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雨果《九三年》在線閱讀
作者:經(jīng)典名著 文章來源:經(jīng)典名著
  雨果《九三年》在線閱讀 >>第三章 國(guó)民公會(huì)  上一頁(yè) 下一頁(yè) 

第三章 國(guó)民公會(huì)

  一 國(guó)民公會(huì)

 。ㄒ唬

  我們走近巔峰。

  這就是國(guó)民公會(huì)。

  在這個(gè)頂峰前,目光凝停不動(dòng)。

  人類地平線上從未出現(xiàn)過如此的高峰。

  有喜馬拉雅山,也有國(guó)民公會(huì)。

  國(guó)民公會(huì)可能是歷史上的最高點(diǎn)。

  當(dāng)國(guó)民公會(huì)活著時(shí)--因?yàn)樽h會(huì)是有生命的--人們不理解它,而人們當(dāng)時(shí)所無法理解的正是國(guó)民公會(huì)的偉大。人們太恐懼了,看不到它的奪目光輝。一切偉大的事物都包含神圣的恐怖。贊賞平庸和土丘,這是很容易的。然而高聳的東西,例如天才、高山、會(huì)議、杰作,如果從近處看,就會(huì)使人駭然。任何巔峰都顯得過高,攀登起來十分吃力。你會(huì)在峭壁上氣喘吁吁,在坡路上滑倒,在崎嶇不平的地方撞傷,但崎嶇正是它的美。激流洶涌,表明近處有懸崖。云霧遮住山頂,攀登與墜落都令人膽戰(zhàn)心驚。因此,恐懼蓋過贊賞。你體驗(yàn)到一種奇異的感覺,你厭惡偉大。你看見深淵而看不見崇高;你看見魔鬼而看不見奇才。當(dāng)初人們就是這樣看待國(guó)民公會(huì)的。它應(yīng)該受到雄鷹的贊賞,卻受到近視眼者的藐視。

  今天國(guó)民公會(huì)已成遺跡,它在寧?kù)o而悲壯的遠(yuǎn)方,在深邃的天空中勾畫出法蘭西革命的巨大側(cè)影。

 。ǘ

  七月十四日是解放。

  八月十日是打擊。

  九月二十一日是建立。

  九月二十一日,秋分、平衡。Libra①,天秤。用羅姆的話說,共和國(guó)是在平等與公正的標(biāo)志下成立的。燦爛的群星宣告了共和國(guó)。

  國(guó)民公會(huì)是人民的第一個(gè)化身。正是國(guó)民公會(huì)揭開了新的偉大的一頁(yè),從此開始了今天的歷史。

  任何思想都必須有一個(gè)看得見的包裝,任何原則都必須有一個(gè)居所。教堂就是神的居所。教義必須有自己的殿宇。當(dāng)國(guó)民公會(huì)誕生時(shí),第一個(gè)要解決的問題就是給它找居所。

  首先挑選的是馬內(nèi)日大廳,后來挑選了杜伊勒里宮。人們?cè)隈R內(nèi)日大廳搭上了框架、布景,采用了大衛(wèi)徐的暗灰色,擺上一排排長(zhǎng)椅,一個(gè)方形講壇,平行的壁柱,像砧板一樣的基座,長(zhǎng)而直的艄柱,容納擁擠入群的長(zhǎng)方形蜂房式的公眾席,羅馬式頂棚,希臘式帷幔;國(guó)民公會(huì)就被安置在這些直角和直線中,暴風(fēng)驟雨就被安置在這個(gè)幾何圖形中。在講壇上,紅色無檐帽被涂成灰色。;逝沙靶@頂灰色的紅色無檐帽,嘲笑這個(gè)虛飾的大廳,紙搭的建筑,混凝紙漿拼湊的圣所,污泥和唾沫構(gòu)成的先賢詞。它很快就會(huì)消失的!圓柱是用木桶板做的,圓穹是用板條做的,大理石是畫的,墻壁是用布做的,而在這臨時(shí)搭制的場(chǎng)景中,國(guó)民公會(huì)做出了永恒的事業(yè)。

  當(dāng)國(guó)民公會(huì)在馬內(nèi)日大廳開會(huì)時(shí),大廳墻上蓋滿了國(guó)王從瓦雷被押回時(shí)布滿巴黎街頭的標(biāo)語(yǔ)。一張標(biāo)語(yǔ)是:“國(guó)王回來了。為國(guó)王鼓掌者,將處以鞭刑;侮辱國(guó)王者,將處以續(xù)刑!绷硪粡埵牵骸鞍察o。別脫帽。國(guó)王將受審!绷硪粡埵牵骸皣(guó)王早就瞄準(zhǔn)了法蘭西,沒有射中,現(xiàn)在該法蘭西射擊了!边有一張是;“法律!法律!國(guó)民公會(huì)正是在這里審判路易十六的。

  一七九三年五月十日,國(guó)民公會(huì)移至杜伊勒里宮,杜伊勒里宮改名為民族宮。會(huì)議廳位于兩座樓之間,一座是團(tuán)結(jié)樓即原先的鐘樓,另一

 、倮∥模鉃樘斐。座是自由樓即原先的馬爾桑樓。弗洛爾樓改名為平等樓。讓

  ·比朗大樓梯直通會(huì)議廳。會(huì)議廳在二樓,一樓成了長(zhǎng)長(zhǎng)的守衛(wèi)廳,里面塞滿了守衛(wèi)國(guó)民公會(huì)的各兵種的武器和行軍床。國(guó)民公會(huì)有一支儀仗隊(duì),叫作“國(guó)民公會(huì)的精銳部隊(duì)”。

  一條三色帶將開會(huì)的宮殿與行人來來往往的花園隔開。

 。ㄈ

  我們?cè)倏纯磿?huì)議廳吧。這個(gè)可怕地方的一切都使人們感興趣。

  一進(jìn)門,首先印入眼簾的,是兩扇大窗之間的那尊高高的自由神雕像。

  會(huì)議廳曾是國(guó)王的劇場(chǎng),現(xiàn)在成為革命的舞臺(tái)。它長(zhǎng)四十二米,寬十米,高十米,是維加拉尼所建。高雅華麗的大廳上方是原始的梁架,它在九三年承受了人民的重量。梁架上有公眾席,還有一個(gè)值得一提的細(xì)節(jié):公眾席的唯一支撐是一根木柱,一塊跨度為十米的整水。如此結(jié)實(shí)的女像柱實(shí)在不多。它一年又一年承受革命的猛烈涌動(dòng)。它承受過歡呼、熱情、咒罵、起哄、喧嘩、亂哄哄的憤怒與暴動(dòng)。它沒有被壓垮。在國(guó)民公會(huì)以后,它見識(shí)過元老院。霧月十八日它被替換了。

  佩爾西埃用大理石柱子換下了這根木柱,但石柱沒有維持多久。

  建筑師們的理想有時(shí)很奇怪。里沃利街的建筑師的理想是炮彈的筆直射程?査刽敹虺堑慕ㄖ䦷煹睦硐胧巧让妗R黄呔湃晡逶率照匍_國(guó)民公會(huì)的那個(gè)大廳,其建筑師的理想似乎是巨大的衣柜抽屜:既高又長(zhǎng)又平。貼著這個(gè)平行四邊形的一邊有一個(gè)寬寬的半圓形,這是呈階梯形的代表席,既無平面桌又無斜面桌。勤于寫作的加朗一庫(kù)隆只好枕著膝蓋寫。在代表席對(duì)面是講壇,講壇前有勒佩勒蒂埃-圣-法爾若的半身雕像,講壇后是議長(zhǎng)席。

  雕像的頭稍稍擋住了講壇的邊沿,因此后來被挪開了。

  階梯部分有呈半圓形的、依次而上的十九排座位,兩端的座位逐漸延伸。

  在下面,在講壇前的馬蹄鐵狀地方,有執(zhí)達(dá)員。

  在講壇一側(cè)的墻上,有一個(gè)用黑木框住的、約九法尺①高的牌子,上面是兩頁(yè)《人權(quán)宣言》,中間用權(quán)杖隔開。另一側(cè)的墻上是空的,后來掛上了同樣的黑木框,里面是共和二年憲法,兩頁(yè)之間是一把利劍。在講臺(tái)上方,演說者的頭部上方,從兩個(gè)擠滿了人的、深深的包廂里伸出了三面巨大的三色旗,它們微微抖動(dòng),幾乎平鋪在一個(gè)祭臺(tái)上;祭臺(tái)上寫著《法律》,后面矗立著一個(gè)像圓柱一般高的、巨大的羅馬束律,仿佛是言論自由的保障。緊貼著墻是筆直的、巨大的雕像,它們面對(duì)代表。議長(zhǎng)右邊是利庫(kù)爾戈斯①的雕像,左邊是梭倫②的雕像,山岳派上方是柏拉圖的雕像。

 、俜▏(guó)古長(zhǎng)度單位,約為三百二十五毫米。

  這些雕像的底座是簡(jiǎn)單的方塊石,它們立在大廳四周那一圈長(zhǎng)長(zhǎng)的突飾上,突飾是議會(huì)與人民的分界線,觀眾把臂肘支在突飾上。

  《人權(quán)宣言》的那個(gè)黑木框架高及突飾,觸到柱頂盤,破壞了直線,因此夏博對(duì)瓦迪埃說:“真是難看!

  雕像頭戴橡樹花冠或月桂花冠。

  從四周的突飾垂下大皺折的綠色帷幔,上面有深綠色的花冠,它裝飾了國(guó)民公會(huì)所在的大廳的底層。帷幔上方的墻壁呈冷冷的白色。墻上挖出了兩層公眾席,下層是方形,上層是圓形,仿佛是用打洞鉗挖成的,既無線腳也無葉飾;當(dāng)時(shí)實(shí)行的還是維特呂維烏斯③的建筑規(guī)范,柱頂盤的下桅上加拱門飾。大廳的兩側(cè)各有十個(gè)公眾席,縱面兩端各有兩個(gè)巨大的包廂,一共是二十四個(gè)觀眾席,都堆滿了人。

  下層看臺(tái)的觀眾擠出了木欄桿,凡是突出的建筑部位上都有觀眾。上層看臺(tái)有一根結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的、長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵護(hù)欄,使觀眾不致被上樓的嘈雜人群擠得摔下來。然而,有一次,有個(gè)人掉了下來,正碰到博泣的主教馬西厄身上,沒有摔死,說道:“噫!主教還有點(diǎn)用處嘛!

  國(guó)民公會(huì)的大廳可以容納兩千人,起義時(shí)容納三千人。

  國(guó)民公會(huì)召開兩次會(huì)議,白天一次,夜晚一次。

  議長(zhǎng)面前有厚厚一疊文件,上面有金色的釘頭。他的桌子是由四個(gè)單腿有翼的魔鬼抬著,它們仿佛是從《啟示錄》里出來列席革命的,大概是從以西結(jié)④的車上卸下來為桑松⑤拉車的吧。

  ①公元前雅典演說家及政治家。

 、诠把诺湔渭,雅典民主的先驅(qū)者。

 、酃耙皇兰o(jì)建筑師,著有《論建筑》一書。

 、堋妒ソ(jīng)》中的預(yù)言家,曾見異像:四個(gè)奇形怪狀的活物和四個(gè)輪子。

 、莅屠枰粍W邮旨易,其中一人曾處決路易十六。

  議長(zhǎng)的桌子上有一個(gè)幾乎像鐘的大鈴,一個(gè)寬寬的銅制墨水瓶;一個(gè)用羊皮紙面裝訂的對(duì)開本,那是會(huì)議記錄。

  一些被砍下的腦袋,被梭標(biāo)尖挑著,在這張桌子上瀝干。

  要走上講臺(tái),先得上九級(jí)階梯。階梯又高又陡,相當(dāng)費(fèi)勁。有一天讓索內(nèi)終于在階梯上踉蹌了一下,他說:“這簡(jiǎn)直是上斷頭臺(tái)!笨ɡ锇(duì)他喊道:“你現(xiàn)在學(xué)學(xué)吧!

  大廳四角的墻上顯得空蕩蕩,建筑師在上面配了些裝飾:斧頭朝外的束棒。

  講臺(tái)左右兩側(cè)各有一個(gè)帶底座的枝形燭架飾,它高十二法尺,頂端是四對(duì)帶油罐的油燈。每個(gè)公眾廂座里都有這樣一個(gè)燭架飾。燭架底座上刻著圓圈,人民稱它是“斷頭頸圈”。

  代表坐席逐漸上升,幾乎觸及公眾席的突飾。代表和人民可以對(duì)話交談。

  公眾席的出口外是迷宮般的走廊,那里喧鬧嘈雜。

  國(guó)民公會(huì)將杜伊勒里宮擠得滿滿的,并且波及附近的飯店,龍格維爾飯店、夸尼飯店。如果布雷德福德勛爵的信屬實(shí),那么,在八月十日以后,王宮里的家具就搬到了夸尼飯店,花了兩個(gè)月才將杜伊勒里宮搬空。

  委員會(huì)都安置在大廳附近的樓館里,立法、農(nóng)業(yè)和商業(yè)在平等樓,海運(yùn)、殖民地、財(cái)政、指券、救國(guó)在自由樓,國(guó)防在統(tǒng)一樓。

  公安委員會(huì)與救國(guó)委員會(huì)由一條陰暗的走廊直接相連,走廊里無論白天黑夜都點(diǎn)著燈,各種間諜來來往往,但是沒有人說話。

  國(guó)民公會(huì)的證人席被挪動(dòng)過好幾次。一般它位于議長(zhǎng)的右邊。

  在大廳兩端,各有兩堵筆直的隔板,它們一左一右將同心半圓形階梯會(huì)場(chǎng)與墻壁隔開,因此在隔板與墻壁之間有一條窄而深的走道,走道上有兩扇深色的方門,人們從那里進(jìn)出。

  代表們則直接從朝向斐楊平臺(tái)的門中進(jìn)出。

  白天從窗戶透進(jìn)的光線很蒼白,黃昏時(shí)的燈光很微弱,因此大廳永遠(yuǎn)陰暗,有一種黑夜的氣氛。黑夜的昏暗加上燈光的昏暗,夜間會(huì)議便顯得十分陰森。誰(shuí)也看不清誰(shuí)。從大廳的這一端到那一端,從右到左,一堆堆模糊的面孔相互辱罵。人們相遇不相識(shí)。有一天,萊提洛跑上講臺(tái)時(shí)在臺(tái)階上撞了一個(gè)人,便說:“對(duì)不起,羅伯斯比爾!

  “你當(dāng)我是誰(shuí)了?”一個(gè)粗啞的聲音回答。“對(duì)不起,馬拉!比R捏洛說。

  在下面,在議長(zhǎng)席的左右兩側(cè),有兩個(gè)保留的公眾席。國(guó)民公會(huì)里居然還有特殊觀眾,真是奇事。這兩個(gè)公眾席有帷幔。在柱頂盤的下楣中央有兩條由金流蘇裝飾的帷幔。人民的公眾席則是空無裝飾的。

  所有這一切都顯得莊嚴(yán)、粗獷、正規(guī)。粗獷之中合乎規(guī)矩。這幾乎就是革命。國(guó)民公會(huì)的大廳提供了后來被藝術(shù)家們稱作“穡月建筑”的最完整的典范。它龐大而纖弱。當(dāng)時(shí)的建筑師們認(rèn)為對(duì)稱就是美。文藝復(fù)興風(fēng)格在路易十五時(shí)期已經(jīng)結(jié)束,出現(xiàn)了反作用。高貴變成了平淡無奇,純凈變成了呆滯刻板。在建筑中也存在候正經(jīng)。藝術(shù)在十八世紀(jì)令人眩目的形式與色彩的盛宴之后,開始禁食,只承認(rèn)直線。這種進(jìn)步的結(jié)果是丑陋。藝術(shù)變成了空骨架,這就是現(xiàn)象,是審慎和節(jié)制帶來的弊病。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)得近乎干癟。

  且不說政治熱情,單就建筑而言,這個(gè)大廳也令人戰(zhàn)栗。人們模糊想起原先的劇場(chǎng),由花環(huán)裝飾的包廂、天藍(lán)色和大紅色的天花板、多刻面的分枝吊燈、晶瑩閃亮的多技燭臺(tái)、閃色壁飾、窗簾和帷幔上眾多的愛神和仙女、表現(xiàn)皇族情愛的各種金色繪畫和雕刻,它們?cè)惯@個(gè)嚴(yán)厲場(chǎng)所充滿了微笑,而現(xiàn)在,四周是僵硬筆直的線條,像鋼鐵一樣冰冷而尖利,仿佛布歇①被大衛(wèi)②砍了頭。

 、佼嫾遗c室內(nèi)裝飾家(一七0三--一七七0),擅長(zhǎng)田園或神話題材。

 、诋嫾遥ㄒ黄咚陌--一八二五),國(guó)民公會(huì)委員,后為拿破侖作畫。

 。ㄋ模

  誰(shuí)看見了大會(huì)就不再想到會(huì)場(chǎng)。誰(shuí)看到戲劇就不再想到劇場(chǎng)。沒有什么比國(guó)民公會(huì)更為畸形,也更為崇高的了。英雄成堆,懦夫成群。山上是猛獸,沼澤里是蛇。今天已成為幽靈的那些斗士當(dāng)年正是在那里爭(zhēng)斗和生活的,他們相互摩擦、相互挑釁、相互恫嚇。

  巨人的名單。

  右邊是吉倫特派--大批思想家,左邊是山岳派--一群角斗土。一邊是:布里索,他接管了巴土底獄的鑰匙;巴爾巴魯,他使馬賽人對(duì)他言聽計(jì)從;克爾韋萊岡,他手下的布雷斯特管住扎在圣馬爾索郊區(qū);讓柬內(nèi),他樹立了代表對(duì)將軍的霸權(quán);致命的加代,一天晚上他在杜伊勒里宮隨皇后看了熟睡的王太子,并親吻孩子的前額,卻讓孩子的父親人頭落地;薩爾,他是揭露山岳派與奧地利密切交往的神秘人物;西耶里,右派的瘋子,正如庫(kù)東是左派的雙殘腿;洛茲·迪貝雷,他被一位記者稱作“無賴”,便請(qǐng)記者吃飯,說道:“我知道‘無賴’不過是指‘與我們意見不同的人’”;拉博·圣埃蒂安,他在一七九0年的年歷開頭寫了這句話:“革命已經(jīng)結(jié)束”;基內(nèi)特,他是推翻路易十六者中之一位;冉森派教士加繆,他起草了教士公民法,相信副祭帕里的奇跡,在臥室的光墻上釘著七法尺高的基督圣像,每晚在像前下跪;福謝,他是教土,但與卡米耶·戴穆蘭一起制造了七月十四日;伊斯納爾,他的罪行是這句話:“巴黎將被毀”,而當(dāng)時(shí)布倫瑞克正好說:“巴黎將被燒光”;雅科布·迪蓬,他最先喊出:“我是無神論者”,對(duì)此羅伯斯比爾回答說:“無神論是貴族政治”;朗儒伊內(nèi),一個(gè)強(qiáng)硬的、有遠(yuǎn)見、有頭腦的勃良策勇士;迪科,他是布瓦耶-豐弗雷德的歐里阿爾①;勒貝吉,他是巴爾巴魯?shù)谋死舅耿冢蛄_伯斯比爾尚未被送上斷頭臺(tái)而辭職;里肖,他反對(duì)巴黎各區(qū)成為永久性機(jī)構(gòu);拉祖爾斯,他曾發(fā)出致命的名句:“感恩戴德的民族有禍了!”后來又在斷頭臺(tái)前改變初衷,對(duì)山岳派擲去這句高傲的話:“我們死去是因?yàn)槿嗣裨诔了,你們將死去是因(yàn)槿嗣駥⒂X醒”;比羅托;他促成了不可侵犯性的廢除,因此無意中鑄成了鍘刀,而且為自己立起了斷頭臺(tái);夏爾·維雅特,他用這句話為自己開脫:“我不愿意在刀下投票”;盧韋,他是小說《福布拉斯》的作者,后來在羅亞爾宮和洛多伊斯卡一起開書店;梅爾西埃,他寫了把黎圖景》,呼道:“所有的國(guó)王都感到后頸上有一月二十一日③”;馬雷克,他擔(dān)心的是“舊限價(jià)的亂黨”;記者卡拉,他在斷頭臺(tái)上對(duì)別子手說:“我真不想死,想看看下文”;維熱,他自稱是梅延一盧瓦爾第二營(yíng)的擲彈手,在受到公眾席的起哄時(shí)喊道:“只要公眾席一出聲,我們就全體退席,舉著軍刀向凡爾賽宮進(jìn)發(fā)”;比佐,他后來因饑餓而死;瓦拉澤,他后來自刎而死;孔多塞,他后來因攜帶詩(shī)劇《賀拉斯》而泄露身份,死在改名為平等鎮(zhèn)的皇后鎮(zhèn);佩西翁,一七九二年他被群眾崇拜,一七九三年被惡狠吞食;此外還有二十多人,如:蓬泰庫(kù)朗、馬爾博茲、利東、圣馬丹、迪索爾(他譯過尤維納利斯④的作品并參加過漢諾威戰(zhàn)役)、布瓦洛、貝爾特朗、萊斯泰爾一博漢、勒薩日、戈梅爾、加爾迪安、曼維埃爾、迪普朗蒂埃、拉卡茲、昂蒂布爾,在他們前面還有在另一面有:

  ①古羅馬史詩(shī)《埃涅阿斯記》中主人公的戰(zhàn)友。

 、诠畔ED悲劇中的摯友典型。

 、奂绰芬资惶幩赖哪且惶,一七九三年一月二十一日。

 、芄帕_馬詩(shī)人。

  一位巴爾納夫①式人物,名叫韋爾尼奧。

  安托萬(wàn)-路易-菜翁-弗洛雷爾·德·圣茹斯特,他面色蒼白,額頭很窄,五官端正,眼光神秘,憂郁而深沉,二十三歲;梅爾蘭·德·蒂翁維爾,德國(guó)人稱他“火鬼”;杜埃的梅爾蘭,他是制定反嫌疑分子法的罪魁禍?zhǔn);蘇布拉尼,政月一日巴黎人民曾請(qǐng)他任將軍;原本堂神甫勒邦,他用灑過圣水的手拿軍刀;比若一瓦雷內(nèi),他設(shè)想過未來的司法,沒有法官,只有仲裁人;法布爾·戴格朗蒂,他發(fā)明了一項(xiàng)可愛的東西,共和歷,就好比魯熱·德·利爾獲得非凡的靈感作了《馬賽曲》一樣,不過這兩人都僅此一次;馬尼埃爾,他是公社的檢察官,曾說:“死一個(gè)國(guó)王算不得是少了一個(gè)人”;古戎,他曾進(jìn)人特里普施塔特、紐施塔特和施派爾,目睹普軍逃竄;拉克魯瓦,他由律師變成了將軍,并在八月十日前六天獲圣路易騎士勛章;弗雷龍一泰爾西特②,他是弗雷龍一佐利奧斯③之子;呂爾,國(guó)王鐵柜的無情搜查者,注定要自取滅亡的共和派,后來當(dāng)共和國(guó)滅亡時(shí),他也自殺;伏謝,他有魔鬼的靈魂和死尸的面孔;康布拉,他是杜敬老爹的朋友,曾對(duì)吉奧坦說:“你是斐揚(yáng)派,可你女兒④是雅各賓派”;雅戈,當(dāng)有人埋怨他讓犯人赤身露體時(shí),他粗暴地回答:“監(jiān)牢就是石頭做的衣服”;雅沃格,他是圣德尼皇陵可怕的掘基人;奧斯蘭,這位放逐者在家中私藏了一位被放逐者夏里夫人綁塔博爾,他主持會(huì)議時(shí)示意公眾席喝倒彩;記者羅貝爾,他是凱拉利奧小姐的丈夫,那位小姐寫道:“羅伯斯比爾和馬拉都不來我家,羅伯斯比爾愿意時(shí)會(huì)來的,馬拉永遠(yuǎn)不會(huì)”;加朗一庫(kù)隆,當(dāng)西班牙介入對(duì)路易十六的審判時(shí),他高傲地要求大會(huì)不要屈尊地宣讀一位國(guó)王致另一位國(guó)王的信油雷瓜爾,他是主教,最初提倡早期基督教,后來在帝制下由共和派變?yōu)椴;阿馬爾,他說:“整個(gè)地球都認(rèn)為路易十六有罪。由誰(shuí)來裁決呢?別的星球”;魯耶,一月二十一日他反對(duì)在新橋鳴炮,說:“國(guó)王掉腦袋應(yīng)該和別人一樣,不聲不響”;謝尼埃,他是安德烈的兄弟;瓦迪埃,他也曾把槍放在講臺(tái)上;帕尼,他對(duì)莫莫羅說:“我希望馬拉和羅伯斯比爾在我家餐桌旁擁抱!

  ①立憲君主派(一七六一--一七九三),曾頗有影響,后死在斷頭臺(tái)上。

 、诤神R的《伊利昂記》中可笑而懦弱的人物。

 、酃畔ED詭辯家,以批評(píng)荷馬著稱。

 、芗獖W坦(Guilforin)是法國(guó)議員(一七三八一--一八一四),一七八九年國(guó)民議會(huì)通過了他發(fā)明的斷頭機(jī),以他的名字命名為Guillotine,即他的女兒。

  “你住在哪里?”“夏朗東①”“那就不奇怪了”;勒讓德爾,他是法國(guó)革命的屠夫,就像普賴德曾是英國(guó)革命的屠夫一樣,他對(duì)朗朱伊內(nèi)喊道:“過來,讓我宰了你!崩手煲羶(nèi)回答:“你先得頒布法令,宣布我是!;科洛·戴爾布瓦,他是位陰陽(yáng)怪氣的演員,臉上戴著古代的面具,上面有兩張嘴,一張說“是”,一張說“不”,一張同意,一張反對(duì),他在南特痛斥卡里埃,在里昂神化夏利埃,將羅伯斯比爾送上斷頭臺(tái),將馬拉送進(jìn)先賢調(diào);熱尼西厄,他要求對(duì)凡持有“路易十六被害”紀(jì)念章者一律判死刑;萊奧納爾·布爾東,他是小學(xué)教師,曾接待汝拉山的長(zhǎng)者②;海員托普桑、律師古比約、商人洛朗·勒庫(kù)安特、醫(yī)生迪埃姆、雕塑家塞爾讓、畫家大衛(wèi)、親王約瑟夫早等。此外還有勒庫(kù)安特被伊拉沃,他要求宣布馬拉“患癡呆癥”;羅貝爾·蘭代,是他創(chuàng)造了這個(gè)令人不安的大章魚:公安委員會(huì)是它的頭,它的二萬(wàn)一千條肢體覆蓋全國(guó),即革命委員會(huì);勒伯夫,關(guān)于他吉雷一迪普雷曾在《假革命者的圣誕》中寫了這句詩(shī):

  勒伯夫③見到勒讓德爾便牛吼起來。

  還有托馬斯·佩思,他是美國(guó)人,慈悲為懷;阿納夏爾西·克洛茲,他是德國(guó)人、男爵、百萬(wàn)富翁、無神論者、埃貝爾派的天真漢;勒巴,他是迪普萊的朋友,正直廉潔;羅韋爾,他是罕見的為惡而惡的人,因?yàn)闉樗囆g(shù)而藝術(shù)的確存在,超過人們的想像;夏爾利埃,他要求稱呼貴族時(shí)用“您”;塔利安,他悲哀而無情,出于愛好而制造了熱月九日④;康巴塞雷,他是檢察官,后來成為王公;卡里埃,他是檢察官,后來成為殘暴者;拉普朗什,有一天他喊道:“我要求給警炮以優(yōu)先權(quán)”;蒂里奧,他要求革命法庭的陪審員采用口頭表決;瓦茲省的布爾東,他向香邦提出決斗,揭發(fā)佩思,又被埃貝爾揭發(fā);法約,他提議向旺代地區(qū)“派一支縱火部隊(duì)”;塔沃,他在四月十三日幾乎成為吉倫特派和山岳派之間的調(diào)解人;維爾尼埃,他要求吉倫特派和山岳派的首領(lǐng)們?nèi)ギ?dāng)普通一兵;香貝爾,他在美因茨閉門不出;布爾博特,他在攻占索米爾時(shí)坐騎被擊斃;甘貝爾托,他指揮瑟堡海防軍;雅爾一龐維耶,他指揮拉羅舍爾海防軍;

  ①帕尼管理夏朗東的神經(jīng)病院。

 、诜鼱柼┰茈y于汝拉山區(qū)的費(fèi)爾尼。

 、圩忠鉃榕。

 、芗戳_伯斯比爾被逮捕之日。

  勒卡爾龐蒂埃,他指揮康卡爾分隊(duì);羅貝爾若,拉斯塔特的敵軍正設(shè)下陷餅等他;馬恩省的普里厄爾,他在營(yíng)地里喊著騎兵上尉無流蘇的舊肩章;薩爾特的勒瓦瑟爾,他只用一句話就使圣阿芒營(yíng)的指揮官賽朗被人殺死;雷維爾雄、摩爾、森特的貝爾納、夏爾·里夏、勒尼尼奧,在這群人之上是一位米拉博式的人物,名叫丹東。

  在這兩個(gè)陣營(yíng)之外名立著一位使他們敬畏的人,就是羅伯斯比爾。

 。ㄎ澹

  恐怖和畏懼在他們面前彎腰,恐怖可能是高貴的,而畏懼是卑下的。在豪邁氣概、英雄主義、犧牲精神、激憤狂熱之下,是一大群毫無生氣的無名人。坐在會(huì)場(chǎng)最低處的叫作平原派,那里的一切都飄浮不定,人們懷疑、猶豫、退卻、拖延、窺視,人人自危。山岳派是精英,吉倫特派也是精英,平原派是群眾。平原派的集中代表是西埃耶斯。

  西埃耶斯是一位高深但變得空洞的人。他停留在第三等級(jí),未能上升到人民。有些人生來只能半途而廢。西埃耶斯稱羅伯斯比爾是老虎,羅伯斯比爾稱他是鼴鼠。這位玄學(xué)家達(dá)到的不是智慧,而是謹(jǐn)慎。他是革命的朝臣,而不是革命的仆人。他拿起鐵鍬和人民一同去馬爾斯校場(chǎng)勞動(dòng),但與亞力山大·德·博爾阿內(nèi)套在一輛車上。他建議鐵腕政策,但不使用。他對(duì)吉倫特派說:“讓大炮也站在你們一邊吧!庇行┧枷爰沂嵌肥,例如韋爾尼奧身邊的孔多塞,丹東身邊的卡米耶·戴穆蘭,也有些思想家考慮的是生存,例如西埃耶斯身邊的人。

  最慷慨的釀酒槽里也有酒渣。在平原派下面還有沼澤派?膳碌耐旅媸抢褐髁x。膽小鬼在默默的戰(zhàn)栗中等待。這是再悲慘不過的了。忍辱含垢,忍氣吞聲,用奴顏蓋住怒容。他們?cè)诤耦仧o恥地畏懼,什么怯弱行為都做得出來。他們喜歡吉倫特派,卻挑選了山岳派;他們決定了結(jié)局。他們朝成功者傾斜,將路易十六交給韋爾尼奧,將韋爾尼奧交給丹東,將丹東交給羅伯斯比爾,將羅伯斯比爾交給塔利安。他們將活著的馬拉示眾,將死去的馬拉奉若神明。他們支持一切直到某一天推翻一切。他們最善于將搖搖欲墜的東西最后推倒。在他們看來,你根基深厚,他們才為你服務(wù),你若搖搖欲墜,那就是對(duì)他們的背叛。他們是多數(shù),他們是力量,他們是恐懼,由此產(chǎn)生公然的卑鄙行徑。

  由此產(chǎn)生了五月三十一日、芽月十一日、熱月九日①這些由巨人結(jié)織,由侏儒解結(jié)的悲劇。

 、俜謩e指反吉倫特派的“行動(dòng)日”、丹東被清洗、羅伯斯比爾被逮捕。

  (六)

  與這些充滿熱情的人在一起的是一些充滿幻想的人。這里有各種形式的烏托邦:贊成斷頭臺(tái)的好戰(zhàn)形式與廢除死刑的天真形式,它對(duì)帝王是幽靈,對(duì)人民是天使。有些頭腦在戰(zhàn)斗,有些頭腦在醞釀。有人想的是戰(zhàn)爭(zhēng),有人想的是和平?栔Z的大腦就想出了十四支軍隊(duì),讓·德布雷的大腦就想出了大同世界民主聯(lián)盟。在這些狂熱的雄辯之中,在這些響亮的吼聲中,有一些含蘊(yùn)豐富的沉默。拉卡納爾沉默,但在腦中策劃了國(guó)民公共教育;朗特納沉默,但創(chuàng)辦了小學(xué);雷韋利耶爾一榮波沉默,但幻想將哲學(xué)提到宗教的高度。另一些人思考的則是更小、更實(shí)際的細(xì)節(jié)問題。吉通一莫爾沃研究的是改善醫(yī)院,梅爾研究的是消除實(shí)際上的奴役,讓一邦一圣安德烈研究的是取消債獄及民事拘禁,羅姆研究的是整理檔案,科朗一菲斯蒂埃研究的是成立解剖室和自然歷史博物館,吉奧蒙研究的是內(nèi)河航運(yùn)和埃斯考河水壩。藝術(shù)有它狂熱的信徒甚至藝術(shù)迷。一月二十一日,當(dāng)國(guó)王在革命廣場(chǎng)被斬首時(shí),瓦茲省的代表貝扎爾去圣拉扎爾街一家陋室里觀看在那里被發(fā)現(xiàn)的魯本斯的畫。藝術(shù)家、演說家、預(yù)言家、像丹東那樣的巨人,像克洛茲那樣童心未泯的人、斗土和哲學(xué)家,大家都奔向同一目標(biāo):進(jìn)步。什么也無法使他們困惑。國(guó)民公會(huì)之所以偉大就在于從人們所稱不可能性中尋找現(xiàn)實(shí)性的部分。在它的一端是緊盯著權(quán)利的羅伯斯比爾,在另一端是緊盯著義務(wù)的孔多塞。

  孔多塞是個(gè)富于遐想、思路清晰的人,而羅伯斯比爾是個(gè)實(shí)際行動(dòng)的人。在衰老的社會(huì)的最后危機(jī)中,行動(dòng)有時(shí)意味著消滅。革命有兩面山坡,一面是上坡,一面是下坡,每面山坡上都依次排列著所有的季節(jié),從冰雪到鮮花。山坡上的每一段都產(chǎn)生與其氣候相適應(yīng)的人,從生活在陽(yáng)光下的人到生活在霹靂下的人。

  (七)

  人們相互指著左邊走道的隱蔽處,羅伯斯比爾曾在那里對(duì)克拉維埃爾的朋友加拉說了這句可怕的話:“克拉維埃爾在哪里呼吸就在哪里搞陰謀。”還是在這個(gè)適于私下密談和低聲埋怨的角落里,法布爾·戴格朗蒂和羅姆爭(zhēng)吵,責(zé)備羅姆把日歷上的誠(chéng)月篡改成熱月。人們相互指著那七位上加龍省代表并排坐著的角落,他們首先被點(diǎn)名對(duì)路易十六作出裁決,便依次回答,馬伊:“死刑”,戴爾馬:“死刑”,普羅讓:“死刑”,卡萊:“死刑”,埃拉爾:“死刑”,于連:“死刑”,德薩比:“死刑”。這是充斥全部歷史的永恒回響,自從人類有了法庭,它總是使法庭墻壁發(fā)出墳?zāi)沟幕仨。人們(cè)卩衼y的眾多面孔中,指出那些鬧哄哄地贊成悲慘下場(chǎng)的人,其中有:帕加內(nèi)爾,他說:

  “死刑。國(guó)王只有死才有點(diǎn)用處!泵准s,他說:“如果不存在死刑,那么今天也應(yīng)該發(fā)明死刑。”老拉弗龍·迪特魯伊耶,他說:“趕快處死!惫疟燃s,他說:“立刻送上斷頭臺(tái),拖延更加重死罪!蔽靼R购(jiǎn)單明了地說:“死刑!钡倮飱W拒絕了比佐的提議:“什么!基層議會(huì)!什么,四萬(wàn)四千個(gè)法庭!無休止的審判,路易十六的腦袋都變白了才會(huì)掉下來!”奧居斯坦一邦·羅伯斯比爾,他在兄弟后面叫道:“有扼殺人民、寬恕暴君的仁慈嗎?死刑!緩刑就是用暴君們的裁決來替代人民的裁決!备凰苟磐郀栠@位貝爾納丹·德·圣彼埃爾的接班人說:“我憎惡人類流血,但是國(guó)王的血不是人血。死刑!弊專睿驳铝艺f:“暴君不死,人民就沒有自由。”拉維孔特里發(fā)表名言:“只要暴君在呼吸,自由就會(huì)窒息。死刑!毕耐屑{夫一朗東喊道:“將未代路易處死!”居亞爾亞表達(dá)了愿望;“處決翻倒的障礙!”翻倒的障礙就是王位。泰利埃說:“我們應(yīng)該用路易十六這顆炮彈向敵人射擊!边有那些寬容者們:讓蒂說:“我贊成徒刑,制造一個(gè)查理一世就是制造一個(gè)克倫威爾!卑羁栒f:“流放。我想看見天下第一王被迫去勞動(dòng)謀生!卑柌家琳f:“放逐,讓這個(gè)活著的鬼魂去別的王國(guó)流浪!辈丶⒖泼渍f:“關(guān)起來。留著這個(gè)卡佩嚇唬別人。”夏依翁說:“讓他活著,我不愿意他死后被羅馬奉為圣人!碑(dāng)這些判決從嚴(yán)厲的口中說出,-一散落在歷史中時(shí),觀眾席上有些盛裝打扮、袒胸露肩的女人看著手中的名單數(shù)票數(shù),并且在每個(gè)投票者名字下面刺幾針。

  悲劇所過之處,留下的是憎惡與悲憫。

  看國(guó)民公會(huì)--不論它處于哪一階段--就是重溫對(duì)卡佩王朝末代國(guó)王的審判、一月二十一日的事件似乎滲入了國(guó)民公會(huì)的一切行動(dòng)。令人畏懼的大會(huì)充滿了一種致命的氣息,它吹過燃燒了十八個(gè)世紀(jì)的、古老君主制的蠟燭,將它吹滅。在一位國(guó)王身上對(duì)所有的國(guó)王進(jìn)行裁決,這就是對(duì)過去展開大清算。不論人們參加哪一次國(guó)民公會(huì)會(huì)議,會(huì)場(chǎng)上總有路易十六上斷頭臺(tái)的影子。觀眾們相互告知?jiǎng)P爾塞辭職了,羅朗辭職了,兩塞弗爾省的代表迪夏泰爾讓人將他連同病床一同抬到會(huì)場(chǎng),并在奄奄一息中投票反對(duì)死刑,引起了馬拉的嘲笑。人們用眼睛尋找那位代表--他如今已被歷史遺忘--他在三十七小時(shí)的會(huì)議后,厭煩之極,在座位上昏昏睡去,執(zhí)達(dá)員喚醒他投票,他半瞇著眼睛說:“死刑!”然后就又睡著了。

  當(dāng)路易十六被判死刑時(shí),羅伯斯比爾的生命只剩下一年半,丹東只剩下一年零三個(gè)月,韋爾尼奧只剩下九個(gè)月,馬拉只剩下五個(gè)月零三星期。勒佩勒蒂!なシ柸糁皇O乱惶。人類的氣息是多么短暫而可怕!

 。ò耍

  人民從一扇開著的窗戶來觀看國(guó)民公會(huì),那扇窗戶就是公眾席,而當(dāng)窗戶不夠用時(shí),人民便打開大門,于是平民涌進(jìn)了會(huì)場(chǎng)。群眾涌人國(guó)民公會(huì),這是歷史上最驚人的景象之一。一般說來,這種闖入都是善意的。平頭百姓與當(dāng)政官員融洽一致。然而人民的這種友善十分可怕,因?yàn)樗麄冊(cè)谌r(shí)內(nèi)就奪取了榮軍院的大炮和四萬(wàn)支長(zhǎng)槍。會(huì)議時(shí)時(shí)被打斷,或是代表團(tuán)、請(qǐng)?jiān)笗,或是致敬、獻(xiàn)禮。婦女們扛來了圣安托萬(wàn)區(qū)的榮譽(yù)梭槍,英國(guó)人為赤腳士兵送來了兩萬(wàn)雙鞋。《箴言報(bào)》寫道:“奧比尼昂的本堂神甫兼德羅姆營(yíng)的指揮官阿爾努公民,要求上前線并保留其本堂神甫職位。”巴黎各區(qū)的代表用擔(dān)架拾來托盤、圣盤、圣餐杯、圣體顯供臺(tái)、一堆堆金銀和紅寶石,這是一大群衣衫襤樓的人獻(xiàn)給祖國(guó)的,他們要求的回報(bào)只是在國(guó)民公會(huì)上跳卡馬尼奧舞。什納爾、納爾博和瓦利耶爾到場(chǎng)唱歌,歌頌山岳派;布朗峰區(qū)帶來了勒佩勒蒂埃的胸像;一位婦女將紅色無檐帽戴在議長(zhǎng)頭上,議長(zhǎng)親吻她;“粘球場(chǎng)區(qū)的女公民們”向“立法者們”擲去鮮花;“祖國(guó)的學(xué)生們”跟在樂隊(duì)后面前來感謝國(guó)民公會(huì)“開創(chuàng)了本世紀(jì)的繁榮”;法蘭西衛(wèi)隊(duì)區(qū)的婦女們獻(xiàn)上了玫瑰花;香謝麗舍大街區(qū)的婦女們獻(xiàn)上一個(gè)橡樹王冠啟普勒區(qū)的婦女們來到會(huì)場(chǎng),宣誓“只和真正的共和派團(tuán)結(jié)一致”;莫里哀區(qū)送來一枚富蘭克林紀(jì)念章,國(guó)民公會(huì)決定將它掛在自由神像的王冠上;被稱為“共和國(guó)之子”的孤兒院的孩子們穿著制服列隊(duì)走過;九二年區(qū)的年輕姑娘們穿著白色長(zhǎng)抱來到會(huì)場(chǎng),第二天,

  《箴言報(bào)》就這樣寫道:“議長(zhǎng)從一位年輕美女的天真無邪的手中接過一束鮮花!毖菡f者向群眾致敬,有時(shí)還奉承群眾,說:“你是不會(huì)錯(cuò)的,你是無可挑剔的,你是崇高的。”人民有孩子氣的一面,喜歡甜食糖果。有時(shí),叛亂穿越會(huì)場(chǎng),來時(shí)氣勢(shì)洶洶,去時(shí)心平氣和,就像羅訥河流經(jīng)萊芒湖一樣,進(jìn)湖時(shí)污濁不堪,出湖時(shí)清澈碧藍(lán)。

  有時(shí)情況不太平靜,于是昂里奧讓人將大炮抬到杜伊勒里宮門前。

 。ň牛

  國(guó)民公會(huì)釋放出革命,同時(shí)也產(chǎn)生文明。它是大火爐,也是大熔爐;恐怖在鍋中翻滾,進(jìn)步也在鍋中沸騰。從這堆雜亂的陰影中,從這些狂舞的亂云中,透射出宛若永恒法則的強(qiáng)烈光束。這些光束一直留在地平線上,在人民的天空中永遠(yuǎn)清晰可見,它們就是:公正、寬容、善良、理智、真理、仁愛。國(guó)民公會(huì)宣布這個(gè)偉大真理:“一位公民的自由在另一位公民的自由的開始處結(jié)束。”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話歸納了人與人關(guān)系的全部?jī)?nèi)容。國(guó)民公會(huì)宣布貧窮是神圣的;殘疾是神圣的--盲人和聾啞人由國(guó)家收養(yǎng);未婚母親的生育是神圣的--國(guó)民公會(huì)安慰她們,使她們振作起來;兒童是神圣的--孤兒由祖國(guó)撫養(yǎng);清白無辜是神圣的--對(duì)無罪釋放的被告賠償損失。國(guó)民公會(huì)譴責(zé)販賣黑人,廢除奴隸制。它宣告公民團(tuán)結(jié),頒布義務(wù)教育法,在巴黎建立師范學(xué)校,在省會(huì)建立中心學(xué)校,在市鎮(zhèn)建立小學(xué)。它創(chuàng)立了音樂戲劇學(xué)院和博物館。它確立了統(tǒng)一的法典、統(tǒng)一的度量衡、統(tǒng)一的十進(jìn)制。它建立了法國(guó)財(cái)政,以公共信貸取代了帝制下的長(zhǎng)期破產(chǎn)。它為交流提供了電報(bào),為老年人提供了養(yǎng)老院,為病人提供了干凈的醫(yī)院,為教育提供了綜合工科學(xué)校,為科學(xué)提供了經(jīng)度研究室,為人類精神提供了科學(xué)院。國(guó)民公會(huì)既有國(guó)家性,也有世界性。它頒布了一萬(wàn)一千二百一十條法令,其中三分之一涉及政治,三分之二涉及人類。它宣布普遍道德是社會(huì)的基礎(chǔ),普遍覺悟是法律的基礎(chǔ)。而這一切,廢除奴隸制、宣揚(yáng)友愛、保護(hù)人類、匡正人心、將勞動(dòng)法則變?yōu)闄?quán)利,使之不再是難以承受的,而是有益的、鞏固國(guó)家資產(chǎn)、教育兒童和救濟(jì)兒童、宣揚(yáng)文藝和科學(xué)、在所有的頂峰點(diǎn)燃光明、援助一切困苦者、宣布一切原則,國(guó)民公會(huì)做了這一切,雖然它腹中有旺代這條七頭蛇,肩上有國(guó)王們這群老虎。

  (十)

  龐大的場(chǎng)所。這里有一切典型:人、非人、超人。這是由眾多對(duì)抗組成的史詩(shī)。吉奧坦回避大衛(wèi),巴齊爾侮辱夏博,加代嘲笑圣茹斯特,韋爾尼奧蔑視丹東,盧韋攻擊羅伯斯比爾,比佐揭發(fā)平等,尚邦斥責(zé)帕什,所有的人都憎惡馬拉。此外還有許多人!阿爾蒙維爾,他開會(huì)時(shí)戴紅色無檐帽,因此綽號(hào)是紅色無檐帽,他是羅伯斯比爾的朋友,然而,為了保持平衡,他希望“在將路易十六斬首后,將羅伯斯比爾斯首”;馬西厄,他是仁慈的拉穆雷特主教的同事和復(fù)制品,這位主教的名字令人想到輕浮的愛情①;莫爾比昂的勒阿爾迪,他對(duì)布列塔尼的教士們痛加斥責(zé);巴雷爾,他依附多數(shù)派,路易十六出庭受審時(shí),他是議長(zhǎng),他與帕梅拉的關(guān)系就等于盧韋與治多伊斯卡的關(guān)系;多努,他是奧拉托利會(huì)會(huì)員,曾說:“要爭(zhēng)取時(shí)間”;迪布瓦一克朗塞,馬拉曾對(duì)他耳語(yǔ)密談;德·夏托納夫俱爵、拉克洛、埃羅·德·塞謝爾,當(dāng)昂里奧高呼:“炮手們,各就各位”時(shí),埃羅·德·塞謝爾后退了;于連,他把山岳派比作塞爾莫皮爾②戰(zhàn)役;加蒙,他希望為婦女保留一個(gè)專用席;拉盧瓦,他在會(huì)上贊揚(yáng)主教戈貝爾,因?yàn)楦曦悹杹淼絿?guó)民公會(huì)摘下主教帽,戴上紅色無檐帽;勒孔特,他喊道:“看誰(shuí)先還俗”;費(fèi)羅,他的人頭曾受到布瓦西一當(dāng)格拉的敬禮,在歷史上留下這個(gè)問題:布瓦西一當(dāng)格拉是向人頭還是向矛槍致敬?是向犧牲品還是向兇手致敬?還有迪普拉兩兄弟,一個(gè)是山岳派,一個(gè)是吉倫特派,他們像謝尼埃兄弟一樣相互仇恨。

  從這個(gè)講臺(tái)上發(fā)出了許多令人眩暈的話語(yǔ),言者也許無意,但話語(yǔ)有時(shí)像革命的預(yù)言,在它們以后,事實(shí)仿佛突然表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿,似乎對(duì)剛剛聽見的話不以為然;事實(shí)似乎對(duì)話語(yǔ)感到氣惱;災(zāi)難忿忿而來,仿佛被話語(yǔ)激怒了,這就好比是在山上一說話就能引起雪崩。多一個(gè)字就會(huì)引起倒坍。如果沒有說話,事情就不會(huì)發(fā)生。有時(shí)事件好似具有暴躁易怒的性格。

  伊麗莎白③夫人就是這樣掉腦袋的,出于演說者的話所引起的誤解。

 、倮吕滋豅amourette與輕浮愛情l'amourtte同音。

 、诠拔迨兰o(jì)的戰(zhàn)役,波斯人大勝斯巴達(dá)人。

  ③即路易十六的妹妹。

  在國(guó)民公會(huì),語(yǔ)言的放肆無度是理所當(dāng)然的。在辯論中,威脅恫嚇滿天飛,而且相互碰撞,好比是大火中的火星。佩西翁:“羅伯斯比爾,說正題!”羅伯斯比爾:“正題就是你,佩西翁,我這就說,你等著吧。”一個(gè)聲音喊道:“處死馬拉!”馬拉說:

  “馬拉死了就再?zèng)]有巴黎了,巴黎死了就再?zèng)]有共和國(guó)了!北扔樱呃锥髡酒饋碚f:

  “我們要……”巴雷爾打斷了他:“你的口氣像國(guó)王……”有一天菲利波說:“有人向我拔出了槍!眾W杜安說:“議長(zhǎng),你叫兇手遵守秩序!弊h長(zhǎng)說:“等一等。”帕尼說:“議長(zhǎng)我請(qǐng)你遵守秩序。”人們哄堂大笑。勒庫(kù)安特說:“尚德布的本堂神甫狀告主教福謝,因?yàn)橹鹘滩辉S他結(jié)婚!币粋(gè)聲音說:“我就不明白,既然福謝有情婦,為什么不許別人娶老婆!绷硪粋(gè)聲音說:“神甫,娶老婆吧!”觀眾也參加對(duì)話。他們對(duì)大會(huì)以親密的“你”相稱。有一大,代表呂昂走上講臺(tái),他的屁股這半邊比那半邊大得多。一位旁聽者喊道:“朝右邊轉(zhuǎn)過來呀,你不是有大衛(wèi)式的半邊屁股嗎①?”人民就是這樣隨隨便便地和國(guó)民公會(huì)說話。然而有一次,一七九三年四月十一日,在一片嘈雜中,議長(zhǎng)下令逮捕了一位阻礙發(fā)言的觀眾。

 、賲伟杭按笮l(wèi)均為山岳派。大衛(wèi)的畫作中有相當(dāng)現(xiàn)實(shí)主義的裸體畫。

  有一天--老比奧納羅蒂是這次會(huì)議的見證人--羅伯斯比爾發(fā)言,講了兩個(gè)小時(shí),有時(shí)死盯住丹東--這是很嚴(yán)重的--有時(shí)斜眼瞧著丹東--這更糟糕。他用密集的火力猛擊丹東,最后氣勢(shì)洶洶地說了許多充滿殺氣的話:“我知道誰(shuí)是陰謀家,我知道誰(shuí)行賄,誰(shuí)受賄,我知道誰(shuí)是叛徒。他們就在這個(gè)會(huì)場(chǎng)上。他們聽見我們說話,我們看見他們,我們盯住他們。讓他們瞧瞧自己頭上吧,那里有法律的利劍;讓他們看看自己的良心吧,那里有他們的恥辱。他們得小心點(diǎn)!”羅伯斯比爾說完后,丹東臉朝天花板,瞇著眼睛,一支手臂從椅背上垂下,整個(gè)身體向后仰,哼哼道:

  卡代·魯塞爾②夸夸其談

  不長(zhǎng)的話就叫短詩(shī)。

  ②一七九二年流行于革命軍中的民歌。

  于是詛咒鋪天蓋地而來:“陰謀家!”“兇手!”“惡棍!”“搗亂分子!”“溫和派!”人們對(duì)著布魯多的胸像相互揭露。斥責(zé)、辱罵、挑釁。雙方怒目而視,揮舞拳頭,露出短槍和匕首。講臺(tái)上火光熊熊。有些人慷慨陳詞,仿佛背后是斷頭臺(tái)。人頭起伏擺動(dòng),既驚恐又可怖。山岳派、吉倫特派、斐揚(yáng)派、溫和主義派、恐怖主義浪、雅各賓派、科爾德利派;十八位散君教士。

  所有這些人都是隨風(fēng)四散的青煙!

  (十一)

  人們隨風(fēng)擺動(dòng)。

  但這是奇風(fēng)。

  成為國(guó)民公會(huì)之一員,就是成為大洋中的一個(gè)波浪。大人物更是如此。推動(dòng)力來自上天。國(guó)民公會(huì)中有一種意志,它是所有人的意志,又不屬于任何人。這個(gè)意志是一種思想,一種無法駕馭的巨大思想,它在上空的暗處吹動(dòng)。我們稱它為革命。當(dāng)這個(gè)思想經(jīng)過時(shí),有人被壓倒,有人被抬起,有人像泡沫一樣被吹走,有人撞到礁石上粉身碎骨。這個(gè)思想知道自己去哪里,而且推著深淵前行。將革命歸之于人,就等于將潮汐歸之于波浪。

  革命是無名氏的行動(dòng)。你可以說它好或環(huán),這要看你期望的是未來還是過去,但是你必須讓做它的人去做。革命似乎是大事件和大人物相互結(jié)合而成的共同事業(yè),其實(shí)不然,它只是事件的結(jié)果。事件在花費(fèi),付錢的是人;事件在口授,簽名的是人。七月十四日簽名的是卡米耶·戴穆蘭,八月十日簽名的是丹東,九月二日簽名的是馬拉,九月二十一日簽名的是格雷瓜爾,一月二十一日簽名的是羅伯斯比爾。然而,戴穆蘭、丹東、馬拉、格雷瓜爾、羅伯斯比爾不過是記錄員。這些巨大卷頁(yè)的非凡而陰森的撰稿人有一個(gè)名字,神,有一個(gè)面具,命運(yùn)。羅伯斯比爾是信仰神的,當(dāng)然!

  革命是內(nèi)在現(xiàn)象的一種表現(xiàn)形式,這現(xiàn)象從四面擠壓我們,我們稱之為必然性。

  面對(duì)這種令人不解的、錯(cuò)綜復(fù)雜的善行與痛苦,歷史提出了:為什么?

  因?yàn)。這是一無所知者的回答,也是無所不知者的回答。

  在這些既蹂躪文明又使之復(fù)蘇的災(zāi)難性關(guān)口前,很難對(duì)細(xì)節(jié)作出判斷。根據(jù)結(jié)果來責(zé)怪或贊揚(yáng)人,就好比根據(jù)總數(shù)來責(zé)怪或贊揚(yáng)數(shù)字。該來的一定來,該刮的風(fēng)一定刮。這種勁風(fēng)不會(huì)破壞永恒的寧?kù)o。真理與公正始終在革命的上方,宛如風(fēng)暴之上的星空。

 。ㄊ

  這就是巨大的國(guó)民公會(huì);它好比是人類在四面黑暗的襲擊下所維護(hù)的營(yíng)地;它好比是被包圍的思想大軍在黑夜里發(fā)出的火光;它好比是深淵峭壁上一座巨大的精神營(yíng)地。歷史上沒有任何東西能與它相比,它既是議會(huì)又是群氓,既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被告。

  國(guó)民公會(huì)始終隨風(fēng)而倒,但這風(fēng)出自人民之四,它是神的氣息。

  八十年后的今天,每當(dāng)國(guó)民公會(huì)出現(xiàn)在人們腦海中時(shí),無論是歷史學(xué)家還是哲學(xué)家,都會(huì)停下來沉思。這些巨大的影子所到之處不可能不引起人們的注意。

  二 幕后的馬拉

  正如他對(duì)西蒙娜·埃弗拉爾所說,在孔雀街會(huì)談的第二天,馬拉就來到了國(guó)民公會(huì)。

  國(guó)民公會(huì)里有一位馬拉派侯爵,路易·德·蒙托,他后來贈(zèng)送國(guó)民公會(huì)一座頂上有馬拉胸像的十進(jìn)制座鐘。

  馬拉進(jìn)來時(shí),夏博剛剛走近蒙托,說道:

  “前貴族……”

  蒙托抬起眼睛:

  “為什么叫我前貴族?”

  “因?yàn)槟憔褪乔百F族!

  “我?”

  “你不是侯爵嗎?”

  “從來不是!

  “呵?”

  “我父親當(dāng)兵,我祖父是織布工人!

  “你胡說些什么呀,蒙托?”

  “我不姓蒙托!

  “那你姓什么?”

  “我姓馬里邦!

  “其實(shí)這和我有什么關(guān)系呢,”夏博說,接著又從牙縫中漏出一句話,“誰(shuí)都搶著說自己不是候爵!

  馬拉在左邊的走道上站住了,瞧著蒙托和夏博。

  馬拉每次來都引起喧嘩,但離他很遠(yuǎn),離他近的人們則默不作聲。馬拉不在乎,他蔑視“沼澤里的呱呱叫聲”。

  在下排陰暗的座位上,瓦茲省的庫(kù)佩、普目?jī)?nèi)爾、維拉爾(主教,后來是法蘭西學(xué)院院土)、布特魯、佩蒂、普萊復(fù)水、博內(nèi)、蒂博多、瓦爾德呂什都相互指著馬拉。

  “瞧,馬拉!”

  “他沒生。俊

  “是生病了,瞧他穿著睡飽!

  “睡袍?”

  “可不是!”

  “他這人為所欲為!

  “竟敢穿著睡袍來國(guó)民公會(huì)?”

  “他不是戴著桂冠來過嗎?當(dāng)然可以穿睡抱來了!

  “臉是銅色,牙齒是銅綠色!

  “睡袍像是新的!

  “什么料子?”

  “棱紋乎市。”

  “有條紋。”

  “瞧瞧翻領(lǐng)!

  “是皮子!

  “老虎皮!

  “不,是白鼬皮!

  “假白鼬皮!

  “他還穿著長(zhǎng)襪!”

  “真古怪。”

  “帶扣的鞋!

  “銀扣!”

  “康布拉的木鞋是不會(huì)原諒他的。”

  其他座位上的人假裝沒看見馬拉,談著別的事。桑托納克斯對(duì)迪索爾說:

  “你知道嗎,迪索爾?”

  “什么?”

  “前貴族德·布里埃內(nèi)伯爵!

  “他曾經(jīng)和前公爵德·維勒魯瓦一起坐牢!

  “不錯(cuò)!

  “我認(rèn)識(shí)他們兩人。怎么了?”

  “他們膽戰(zhàn)心驚,一看見監(jiān)獄看守的紅色無檐帽就鞠躬,有一次他們還不肯玩皮克牌,因?yàn)榕粕嫌袊?guó)王和皇后!

  “后來呢,怎么了?”

  “昨天他們上了斷頭臺(tái)!

  “兩個(gè)人?”

  “兩個(gè)人!

  “他們?cè)诒O(jiān)獄里表現(xiàn)得怎么樣?”

  “膽小鬼!

  “在斷頭臺(tái)上呢?”

  “很勇敢!

  迪索爾感慨道:

  “死比生容易呀。”

  巴雷爾正在宣讀一份報(bào)告,內(nèi)容是旺代的叛亂。莫爾比昂派出了九百人和一些大炮去支援南特。勒東受到農(nóng)民的威脅。潘伯夫遭到攻擊。海軍監(jiān)視船在曼德蘭附近游大以防止登陸。從安格朗德到莫爾,盧瓦爾河左岸全都是保皇黨的炮隊(duì)。三千農(nóng)民控制了波爾尼克,喊道:“英國(guó)人萬(wàn)歲!”巴雷爾念的是桑泰爾致國(guó)民公會(huì)的信,信的結(jié)尾如下:

  “七千農(nóng)民攻打瓦恩,被我們擊退了,我們繳獲了四門大炮……”

  “多少俘虜?”一個(gè)聲音打斷說。

  巴雷爾繼續(xù)念……附言:“我們沒有俘虜,因?yàn)槲覀儾辉僮シ斄!?p>  馬拉始終一動(dòng)不動(dòng),他沒有聽,仿佛在專注地思考一件嚴(yán)重的事。

  他手里拿著一張紙,在手指間控揉著。誰(shuí)要是展開它,就會(huì)看到莫莫羅的這幾行字,它們大概是對(duì)馬拉的探詢的回答:

  ①《箴言報(bào)》第十九卷,八十四頁(yè)。--原編者注

  對(duì)特派員的絕對(duì)權(quán)力,簡(jiǎn)直毫無辦法,特別是救國(guó)委員會(huì)的特派員。熱尼西厄在五月六日的會(huì)議上說:“每個(gè)特派員都比國(guó)王還厲害!钡@話也無濟(jì)于事。他們掌握著生死大權(quán)。昂熱的馬薩德·圣阿芒的特目拉爾、馬爾塞將軍身邊的尼翁、薩布勒軍中的帕蘭、尼奧爾軍中的米尼埃,他們都有極大的權(quán)力。雅各賓俱樂部甚至任命帕蘭為準(zhǔn)將

 。瞄L(zhǎng)),一切都說是形勢(shì)所迫。救國(guó)委員會(huì)的特派員使主將無法行動(dòng)。

  馬拉將那張紙揉成一團(tuán)放回衣袋,慢慢朝蒙托和夏搏走去,那兩人還在聊天,沒有看見他進(jìn)來。

  夏博說:

  “不管你是馬里邦還是蒙托,你聽我說,我剛從救國(guó)委員會(huì)出來!

  “他們?cè)诟墒裁??p>  “派一位教士去監(jiān)視一位貴族。”

  “呵!”

  “像你這樣的貴族……”

  “我不是貴族!泵赏姓f。

  “派一位教士去……”

  “你這樣的教士。”

  “我不是教士!毕牟┱f。

  兩人都笑了起來。

  “你說清楚一點(diǎn)!泵赏姓f。

  “是這樣的。一位叫西穆爾丹的教士作為全權(quán)特派員被派到一位叫戈萬(wàn)的子爵身邊去。這位子爵指揮著海岸軍的遠(yuǎn)征隊(duì)。因此既要防止貴族弄虛作假,也要防止教士叛變。”

  “這很簡(jiǎn)單嘛,”蒙托說,“只要事關(guān)生死就行了。”

  “我正是為這來的。”馬拉說。

  他們抬起頭來。

  “你好,馬拉,”夏博說,“你很少來開會(huì)。”

  “醫(yī)生囑咐我沐浴。”馬拉回答說。

  “別太相信沐浴了!毕牟┱f,“塞內(nèi)克①就是沐浴時(shí)死的!

 、俟皇兰o(jì)的羅馬哲學(xué)家,曾是暴君尼祿的家庭教師,后受到尼祿貶謫,自殺而死。

  馬拉微微一笑:

  “夏博,這里沒有尼祿!

  “這里有你!币粋(gè)粗嗓子說。

  這是丹東,他正經(jīng)過這里去他的座位。

  馬拉沒有回頭。

  他在蒙托和夏博兩張臉中間俯下頭說:

  “聽我說,我來是為了一件重要的事。我們?nèi)齻(gè)人中間,必須有一個(gè)人今天在國(guó)民公會(huì)上提出一項(xiàng)議案!

  “我不干。”蒙托說,“他們不聽我的,我是候爵。”

  “我呢,他們也不會(huì)聽的,我是嘉布遣會(huì)修士!毕牟┱f。

  “至于我,他們也不會(huì)聽的,我是馬拉!

  一陣沉默。

  馬拉滿腹心事,不愿回答詢問,但是蒙托還是大膽地提出了問題:

  “馬拉,你想要什么法令?”

  “任何軍事領(lǐng)袖,一旦放跑了反叛分子俘虜,一律判死刑!

  夏博插嘴說:

  “這項(xiàng)法令已經(jīng)有了,是在四月底通過的!

  “那就是說,有等于沒有。”馬拉說,“在整個(gè)旺代地區(qū),哪里都有人放跑俘虜,而且我們也沒懲罰他們的避難所!

  “馬拉,這是因?yàn)檫@項(xiàng)法令失效了!

  “夏博,那就應(yīng)該讓它重新生效。”

  “當(dāng)然!

  “因此應(yīng)該在國(guó)民公會(huì)上講講!

  “馬拉,大可不必,救國(guó)委員會(huì)就足夠了!

  “如果救國(guó)委員會(huì)在旺代的所有市鎮(zhèn)張貼這項(xiàng)法令,再挑兩三個(gè)懲辦對(duì)象,目的不就達(dá)到了嗎?”蒙托說。

  “要挑大人物,”夏博說,“挑將軍!

  馬拉低聲說:“的確,這就夠了。”

  “馬拉,”夏博又說,“你自己去找救國(guó)委員會(huì)吧。”

  馬拉盯著他,即使對(duì)夏博來說,這也不是愉快的事。

  “夏博,”馬拉說,“救國(guó)委員會(huì)是在羅伯斯比爾家,我不去他家!

  “那我去吧!泵赏姓f。

  “好的。”馬拉說。

  第二天,救國(guó)委員會(huì)向各處發(fā)出命令,要求在旺代地區(qū)的城鎮(zhèn)村莊張貼這項(xiàng)法令并嚴(yán)格執(zhí)行:凡是與土匪及叛亂分子越獄逃跑有牽連者一律處死刑。

  這項(xiàng)法令只是第一步,國(guó)民公會(huì)后來走得更遠(yuǎn)。幾個(gè)月以后,共和二年霧月十一日

 。ㄒ黄呔湃晔辉拢捎诶郀柍情_門接納旺代逃亡者,國(guó)民公會(huì)通過法令:任何接納叛亂分子的城市都將被夷為平地。

  另一方面,歐洲的王公們?cè)诓紓惾鹂说男?-它是由流亡貴族授意,由奧爾良公爵的總管蘭農(nóng)侯爵起草的--中聲明:手執(zhí)武器的法國(guó)人都將被槍決;如果國(guó)王掉一根頭發(fā),巴黎將被夷為平地。

  一方是殘忍,一方是野蠻。

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文章錄入:laiqian    責(zé)任編輯:Gaoge 
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