毛彥《妥協(xié)是一種藝術(shù) 》議論文閱讀訓(xùn)練及答案
①“妥協(xié)”一詞在人們工作生活中經(jīng)常遇到、用到，而且在很多場(chǎng)合都是以貶義的形式出現(xiàn)的。通常人們把其當(dāng)作軟弱可欺、無立場(chǎng)、無原則的代名詞。其實(shí)，這是對(duì)它的誤解，《現(xiàn)代漢語詞典》中就將其解釋為：用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)。
②現(xiàn)實(shí)生活中，無論是解決繁瑣細(xì)微的家之小事，還是處理錯(cuò)綜復(fù)雜的國之大事，如果能夠合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用妥協(xié)手段，不僅能收獲成功、分享快樂，還可以體現(xiàn)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平、處世態(tài)度。
③妥協(xié)是一種生活的方式。家庭成員之間繁雜瑣事很多，夫妻之間、婆媳之間、兄弟姐妹之間、父母子女之間磕磕碰碰、爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵在所難免，以相互體諒的方式看待之、處理之，則心情和暢、家庭和睦、生活和美；而矛盾雙方針鋒相對(duì)、互不妥協(xié)，則心情不暢、家庭不睦、生活不美。生活需要妥協(xié)，妥協(xié)更強(qiáng)調(diào)從對(duì)方角度出發(fā)看待問題，積極換位思考，正確認(rèn)識(shí)問題，主動(dòng)作出合理讓步，為矛盾的化解創(chuàng)造有利條件。妥協(xié)其實(shí)是生活中處理人際關(guān)系的一劑潤滑劑。
④妥協(xié)是一種以退為進(jìn)的手段。在人與人、國與國的交往中，難免會(huì)有分歧或摩擦。一味地錙銖必較、睚眥必報(bào)，只會(huì)造成相互的隔閡與矛盾；能夠在恰當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)禮讓三分、以退為進(jìn)，則可以收到相互理解、合作共贏的結(jié)果。如⑤1972年，日本首相田中角榮率團(tuán)訪華，商談中日建交。在周總理主持的歡迎晚宴上，田中致詞說：“過去的幾十年之間，我國給中國國民添了很大的麻煩，我對(duì)此再次表示深切的反省之意。”日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國人民帶來了深重的苦難，用這樣一句話表示道歉顯然太輕描淡寫了。在場(chǎng)的中方人員都停止鼓掌，氣氛頓時(shí)由熱烈轉(zhuǎn)為緊張。周總理不露聲色，在致詞結(jié)束時(shí)仍然帶頭鼓掌，給田中圓了場(chǎng)。但在隨后的正式洽談中，周總理嚴(yán)厲指出了田中的錯(cuò)誤，田中不得不作出解釋。在雙方最終議定的正式文件中，日方寫道：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻反省。”中日邦交由此走向正�；�。由此可見，
⑥妥協(xié)還是一種處世哲學(xué)。與積極介入、強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)相比，妥協(xié)超然于局外，脫俗于世風(fēng)，它講求“和而不同”，追求的是一種和諧之美。它放棄的是部分物質(zhì)上的享受，收獲的卻是精神上的滿足。與畏強(qiáng)懼霸、步步退縮相較，妥協(xié)展現(xiàn)的是一種柔性的堅(jiān)持，追求的是一種堅(jiān)韌、無畏之美，它的美在于對(duì)核心價(jià)值體系的堅(jiān)持，是一種對(duì)基本道德規(guī)范的堅(jiān)守。
⑦善待恩怨，學(xué)會(huì)尊重你不喜歡的人，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅少了一份怨恨，多了一份快樂，甚至還會(huì)贏得更多的尊重，收獲更多的友誼。
1．文章是從哪三個(gè)方面來論證“妥協(xié)是一種藝術(shù)”這一中心論點(diǎn)的？
（1）____________________；（2）____________________； （3）______________________。
2．說說“妥協(xié)其實(shí)是生活中處理人際關(guān)系的一劑潤滑劑”這個(gè)句子在文章中所起的作用。
