王慧《楊振寧：果斷有遠見的政治更能有效推動科技發(fā)展》高三新聞閱讀題及答案
就在楊振寧的兩本傳記相繼在中國大陸出版之際，《中國新聞周刊》對他進行了專訪。
①記者：上個月，三聯(lián)書店剛剛出版了《楊振寧傳》。臺灣作家江才健于2002年寫就的《規(guī)范與對稱之美：楊振寧傳》最近也在大陸公開出版。你對這兩本傳記評價如何？
楊振寧：我想再三地講，中國對于人物傳記的寫作，歷史很長，但現(xiàn)在像西方寫人物傳記那樣去做的，卻是很少的。西方人寫傳記，最大的特點是求真實。而中國當代的很多傳記，比如關于華羅庚的、陳景潤的，都不忍卒讀，是“傳記文學”，與文學相關，就有空想的成分在里頭。而這兩本，比較像西方的寫法。
這兩本書相當不一樣，《楊振寧傳》的作者楊建鄴是物理學教授，他的物理知識很多，又讀了大量的文獻，對我的工作有很多詳細的、半通俗的描寫。江才健的好處是，他在美國訪問了很多人，可能有100多人，都是我人生不同時代的朋友，所以也有他的特色。
一個人的一生是很復雜的事情。如果把這兩本書加起的話，我人生經(jīng)歷過的，有80%都在里頭了。因為我還有很多很熟的朋友，其中有些人已經(jīng)不在了。兩位作者沒有機會跟這些人長談，所以不能那么全面。
②記者：今年的諾貝爾獎剛剛頒布，獲得諾貝爾獎，對你的生活有什么影響？
楊振寧：多半得諾貝爾科學獎的人，獲獎對他們沒有什么影響。他們都是在科學前沿非常專注地做研究，獲獎之后，也還是繼續(xù)做下去。有沒有少數(shù)人的注意力轉移了呢？是有的，但也是少數(shù)的。我以為，我得諾獎最大的作用，就是改變了長久以中國人自己覺得不如人的心理。
③記者：但目前中國的科技界，也有很多不好的風氣和弊端。因此有人認為即使再過很多年，中國依然沒有人能夠拿到諾貝爾獎。請問你怎么看待這個問題？
楊振寧：中國科技界的問題，我歸納起有兩點：第一點是，社會上風氣不好，作假很多。這個風氣已經(jīng)從商業(yè)領域蔓延到學校、科研機構。為什么會有這個現(xiàn)象，是很復雜的問題，但這是不是就會阻止中國科技的發(fā)展？我認為肯定是有。第二點是關于資金的分配。國家現(xiàn)在有些錢了，在資金分配的問題上，吵得很兇。這方面有需要改進的地方。不過，我們要看到，中國發(fā)展的模式、速度，都是史無前例的。中國現(xiàn)在忽然有了很多錢，想要合理地分配出去，這在任何國家都是個難題�？墒且驗橛羞@個問題，就要將中國科技發(fā)展置之死地，是不對的。
④記者：你投身于理論物理的研究，將物理與數(shù)學結合得很好。但這些學科在外人看不僅非常難以理解，而且是很枯燥的。對于你從中體會到的美妙之處，和獲得的樂趣，能夠給我們描述出，讓我們也能夠感受得到嗎？
楊振寧：我曾經(jīng)專門撰寫過一篇文章，叫《美與物理學》。物理學是非常美的，整個世界的基本結構是非常美的。研究物理你就會感到，在世界復雜的表象之下，有非常簡潔的秩序和規(guī)律可循。
舉個例子，現(xiàn)在的網(wǎng)絡通訊、X光、伽馬射線，所有這些非常復雜的技術和現(xiàn)象，都是基于幾個非常簡單的方程式的。當年，麥克斯韋用了四行方程式，就定下無線電、網(wǎng)絡通訊的基礎。學物理的人了解了這些像詩一樣的方程式的意義以后，對它們的美的感受是既直接而又十分復雜的。那是一種莊嚴感、神圣感，一種初窺宇宙奧秘的畏懼感。物理學家從中體會到的美，我想正是籌建哥特式教堂的建筑師們所要歌頌的崇高美、靈魂美、最終極的美。
⑤記者：1999年5月，你的好友、普林斯頓高等研究院教授弗里曼?戴森稱你是“保守的革命者”，你對他這個說法怎么看？
楊振寧：他說得非常對！當年發(fā)現(xiàn)了“宇稱不守恒”，這不是物理學的局部問題，而是改變了整個物理學的前沿的，因此是“革命性的”。同時，我又是比較保守的。比如，清末民初，錢玄同和傅斯年發(fā)表文章說，中國落后的原因是漢字導致的，因此他們主張廢除中文，要用拼音文字，對于這樣的一些過于激進的做法，我是完全不同意的。所以總的說，我的確是一個“保守的革命者”。
