做一只生命的“候鳥”
在大自然中，每當(dāng)嚴(yán)酷的冬季來臨，不在少數(shù)的動(dòng)物像狗熊一樣，吃飽喝足，長(zhǎng)一身脂肪，便躲進(jìn)洞穴，不聲不響地睡上一個(gè)冬天。最困難的時(shí)期，它們就這么輕松地熬過去了。而候鳥，卻要成群結(jié)隊(duì)地遠(yuǎn)走高飛，到另一個(gè)更適宜生存的地方過冬。②這是兩種不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信時(shí)間能改變一切；后者卻勇于闖蕩，以空間的變化來達(dá)到目的。反思——下我們?nèi)祟愡@種所謂的“高級(jí)動(dòng)物”，富余的是狗熊式的生存哲學(xué)，缺乏的恰恰正是那種萬(wàn)里遷徙，不畏艱難的候鳥精神。
⑧專門研究“窮人的哲學(xué)”的古古先生說：“如果一個(gè)人一生能堅(jiān)守一個(gè)行業(yè)一個(gè)地方，相信也會(huì)有所成就，在某個(gè)領(lǐng)域成為德高望重之人。但是如果他不停地遷徙，或許會(huì)有更多的機(jī)會(huì)，人生會(huì)有更多的風(fēng)景。很難說哪種方式更好，兩種人會(huì)各有所獲。但現(xiàn)代社會(huì)的開放性，使每個(gè)人都能面臨更多的機(jī)會(huì)，如果你沒有去嘗試過，你就不知道自己的潛能，不知道是否會(huì)有變好的前途。”
④常言道：樹挪死，人挪活。對(duì)候鳥式生存的人來說，盡管付出了動(dòng)蕩不安的代價(jià)，但他們卻因此獲得了許多發(fā)展機(jī)遇，有了更多成功的希望。而我們之中的大多數(shù)人，往往就是因?yàn)閷?duì)動(dòng)蕩不安的生活方式懷有深深的恐懼，才錯(cuò)失了很多發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們常常忘記自己也有一雙“翅膀”，因而便老是在生活的“懸崖”面前驚恐萬(wàn)狀，躊躇不前。
⑤候鳥們總在不停地飛行，飛行，所以它們生存得很好，過得很有意義。對(duì)人類而言，面對(duì)生活的“懸崖”，我們何不有一點(diǎn)候鳥的精神，下決心對(duì)自己大喝一聲“奮起”?或許生命便由此提升到一個(gè)嶄新的高度，進(jìn)入一片遼闊的天空。(10分)
(選自《做人與處事》2003年3月，有改動(dòng))
5．作者提倡做一只生命的“候鳥”，文中的“候鳥”所具備的精神是：
（6分）
6．從議論文“提出問題——分析問題——解決問題”的行文思路來看，本文的分析問題部分是哪幾段? (6分)
答： 。
7．從論據(jù)的基本形式來看，第③段屬于 論據(jù)；從對(duì)比論證方法的運(yùn)用角度來看，第④段先從 面論證，后從 面論證，從而增強(qiáng)了論證的力量。 (6分)
8．若要給本文補(bǔ)充論據(jù)，下列名言恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (6分)
A．機(jī)會(huì)來的時(shí)候像閃電一般短促?全靠你不假思索地利用。 ——(法)巴爾扎克
B．你應(yīng)該尋覓機(jī)遇，而不能靜候它來敲你的房門。——馬克斯威爾·馬爾茲
C．要是遇上有利時(shí)機(jī)，須好好利用，但不可損害他人的利益。
——(尼日利亞)哈吉·阿布巴爾·伊芒
D．誰(shuí)若是有剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出的香餌。
——(法)大仲馬
參考答案：
5．萬(wàn)里遷徙，不畏艱難(若答“勇于闖蕩”也可給分)6．③④段(錯(cuò)一個(gè)則無分)
7．道理(或理論、事理) 正 反
8．B
