“唯 ”與“惟”的用法辨析（精）

唯, 讀 wéi，是形聲字�！墩f文·口部》“唯,諾也。從口，隹聲。”本義為恭敬的應答聲，表示應允，如“唯唯諾諾”。

惟, 讀 wéi,也是形聲字�！墩f文》：“惟，凡思也。從心，佳聲。”本義為“思考”，如“思維”本寫作“思惟”。

唯、惟，假借為副詞、助詞，都與各自的本義無關。

　　唯，假借為范圍副詞, 讀 wéi, 用來限定事物或動作的范圍，相當于“只”“只有”。

如“唯獨”“唯恐”“唯利是圖”“唯命是從”“唯命是聽”“唯我獨尊” “唯一”“唯有”等。

此義也可用“惟”，以上詞語中的“唯”均可用“惟”。

例如：

“這篇一發(fā)表，我的剪存材料，可以廢去不少，唯有一篇，不忍聽其湮沒……”(《魯迅全集》第 4 卷，第 504 頁)

　　“我們的勞苦大眾歷來只被最劇烈的壓迫和榨取，連識字教育的布施也得不到，惟有默默地身受著宰割和滅亡。”(《魯迅全集》第 4卷，第 221 頁)

但是，在此義上，與“唯物”“唯心”相關的詞語只能用“唯”。

如：“唯物論”“唯心主義”“唯心史觀”“唯物辯證法”等。

這是因為它們作為表示哲學概念并曾高度政治化的強勢詞語，長期高頻度使用，其詞形、語形早已在社會語用中定型。

現(xiàn)在標準用法有兩點：

　　1.新版《現(xiàn)代漢語詞典》在副詞用法上推薦用“唯”，但也可用“惟”。 這是根據(jù)近年來使用情況分析后作出的，請看下表。(其中的數(shù)字表示詞頻,據(jù)《人民日報》 1995—2000 年全部作品語料進行統(tǒng)計。下同)

“唯獨 3l7—惟獨 38”

“唯恐 143—惟恐 610 ”

“唯利是圖 129—惟利是圖 9”

“唯命是從 12—惟命是從 4”

“唯命是聽 0—惟命是聽0 ”

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