《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》語文Ｓ版五年級上冊第30課教學(xué)反思４則
反思一：齊天大圣大戰(zhàn)二郎神教學(xué)反思
前不久，上了一堂公開課，內(nèi)容是《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》。個人認(rèn)為此次課堂組織教學(xué)比較成功。
剛上這節(jié)課的第一環(huán)節(jié)就引發(fā)了課堂的辯論風(fēng)暴，因?yàn)榇蠹覍@一課內(nèi)容不陌生，所以在第一環(huán)節(jié)中就熱鬧非凡，大家都把準(zhǔn)備好的《西游記》知識展示出來。開了一個好頭。
在第二回合變身的演繹過程中，學(xué)生就原文中妙處的品讀。在“吆喝”一詞上，學(xué)生們爭執(zhí)不下，有的說“六兄弟驕傲得意”，有的說“無奈失落、虛張聲勢”，這時老師應(yīng)該在最后給出明確的小結(jié)，順便教授學(xué)生賞析要結(jié)合上下文的語境，分析詞的引申義，在這點(diǎn)上，我沒有做到位，一直在附和學(xué)生的觀點(diǎn)，導(dǎo)致久爭不下，陷入膚淺而無意義的口水戰(zhàn)。于致于浪費(fèi)了不少時間，卻并沒有取得實(shí)質(zhì)性的結(jié)果。
在第三環(huán)節(jié)：問題探究處理很好，可見大家準(zhǔn)備充分十分重要。本課堂的建立絕非朝夕之功，每組學(xué)生打亂平均分配，確立中心發(fā)言人，小組內(nèi)解決部分問題。對學(xué)生獨(dú)立思考、自主解決問題、合作探究問題等能力皆有極大的提升。
第四環(huán)節(jié)處理也合理，古代名著知多少。學(xué)生展示了一些知識，有的甚至我自己都出乎意料。該考慮什么時候組織一次知識競賽了！
這堂課讓我感覺到：是試著初步放飛學(xué)生的時候了。
反思二：齊天大圣大戰(zhàn)二郎神教學(xué)反思
這是一篇略讀課文，文章選自杰出的浪漫主義文學(xué)大師吳承恩筆下的中國長篇古典神話小說《西游記》，課文敘述了神通廣大的齊天大圣孫悟空與二郎神在水簾洞前大戰(zhàn)一場的情景，表現(xiàn)了孫悟空機(jī)敏、堅毅和無畏的反抗精神。
準(zhǔn)備講本課時，我認(rèn)為這篇課文對于學(xué)生來說，比較容易理解，因?yàn)樗麄兌伎催^《西游記》，可是當(dāng)我用心去讀課文時，感覺這篇課文學(xué)生不容易理解課文的語言文字，都是古文，學(xué)生第一次接觸，讀起來還得注意斷句，我拿起課文一連讀了五、六遍，才感覺頭腦中有了那么點(diǎn)眉目，然后就又靜下心來讀了三遍，這才發(fā)現(xiàn)課文里好多詞語自己能夠理解，但仍有一些詞語得依靠工具書了，我看學(xué)習(xí)古文可真得下一番功夫了。
接下來我講本課時，沒想到我讓學(xué)生讀第一遍課文時，學(xué)生竟然比白話文讀的更流利，在講課過程中，我讓學(xué)生去文中找出哪些情節(jié)留給自己印象深時，連平時一向不愛發(fā)言的元鵬飛也爭著回答問題�？磥硌�，老師不能小看我們的學(xué)生。
反思三：
關(guān)注和挖掘課程中蘊(yùn)涵的美好人性。語文具有工具性，這是一個不爭的事實(shí)。但是，語文的工具性是浸潤著濃濃人文的工具性，是負(fù)載著厚重文化的工具性，是流溢著美好人性的工具性。《西游記》是一部博大精深的文學(xué)巨著，《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》只是其中的一個小故事，如何讓學(xué)生對名著的閱讀不僅僅只浮在故事情節(jié)的理解上，是一個值得研究的問題。教育無非是教給學(xué)生求知和做人，我理想中的閱讀導(dǎo)讀課，應(yīng)該在提高學(xué)生審美情趣上，教給學(xué)生欣賞美的事物、走進(jìn)美的事物、傳播美的事物，一分為二、客觀地分析人物，所以話說孫悟空，我們要說的就是孫悟空的心地善良、智勇雙全、神通廣大，盡管他有一些小缺點(diǎn)，但他是我們心目中英勇無畏的英雄。
反思四：
品讀語言環(huán)節(jié)，因?yàn)閷W(xué)生沒有預(yù)習(xí)，所以讀課文的時候結(jié)結(jié)巴巴，不流暢。這個時候，時間已過去大半，反復(fù)回讀的時間只有略去，尤其是文中那組排比句，學(xué)生讀得更是不盡人意，我采用齊讀，還是不太理想，所以我借機(jī)范讀，只是讀后缺少一個評價，另外應(yīng)在基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再試試�？傊钟捎陬A(yù)習(xí)的原因，這個環(huán)節(jié)，沒有預(yù)想中那么深入文本，學(xué)生領(lǐng)悟還不夠透徹。但時間已到，只能戛然而止。
