魏晉時(shí)代開始應(yīng)用的公文體制
【賤命】授官的文書。《世說新語．棲逸》：“既有高名，王丞相（導(dǎo)）欲招禮，故辟為府掾。得賤命......。”
【赦文】赦釋為舍。史書上經(jīng)常提到赦書的話，但流傳下來的赦文最古的只有魏文帝《赦遼東吏民文》。凡赦大都由于其情節(jié)可憐憫，或者事實(shí)之可疑，或者因?yàn)楹嫌谒^三赦三宥八議之列，所以赦免。后世有大赦之法，為文昭告四方，赦文的體制就產(chǎn)生了。也有人稱之為“德音”。但唐代戒勵(lì)風(fēng)俗的帝王詔書也稱為德音，所以德音與赦文實(shí)為兩事。唐宋以后凡有赦免，都要行文。民國用赦令。
【啟】晉人以啟為上言于元首的文書名稱，如山濤《舉崔諒等可補(bǔ)吏部郎啟》薦舉“非但正已，當(dāng)肥正人”賢才，即有名的《山公啟事》。宋齊梁陳都沿用這一體裁。明代臣下言事于太子、諸王稱為啟本，程式與奏本同。
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