開辟。1669年,康熙下令廢除圈地令,以后永遠(yuǎn)停止圈地,并規(guī)定所圈土地應(yīng)退還給農(nóng)民。1685年,康熙又規(guī)定民間新墾一代圣君康熙田畝,“自后永不許圈”,從而在一定程度上限制了貴族旗主的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張,有利于自耕農(nóng)民?滴踹下令將明朝藩王的莊田改為“更名田”。

康熙皇帝適應(yīng)了歷史發(fā)展的需要,進(jìn)行一系列統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),使局勢(shì)趨向穩(wěn)定,清政府大為鞏固,又通過一系列的文治,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,使中國(guó)人民過上了一百一十二年的和平生活。再經(jīng)雍正、乾隆的努力,出現(xiàn)了康乾盛世的繁榮局面。

康熙中期以后,因戰(zhàn)亂而遭到嚴(yán)重破壞的手工業(yè)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。至乾隆年間,江寧、蘇州、杭州、佛山、廣州等地的絲織業(yè)都很發(fā)達(dá)。江南的棉織業(yè)、景德鎮(zhèn)的瓷器都達(dá)到了歷史高峰。至18世紀(jì)中葉,清朝人口也大大增加。

清朝景德鎮(zhèn)的瓷器商號(hào)批評(píng)者認(rèn)為,康熙修書同時(shí)禁毀官方不喜歡的民間書籍,為文化專制主義體現(xiàn)。清政府嚴(yán)厲控制民間思想以維護(hù)自己的統(tǒng)治,雍正帝的文字獄比前明對(duì)知識(shí)分子壓制更甚,標(biāo)志著清初相對(duì)寬松的思想文化環(huán)境不復(fù)存在。

雍正朝

雍正帝盛年登基。他最主要的特點(diǎn)就是改革,可謂大刀闊斧,快刀斬麻。心狠手辣,大興文字獄。

首先整頓吏治。雍正一上臺(tái)就大刀闊斧地整頓吏治。雍正元年的正月,雍正連續(xù)下了13道諭旨,總督、巡撫、布政司、知府、知州、知縣、文官還有武官,告誡他們不許貪污,不許受賄,不許克扣,武官不許吃空額,違者嚴(yán)重治罪。雍正還成立會(huì)考府,就是對(duì)財(cái)政進(jìn)行審計(jì),審計(jì)出問題,要嚴(yán)肅處理。

雍正廢除了賤籍。雍正元年(1723年)三月,監(jiān)察御史年熙上書請(qǐng)除豁山西、陜西樂戶的賤籍。山西、陜西樂戶的祖先,是明朝永樂永樂帝登基后,加害建文忠臣本人外,還將他們的妻女罰入教坊司,充當(dāng)官妓,世代相傳,久習(xí)賤業(yè)。年羹堯之子年熙在奏疏中說(shuō)她們是忠義之士的后代,沉淪至此,無(wú)由自新,請(qǐng)求雍正帝開豁她們的賤籍,準(zhǔn)許她們改業(yè)從良。雍正帝看到奏折后,很是贊同,于元年(1723年)四月發(fā)出第一道"豁賤為良"的諭旨。雍正帝在下令開豁樂戶賤籍的同時(shí),又令各省檢查,如發(fā)現(xiàn)本地也存在類似樂戶的賤民,也準(zhǔn)許他們出賤為良。

雍正在位13年,對(duì)許多的事情做了重大的改革,特別是對(duì)一些制度方面做了些改革。所以說(shuō)雍正是“康雍乾”三代承上啟下的作用,“康乾盛世”,嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)是“康雍乾盛世”。

乾隆朝

乾隆帝執(zhí)政60年,雖好大喜功,但客觀來(lái)說(shuō)也對(duì)中國(guó)歷史和中華民族有一定的貢獻(xiàn)。他編纂《四庫(kù)全書》,保存了我國(guó)許多的珍貴史籍典藏,但也對(duì)其中不少書籍進(jìn)行了大肆竄改。1772年開始,經(jīng)十年編成。很多珍貴材料就此喪失。

乾隆帝酷愛漢文,勤于寫詩(shī),有卓越的詩(shī)文才華,留下了約42613首各體詩(shī)作。作為一個(gè)皇帝,一個(gè)業(yè)余詩(shī)人,他的詩(shī)作甚至與全唐兩千多詩(shī)人的一共四萬(wàn)多首詩(shī)作不相上下,并且水平不低;即使不論水平,不論民族,一個(gè)封建帝王對(duì)漢文化如此酷愛,也是對(duì)漢文化有一定積極意義的推動(dòng)作用。但由于清朝的文字獄,詩(shī)選的編選者不敢收錄、評(píng)價(jià)當(dāng)朝皇帝的詩(shī),而原著(《御制詩(shī)集》)又卷帙浩繁,所以乾隆的詩(shī)沒有流傳開來(lái)。大部分是帝王體打油詩(shī)。

乾隆六下江南,并仿制江南園林廣修園林,勞民傷財(cái),造成國(guó)庫(kù)空虛,在六下江南后已有很多百姓起義。對(duì)待民族分裂問題上, 乾隆帝粉碎了新疆地區(qū)大小和卓木的武裝暴亂,屠殺準(zhǔn)葛爾部統(tǒng)一了整個(gè)新疆并制度化管理。打敗了廓爾喀對(duì)西藏的進(jìn)犯。乾隆五十八年(1793年),清朝中央政府制定和頒行的《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》,這一章程,是我們對(duì)西藏行使主權(quán)的重要?dú)v史文獻(xiàn)證明。

清朝雖然依靠武力開疆?dāng)U土,但在人文精神上比前朝后期確有了較大退步。清朝初期和中期,推行民族牢獄式的統(tǒng)治。在經(jīng)濟(jì)上把關(guān)外落后的奴隸制帶入中原,大力推行圈地投充等惡政,強(qiáng)抓人作奴隸,以供八旗子弟白白吃餉,他們常年寄生蟲般的生活造成了清朝武力的退步(乾隆視察八旗軍發(fā)現(xiàn)他們馳馬墜地,箭箭虛發(fā))也使得清朝越來(lái)越依靠漢族軍兵。由于前期不斷征戰(zhàn),盡管從越南引入了優(yōu)良稻種,清朝還是到了乾隆年間才恢復(fù)到明朝萬(wàn)歷年間的水平。在政治上,明代后期的君權(quán)有一定的松懈,而清朝又把封建專制推向了最高峰。為了鞏固其統(tǒng)治,制造了多起文字獄。最典型的就是明末可以和春秋時(shí)代相比的晚明思潮在清代終結(jié)。知識(shí)分子不敢發(fā)表獨(dú)立見解而是鉆進(jìn)故紙堆去考究古書,這就是所謂的乾嘉學(xué)派。由于清朝統(tǒng)治者刻意制造滿漢之分,壓制漢族先進(jìn)思想,在一定程度上造成了中國(guó)的落后。清朝后期,成為了殖民主義者侵略擴(kuò)張的新對(duì)象:西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府被迫與西方列強(qiáng)簽定了一系列的不平條約。為了自強(qiáng),晚清政府全國(guó)上下開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),“師夷長(zhǎng)技以制夷”,然而當(dāng)時(shí)只是看到了西人的外在所長(zhǎng)(如船堅(jiān)炮利),卻看不到中西方本質(zhì)的差距。所謂的同治中興不過是回光返照,當(dāng)然這為近代中國(guó)民族工業(yè)打下了一定基礎(chǔ)。1898年,銳意改革立志變法的年輕光緒帝開始了“戊戌變法”。但與此同時(shí),中國(guó)封建社制度已經(jīng)走到窮途末路,以清朝貴族為主的保守勢(shì)力的阻擾新法,仍然叫囂著中國(guó)寧與友邦(洋人),不與家奴(漢人)這樣的愚蠢狹隘的口號(hào),結(jié)果變法失

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