C.大多數(shù)情況下,人們對實際上是“觀賞”的“入侵”的過于膚淺的反省使之將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)。
D.不能為獲得自己所需要的“資料”而冷冰冰地按“操作規(guī)范”操縱鏡頭,應(yīng)該有一顆尊重普遍人性的心,使自己的心靈得到安寧。
5.根據(jù)原文內(nèi)容,下列概括和分析不正確的一項是( )
A.對于缺乏基本悲憫心和道德感的拍攝者來說,不管他的技術(shù)水平有多高,他永遠(yuǎn)都不入流。
B.用相機把其他人類當(dāng)做物件隨意拍攝,是拍攝者自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀的自我曝光。
C.成年人用所謂冷峻的專業(yè)信條不自覺地將弱勢群體物化,這種對思維方式的入侵恐怕會造成無法估量的傷害。
D.本文以一連串的疑問句結(jié)尾,雖提出疑問,但是通過閱讀全文我們不難發(fā)現(xiàn),作者通過反思已經(jīng)得到了答案。
參考答案:
3.C
4.B
5.C
【解析】
3.本題考查理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)原文可知,“我”的采訪是建立在基本的悲憫心、道德感之上的,所以不屬于“入侵”行為。
4.本題考查理解文章內(nèi)容的能力。原文說的是“強者對弱者的態(tài)度,不是悲憫、真誠,而是居高臨下的俯瞰,為我所用的控制,甚至帶著某種偽高尚色彩的羞辱”。
5.本題考查理解文章內(nèi)容的能力。原文“在我們的國家,不自覺地將弱勢群體物化已經(jīng)成了很多人的思維方式”“但成年人對他的思想與思維方式的入侵,恐怕會造成更多無法估量的傷害”兩句中的“思維方式”不是同一個概念,但選項強硬地將兩者捆綁在一起,表述的內(nèi)容與文意不符。