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【法】羅曼·羅蘭約翰·克里斯朵夫第一部

作者:經(jīng)典名著 文章來(lái)源:會(huì)員整理

克利斯朵夫不再計(jì)算那些飛逝的年月。生命一點(diǎn)一滴的過(guò)去了。但他的生命是在別處。它沒(méi)有歷史,只有它創(chuàng)造的作品。音樂(lè)的靈泉滔滔不盡的歌唱著,充塞了靈魂,使它再也感覺(jué)不到外界的喧擾。

克利斯朵夫得勝了。聲名穩(wěn)固了;頭發(fā)也白了,年齡也到了。他卻是毫不介意;他的心是永遠(yuǎn)年輕的;他的力,他的信仰,都保持原狀。他又得到了安靜,可不是燃燒的荊棘以前的安靜。暴風(fēng)雨的打擊和騷動(dòng)的海洋使他在深淵中看到的景象,始終留在他心靈深處。他知道控制人生的戰(zhàn)斗的是上帝;沒(méi)有得到他的允許,誰(shuí)也不能自主。那時(shí)克利斯朵夫心中有兩顆靈魂:一顆是受著風(fēng)雪吹打的一片高原,另外一顆是威鎮(zhèn)著前者的、高聳在陽(yáng)光中的積雪的峰尖。這種地方當(dāng)然不能久居;但下界的云霧使你冷得難受的時(shí)候,你可認(rèn)得了上達(dá)太陽(yáng)的路。克利斯朵夫便是在迷霧中也不感到孤獨(dú)了。壯健的圣女賽西爾,睜著巨大的眼睛在他身旁向著天空①凝聽(tīng)。他自己也象拉斐爾畫上的圣·保羅一樣,不聲不響的沉思著,靠在劍上,既不惱怒,也不再想戰(zhàn)斗,只顧創(chuàng)造他的夢(mèng)境。

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①賽西爾為四世紀(jì)時(shí)殉道之圣女,后被奉為保護(hù)音樂(lè)家之神。

他那個(gè)時(shí)間的寫作品重于鋼琴曲與室內(nèi)音樂(lè)。這些曲體可以使創(chuàng)作更自由更大膽;內(nèi)容與形式之間比較更直接,而思想也不致有中途衰竭的危險(xiǎn)。弗雷斯科巴第,哥波冷,舒伯特,肖邦等等的表現(xiàn)方法與風(fēng)格的大膽,比配平方面的革①命早五十年。如今由克利斯朵夫那雙有力的手象摶土似的摶出來(lái)的音響,簇新的和聲,令人頭昏目眩的和弦,跟當(dāng)時(shí)的人所能接受的聲音距離太遠(yuǎn)了;它們對(duì)于精神的影響等于一些神奇的咒語(yǔ)。——凡是大藝術(shù)家在深入海底的旅行中帶回來(lái)的果實(shí),群眾必須過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間才能領(lǐng)會(huì)。所以很少人能了解克利斯朵夫大膽的晚年作品。他的榮名完全是靠他早期的成績(jī)。但有了聲名而不被了解比沒(méi)有聲名更難堪,因?yàn)槟鞘菬o(wú)法可想的。在他唯一的朋友死了以后,這種難堪的情緒使克利斯朵夫更趨向于逃避社會(huì)了。

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①弗雷斯科巴第為十七世紀(jì)意大利作曲家,歷史上有名的管風(fēng)琴師。此處所稱弗雷斯科巴第及哥波冷,舒伯特,肖邦諸人的表現(xiàn)方法與風(fēng)格的大膽,均指各人在管風(fēng)琴、洋琴、鋼琴及其他室內(nèi)音樂(lè)(如二重奏、三重奏、四重奏等)方面的作品。

德國(guó)的舊案已經(jīng)撤銷。法國(guó)那樁流血的事也早已被忘了。現(xiàn)在他愛(ài)上哪兒都可以。但他怕到巴黎去勾起傷心的往事。至于德國(guó),雖則他回去過(guò)幾個(gè)月,雖則還不時(shí)去指揮自己的作品,可并不久住。使他看不上眼的事太多了。固然那些情形不是德國(guó)獨(dú)有而是到處一樣的。但我們對(duì)本國(guó)總比對(duì)別國(guó)更苛求,對(duì)本國(guó)的弱點(diǎn)也覺(jué)得更痛苦。何況歐洲的罪惡大部分是應(yīng)當(dāng)由德國(guó)負(fù)責(zé)的。一個(gè)人勝利之后就得負(fù)勝利的責(zé)任,好似對(duì)戰(zhàn)敗的人欠了一筆債;你無(wú)形中有走在他們前面帶路的義務(wù)。路易十四在他稱霸的時(shí)代,把法蘭西理性的光彩照遍了歐洲。但色當(dāng)戰(zhàn)役①的勝利者——德國(guó)——給世界帶了些什么光明來(lái)呢?難道就是刀劍的閃光嗎?沒(méi)有翅膀的思想,沒(méi)有豪俠心腸的行動(dòng),粗暴的、甚至也不能說(shuō)是健康的理想主義;只有武力與利益,竟然是個(gè)掮客式的戰(zhàn)神。四十年來(lái),歐羅巴惴惴不安的在黑暗中摸索。勝利者的鋼盔把太陽(yáng)遮掉了。無(wú)力抵抗的降卒固然只能使人輕視,使人可憐;但你看到頭戴鋼盔的人又作何感想!

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①一八七○年普法之役,法軍大敗于色當(dāng),為法國(guó)戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。

最近太陽(yáng)又出來(lái)了;云端里開(kāi)始透出一些光明。為了要成為第一批看到日出的人,克利斯朵夫從鋼盔的影子底下走出來(lái),自愿回到他從前亡命的瑞士。那些互相敵對(duì)的國(guó)家,使當(dāng)時(shí)多少渴慕自由的心靈感到窒息,無(wú)法生存;克利斯朵夫和他們一樣要找一個(gè)中立的,可以讓人呼吸的地方。在歌德的時(shí)代,開(kāi)明的教皇治下的羅馬,曾經(jīng)被各個(gè)民族的思想家象躲避風(fēng)雨的鳥(niǎo)一樣作為氣息的島嶼。但現(xiàn)代的避難所又在哪兒呢?島嶼被海水淹沒(méi)了。羅馬不是當(dāng)年的羅馬了。群鳥(niǎo)已經(jīng)離開(kāi)了七星崗,——只有阿爾卑斯依然如舊。在你爭(zhēng)①我?jiàn)Z的歐羅巴的中心,僅有(不知還能維持多久?)這個(gè)二十四郡的小鳥(niǎo)巍然獨(dú)存。這兒當(dāng)然沒(méi)有千年古都的詩(shī)情夢(mèng)境,②也呼吸不到史詩(shī)中的神明與英雄的氣息;可是這塊光禿的土地有它氣勢(shì)閎偉的音樂(lè),山脈的線條有它雄壯的節(jié)奏,而且比任何地方都更能夠使你感覺(jué)到原始力量。克利斯朵夫不是來(lái)求滿足懷古的幽情的。只要有一片田野,幾株樹(shù)木,一條小溪,一望無(wú)極的天空,他就夠了。不消說(shuō),他本鄉(xiāng)那種安靜宜人的景色,比著阿爾卑斯山中巨神式的戰(zhàn)斗對(duì)他更親切;可是他不能忘了他是在這兒找到新生的力量的,是在這兒看到上帝在燃燒的荊棘中出現(xiàn)的。他每次回到瑞士,心中必有點(diǎn)兒感激與信仰的情緒,并且象他這樣的人決不只他一個(gè)。被人生傷害的戰(zhàn)士,在這塊土地上重新找到了毅力來(lái)繼續(xù)斗爭(zhēng),保持他們對(duì)于斗爭(zhēng)的信仰的,不知有多多少少!

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②羅馬城建立在七個(gè)山崗之上,后人常以七星崗為羅馬的代名詞。

①瑞士東南部及中部偏東均有阿爾卑斯山脈。又瑞士全國(guó)分為二十四郡。

因?yàn)樽≡谶@個(gè)國(guó)家,他慢慢的對(duì)它認(rèn)識(shí)清楚了。多少過(guò)路的旅客只看見(jiàn)它的瘡疤:大麻瘋似的旅館把國(guó)內(nèi)最美的景色給糟蹋了;外國(guó)人聚集的城市,讓世界上肥頭胖耳的人來(lái)贖回他們的健康;那些承包客飯的馬槽;那種酒池肉林的浪費(fèi);那些游戲場(chǎng)中的音樂(lè),加上意大利戲子的可厭的叫囂,使一般煩悶而有錢的混蛋眉開(kāi)眼笑;還有鋪?zhàn)永餆o(wú)聊的陳列品:什么木熊,木屋,胡鬧的小玩藝,老是那一套,毫無(wú)新鮮的發(fā)明;老實(shí)的書商賣著專講黑幕秘史的小冊(cè)子;——到處充滿著下流無(wú)恥的氣息。而每年到這兒來(lái)的成千成萬(wàn)的有閑階級(jí),除了市井小人的娛樂(lè)之外不知道還有什么高尚的娛樂(lè),甚至也不知道還有什么同樣富于刺激性的娛樂(lè)。

至于當(dāng)?shù)孛褡宓纳,外?lái)的游客連一點(diǎn)兒觀念都沒(méi)有。他們?nèi)f萬(wàn)想不到,這里還有積聚了幾百年的、道德的力量與公民的自由,想不到加爾文與辛格里①的薪炭還在灰燼下面燃燒,想不到還有拿破侖式的共和國(guó)永遠(yuǎn)不能夢(mèng)見(jiàn)的、那種強(qiáng)毅的民主精神,想不到他們政治制度的簡(jiǎn)單與社會(huì)事業(yè)的廣大,想不到這三個(gè)西方主要民族聯(lián)合起來(lái)的國(guó)家②所給予世界的榜樣等于未來(lái)的歐羅巴的縮影。他們更翩想不到粗糙的外表之下還藏著文化的精華;例如鮑格林的獷野的、電光四射的夢(mèng)境,霍特婁的聲音嘶嗄的英雄精神,高特弗里德·凱勒的清明淳樸與率直的性格,史比德雷的巨型的史詩(shī)與天國(guó)的光明,通俗節(jié)會(huì)的傳統(tǒng),在粗糙而古老的樹(shù)上醞釀的春天的活力。所有這些年輕的藝術(shù)有時(shí)會(huì)刺激你的舌頭,象那些野梨樹(shù)上的生硬的果實(shí),有時(shí)也象又青又黑的苔桃一般淡而無(wú)味。但它們至少有股泥土味,是一般獨(dú)學(xué)自修的人的作品;而他們的老派的修養(yǎng)并沒(méi)使他們跟民眾分離,他們所讀的仍舊和大家一樣是人生那部大書。

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①辛格里為十五至十六世紀(jì)時(shí)瑞士宗教改革家。

②瑞士包括德、法、意三種民族。

克利斯朵夫愛(ài)好那般不求炫耀而但求生存的人。雖則他們最近也受到德美兩國(guó)的工業(yè)化的影響,但質(zhì)樸溫厚的古歐洲的一部分特點(diǎn),使人精神安定的特點(diǎn),依舊由他們保存著。他交了兩三個(gè)這樣的朋友,都是嚴(yán)肅的,忠實(shí)的,過(guò)著孤獨(dú)的生活,想念著以往的時(shí)代,抱著無(wú)可奈何的心情和加爾文式的悲觀主義,眼看古老的瑞士一天天的消滅?死苟浞螂y得和他們相見(jiàn)。表面上他的舊創(chuàng)已經(jīng)結(jié)疤,可是傷口太深了,不能完全平復(fù):他怕跟人家重新發(fā)生關(guān)系,怕再受情愛(ài)與苦惱的糾纏。他覺(jué)得住在瑞士挺舒服,一部分就為這個(gè)緣故:因?yàn)樵谶@里比較容易過(guò)離群索居的生活,在陌生人中做一個(gè)陌生人。并且他也不在同一個(gè)地方住久。仿佛一頭流浪的老鳥(niǎo),他需要空間,他的王國(guó)是在天上……

夏季有一天傍晚的時(shí)候,他在村子高頭的山上漫步:手里拿著帽子,走著一條曲曲折折向上的路。有一處拐彎的地方,小路轉(zhuǎn)入兩個(gè)斜其中間,兩旁都是矮矮的胡桃樹(shù)和松樹(shù),儼然是個(gè)與世隔絕的小天地。到拐角兒上,仿佛路盡了,只看見(jiàn)一平空間。前面是淡藍(lán)的遠(yuǎn)景,明晃晃的天空。黃昏靜穆的氣氛一點(diǎn)一滴的蔓延開(kāi)去,象蘚苔下面的一條琤琮的流水……

在第二個(gè)拐角上,她出現(xiàn)了:穿著黑衣,背后給明亮的天空襯托得格外顯著;后面跟著兩個(gè)六歲到八歲的孩子,一男一女,采著花玩兒。他們一走近便彼此認(rèn)出來(lái)了,眼神都表示很激動(dòng),可是沒(méi)有驚訝的聲音,只微微做了一個(gè)詫異的手勢(shì)。他非常騷動(dòng),她嘴唇也有點(diǎn)兒顫抖。雙方停住了腳步,同時(shí)輕輕的說(shuō):

“葛拉齊亞!”

“你原來(lái)在這里!”

他們握著手,一言不發(fā)。結(jié)果還是葛拉齊亞打起精神先開(kāi)口。她說(shuō)出自己住的地方,又問(wèn)他的地址。那些機(jī)械的問(wèn)答,當(dāng)場(chǎng)差不多誰(shuí)也沒(méi)有留神,直到分別以后才聽(tīng)見(jiàn)。他們彼此打量著。孩子們從后面跟上來(lái);她教他們見(jiàn)過(guò)了克利斯朵夫?死苟浞蛞宦暡怀觯瑢(duì)他們瞧了一眼,不但毫無(wú)好感,而且還帶些惡意。他心中只有她一個(gè)人,全神貫注的研究她那張痛苦,衰老,而風(fēng)韻猶存的臉。她被他瞧得不好意思了,便道:“你晚上來(lái)看我行嗎?”

她把旅館的名字告訴了他。

他問(wèn)她丈夫在哪兒,她把身上戴的孝指給他看。他心里太激動(dòng)了,沒(méi)法再談下去,便和她匆匆告別。走了兩步,他又回到正在采摘楊梅的孩子旁邊,突然摟著他們親了一下,趕緊溜了。

晚上他到旅館去。她在玻璃陽(yáng)臺(tái)下等著。兩人離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的坐下。周圍并沒(méi)多少人,只有兩三個(gè)上了年紀(jì)的?死苟浞蛞?yàn)橛型馊嗽趫?chǎng)覺(jué)得很氣惱。葛拉齊亞望著他。他也望著葛拉齊亞,嘴里輕輕念著她的名字。

“我改變了很多,是不是?”她問(wèn)。

他不禁大為感動(dòng)的回答:“噢,你受過(guò)很多痛苦了!

“你也是的,”她瞧著他被痛苦與熱情鞭撻過(guò)的臉,非常同情。

然后,雙方?jīng)]有話說(shuō)了。

過(guò)了一會(huì),他問(wèn):“我們不能找個(gè)沒(méi)人的地方談?wù)剢??

“不,朋友,還是待在這兒罷,咱們不是很好嗎?又沒(méi)有誰(shuí)注意我們!

“我可不能痛痛快快的說(shuō)話。”

“這樣倒是更好。”

他當(dāng)時(shí)不懂為什么。過(guò)后他回想起這一段談話,以為她不信任他。其實(shí)她是怕感情沖動(dòng),特意要找個(gè)安全的地方,使彼此不至于有什么心血來(lái)潮的表現(xiàn),所以她寧愿在旅館的客廳里受點(diǎn)拘束,好遮蓋自己的慌亂。

他們把各人過(guò)去的事說(shuō)了一個(gè)大概,聲音很輕,話也是斷斷續(xù)續(xù)的。裴萊尼伯爵幾個(gè)月以前在決斗中送了命。克利斯朵夫才明白她的夫婦生活不十分幸福。最大的一個(gè)孩子也死了。但她言語(yǔ)之間沒(méi)有怨嘆的口氣,自動(dòng)的把話擱過(guò)一邊,探問(wèn)克利斯朵夫的情形,聽(tīng)到他痛苦的經(jīng)歷非常同情。

教堂里的鐘聲響了。那天是星期日。大家的生命都告了一個(gè)小段落……

她約他過(guò)兩天再去。這種并不急于跟他再見(jiàn)的表示使他心里很難過(guò)。他又是快樂(lè)又是悲傷。

第二天她推說(shuō)有事,寫了個(gè)字條要他去。他一看那幾句泛泛的話高興極了。這次她在自己的客室里接見(jiàn)他,和兩個(gè)孩子在一起。他望著他們,心里還有點(diǎn)兒惶惑,同時(shí)也對(duì)他們非常憐愛(ài)。他覺(jué)得大的一個(gè)——那女孩子——相貌象母親,可不考慮那男孩子象誰(shuí)。他們嘴里談著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土,天氣,在桌上打開(kāi)著的書本,——眼睛卻說(shuō)著另外一套話。他想和她談得更親切一些。誰(shuí)知來(lái)了一個(gè)她在旅館里認(rèn)識(shí)的女朋友。葛拉齊亞很殷勤的招待著,似乎對(duì)兩位客人不分親疏。他心中怏怏,可并不怪怨她。她提議一塊兒去散步,他答應(yīng)了。但有了那個(gè)生客,——雖則她也年輕可愛(ài),——他覺(jué)得非常掃興,認(rèn)為這一天完全給糟掉了。

以后過(guò)了兩天,他才跟葛拉齊亞再見(jiàn)。那兩天之內(nèi),他念念不忘的只想著約會(huì)。但見(jiàn)了面,他仍不能和她說(shuō)什么知心的話。她很溫柔,可絕不放棄矜持的態(tài)度?吹娇死苟浞蚰且慌傻聡(guó)人的感傷脾氣,她愈加局促不安而不由自主的要反抗了。

他給她寫了封信,使她大為感動(dòng)。他說(shuō)人壽幾何,他們倆都已經(jīng)到了相當(dāng)?shù)哪挲g,聚首的日子也有限得很了。倘若再不利用機(jī)會(huì)痛痛快快的談一談,不但是痛苦的,而且是罪過(guò)的。

她很親切的復(fù)了他的信,說(shuō)她自從精神上受傷以后,老是有這種不由自主的戒心;她很抱歉,但擺脫不了這矜持的習(xí)慣。凡是太強(qiáng)烈的表現(xiàn),即使所表現(xiàn)的感情是真實(shí)的,她也會(huì)難堪,也會(huì)害怕。但這一回久別重逢的友誼,她也覺(jué)得很難得,跟他一樣的快慰。末了她約他晚上去吃飯。

他讀了信不由得感激涕零,在旅館里伏枕大哭了一場(chǎng)。十年孤獨(dú)的郁積都發(fā)泄了出來(lái)。從奧里維死了以后,他始終是孤單的。對(duì)于他那顆渴望溫情的心,葛拉齊亞的信等于復(fù)活的呼聲。溫情!……他自以為早已放棄了,其實(shí)那是豈不得已。如今他才覺(jué)得多么需要溫情,心中又積著多少的愛(ài)。

那是甜蜜的,圣潔的一晚……雖則彼此都不想隱藏,他卻只能跟她談些不相干的題目。他彈著琴,她的眼神鼓勵(lì)他盡情傾吐,他便借著音樂(lè)說(shuō)了許多撫慰的話。她想不到這個(gè)性情暴烈的驕傲的人會(huì)變得這么謙卑。分別的時(shí)候,兩人不聲不響的握著手,表示彼此的心又碰在了一起,再也不會(huì)相左的了!膺呄轮辏稽c(diǎn)兒風(fēng)都沒(méi)有。克利斯朵夫的心在那里歡唱……

她在當(dāng)?shù)刂挥袔滋斓墓戳袅,絕對(duì)不考慮延緩行期。他既不敢要求,也不敢抱怨。最后一天,他們帶著兩個(gè)孩子去散步。半路上他心里充滿著愛(ài)和幸福,竟然想和她說(shuō)出來(lái)了;可是她很溫柔的做一個(gè)手勢(shì),笑容可掬的把他攔住了:

“得了罷!你要說(shuō)的,我都體會(huì)到了!

他們坐在前幾天相遇的那個(gè)小路的拐角兒上。她始終微微笑著,望著腳底下的山谷;但她所看到的并不是山谷。他瞅著她秀美的臉刻畫著痛苦的標(biāo)記,烏黑的頭發(fā)中間到處有了白發(fā)?粗@個(gè)被心靈的痛苦浸透的肉體,他感到一股憐憫的,熱烈的敬意。時(shí)間給了她多少創(chuàng)傷,但傷口中處處顯出她的靈魂!谑撬p輕的,聲音有點(diǎn)兒顫抖的,要求她給他一根白發(fā)作紀(jì)念。

她走了。他不懂為什么她不要他送。固然他相信她的友誼,但對(duì)她的矜持感到失意。他不能再在當(dāng)?shù)刈∠氯ィ阃硪粋(gè)方向出發(fā)。他竭力把旅行與工作占據(jù)他的思想。他寫信給葛拉齊亞;但每次都要過(guò)了兩三個(gè)星期,她才復(fù)一封短短的信,表示一種恬靜的友誼,沒(méi)有什么煩躁與不安的情緒。克利斯朵夫看了這些信又痛苦又安慰,認(rèn)為自己沒(méi)有權(quán)利責(zé)備她;他們的感情,時(shí)間還很短,到最近才恢復(fù)的:他唯恐把它丟了。幸而她每一封來(lái)信都那么安靜,可以使他放心。但兩人的性格太不同了……

他們約定秋末在羅馬相會(huì)。要不是為了去看她,克利斯朵夫根本不想作這個(gè)旅行。長(zhǎng)時(shí)期的孤獨(dú)養(yǎng)成了他閉門不出的習(xí)慣,沒(méi)興致象今日一般煩躁的有閑階級(jí)那樣作無(wú)謂的奔波。他怕改變習(xí)慣會(huì)影響到思想的有規(guī)律的活動(dòng)。而且意大利完全不能吸引他。他對(duì)它的認(rèn)識(shí)只限于“現(xiàn)實(shí)主義作家”的腐敗的音樂(lè)和那些男高音歌曲,使一般文人學(xué)士在旅行的時(shí)候著迷的。他和前進(jìn)的藝術(shù)家一樣,對(duì)意大利存著戒心與敵意,因?yàn)樽顭o(wú)聊的學(xué)院派作家老是把羅馬這個(gè)字掛在嘴上。再說(shuō),北方人是本能的厭惡南方人的,至少認(rèn)為意大利是代表南方人自吹自捧的典型,所以對(duì)它抱著強(qiáng)烈的反感。只要一想到意大利,克利斯朵夫就鄙夷不屑的撅起嘴來(lái)……他的確無(wú)意對(duì)那個(gè)沒(méi)有音樂(lè)的民族作進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!麘{著過(guò)火的脾氣說(shuō):“意大利人彈彈曼陀鈴,大叫大喊的唱唱音樂(lè)話劇,在今日的歐洲樂(lè)壇上能有什么地位?”——但葛拉齊亞是屬于這個(gè)民族的。為了去看她,克利斯朵夫有什么路不愿意走呢?在沒(méi)有和她相會(huì)以前,只要對(duì)一切都閉上眼睛就行了。

閉上眼睛,是的,那他早已學(xué)會(huì)了。多少年來(lái),他對(duì)付自己的內(nèi)心生活就是用這個(gè)辦法。在此秋天將盡的時(shí)節(jié),尤其非閉上眼睛不可。淫雨連綿,下了三星期還沒(méi)停。隨后又是彌天的烏云,象一頂灰色帽子一般罩著瑞士的山谷,使它濕漉漉的打著寒噤。人的眼睛已經(jīng)想不起陽(yáng)光是怎么回事了。要在自己心中重新找到陽(yáng)光的熱力,你先得使周圍變成漆黑,閉著眼睛,往下走到礦穴里,走到夢(mèng)中的地道里。在那兒,你才能看到往日的太陽(yáng)。但一個(gè)人爬在地底下墾掘過(guò)后,回出來(lái)的時(shí)候就覺(jué)得渾身滾熱,脊骨與膝蓋都僵了,四肢也變形了,眼睛也花了,象夜晚出現(xiàn)的鳥(niǎo)似的。好幾次,克利斯朵夫都從礦穴中取出辛辛苦苦提煉成的陽(yáng)光,來(lái)溫暖他冰凍的心?墒潜狈降膲(mèng)境有火爐那樣的熱度。你在里頭生活的時(shí)候當(dāng)然不覺(jué)得,你愛(ài)那個(gè)沉悶的暖起,愛(ài)那個(gè)半明半暗的光,和裝滿你重甸甸的頭腦的夢(mèng)。一個(gè)人只能有什么愛(ài)什么,應(yīng)當(dāng)知足!……

克利斯朵夫迷迷糊糊坐在車廂的一角,出了阿爾卑斯的關(guān)塞,忽然看到明凈的天空和流瀉在山坡上的光明,覺(jué)得象做夢(mèng)一般。黯淡的天色,半明半暗的日光,都被丟在關(guān)塞那一邊了。突如其來(lái)的變化使他在欣喜之前覺(jué)得驚奇。直要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,他麻木的心靈才能慢慢的活動(dòng),突破那個(gè)把它幽閉的牢籠,從過(guò)去的陰影中探出頭來(lái)。隨著太陽(yáng)的移動(dòng),柔和的光似乎伸出手臂把他摟抱了;于是他忘了過(guò)去的一切,目迷五色的陶醉了。

那是米蘭周圍的平原。蔚藍(lán)的運(yùn)河反映出明晃晃的白日,脈管似的支流在絨毛似的稻田中穿過(guò)。秋天的樹(shù)木,瘦削而苗條,輪廓分明、體態(tài)婀娜的軀干披戴著一簇簇赭紅的絨毛。宛然是達(dá)·芬奇畫上的山水。積雪的阿爾卑斯,光彩變得很柔和,氣勢(shì)雄偉的線條圍繞著地平線,掛著橙黃、青黃、淡藍(lán)的墜子。黃昏降在亞平寧山脈上。羊腸小徑沿著嵯峨險(xiǎn)峻的山峰蜿蜒而下,時(shí)而重復(fù)、時(shí)而交錯(cuò)的節(jié)奏,好似法國(guó)南方普羅旺斯的舞踴!蝗恢g,山坡底下吹來(lái)海水雜著橙樹(shù)的氣味。海,拉丁的海,閃爍顫動(dòng)的光,幾條小船落著帆,仿佛在海面上睡著了……

火車停在海邊的一個(gè)漁村上。車守報(bào)告說(shuō),熱那亞與比薩之間有一條隧道被大雨沖毀了;各班列車都遲到了好幾小時(shí)?死苟浞蛟瓉(lái)買著直達(dá)羅馬的車票,卻不象別的旅客那樣抱怨這樁意外的事,反倒很高興。他跳下月臺(tái),直向海邊奔去。海把他迷住了,過(guò)了兩三小時(shí),火車長(zhǎng)嘯一聲重新開(kāi)出的時(shí)候,他竟坐在一條小船里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)火車喊著再會(huì)了。在明晃晃的海上,明晃晃的夜里,他聽(tīng)任微波蕩漾,把他催眠著,沿著小杉樹(shù)環(huán)繞的海角飄去。他住在村子里,欣喜若狂的直待了五天。好似一個(gè)人在長(zhǎng)期禁食之后狼吞虎咽一般,他所有的感官都忙著享受光明的盛宴……光明,你是世界的血,生命的河,你從我們的眼里、鼻孔里、嘴唇里、皮膚的所有的毛孔里滲入我們的肉體……啊,光明,對(duì)于生命比面包更重要的光明,——凡是看到你卸下了北方的面網(wǎng)而顯得這樣純粹這樣熱烈的人,不禁要自問(wèn)以前沒(méi)有你的時(shí)候怎么能活的,同時(shí)也知道以后是永遠(yuǎn)少不了你了。

五天之中,克利斯朵夫被太陽(yáng)灌醉了。五天之中,他生平第一次忘了自己是音樂(lè)家。心中的音樂(lè)都變了光明?諝,海洋,陸地:這是太陽(yáng)的交響樂(lè)。而意大利是其它了不起的聰明運(yùn)用這個(gè)樂(lè)隊(duì)的。別的民族只能描繪自然;意大利人卻是跟自然合作,跟太陽(yáng)一同描繪。色彩的音樂(lè):一切都是音樂(lè),一切都會(huì)歌唱。路上的一堵紅墻露出金色的隙縫,上面是兩株濃蔭匝地的杉樹(shù),四周是藍(lán)得異樣的天。一座大理石的梯子,雪白,陡峭,在粉紅的墻中間直達(dá)一個(gè)藍(lán)色的門面。五色雜陳的房屋;杏子,檸檬,佛手,都在橄欖樹(shù)中發(fā)光……意大利的風(fēng)景對(duì)感官是種強(qiáng)烈的刺激;眼睛的享受色彩,好似舌頭嘗到了一顆水汪汪的香甜的果子?死苟浞蛩貋(lái)在灰暗的天地中過(guò)著禁欲生活,如今可不勝貪饞的吃著這餐筵席,給自己補(bǔ)償一下了。他的豐富的生機(jī)一向受著環(huán)境壓制,這一下才忽然覺(jué)得自己原來(lái)是需要享受的,便盡量抓著眼前的一切:色,香,味,人聲、鐘聲、海聲所合成的音樂(lè),空氣與光明的撫愛(ài)……克利斯朵夫什么思想都沒(méi)有了,到了極樂(lè)的境界:即使偶爾驚醒過(guò)來(lái),他也忙著把心中的快樂(lè)告訴他所遇到的人:告訴他的舟子,那眼睛銳利,戴著一頂威尼斯參議員式的紅帽子的老漁翁;——告訴一個(gè)跟他同桌吃飯的米蘭人,麻木不仁的家伙,吃著通心粉,骨碌碌的轉(zhuǎn)動(dòng)著奧賽羅式的眼睛,惡狠狠的射著怒火;——告訴飯店里的侍者,托盤的時(shí)候低著頭,彎著胳膊,傴著胸部,好似貝尼尼畫上的天使;——告訴一個(gè)年輕的圣·約翰,對(duì)人瞟著極有風(fēng)情的眼色在路上行期,拿一個(gè)帶著綠梗的橙子作為獻(xiàn)禮?死苟浞蛞哺切┑椭X袋,斷斷續(xù)續(xù)哼著一支永遠(yuǎn)沒(méi)有完的,鼻音極重的歌的車夫打招呼:他駭然發(fā)覺(jué)自己竟唱起《鄉(xiāng)村騎士》來(lái)了!他把旅行的目的完全忘了,忘了他急于①要到目的地跟葛拉齊亞相會(huì)的事……

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①《鄉(xiāng)村騎士》為瑪斯加尼所作的喜歌劇,素為克利斯朵夫所厭。

是的,他把一切都忘了,直到那心愛(ài)的倩影重新浮現(xiàn)的那一天。怎么浮現(xiàn)的呢?是路上遇到的一道目光引起來(lái)的,還是一種沉著而帶著歌唱調(diào)子的聲音引起的?他根本想不起?墒堑搅艘粋(gè)時(shí)間,他四周所有的景物,在密布橄欖樹(shù)林的小山上,強(qiáng)烈的陽(yáng)光與濃厚的陰影交錯(cuò)著的亞平寧山脈的高脊上,在橙樹(shù)林中,在海風(fēng)中,都有女朋友那副光彩四射的笑容?諝庵袩o(wú)數(shù)的眼睛似乎都是葛拉齊亞的眼睛。她在這塊土地上含苞欲放,好似薔薇樹(shù)上的一朵薔薇。

于是他搭著火車望羅馬進(jìn)發(fā),一路不再停留。意大利的古跡,以往的藝術(shù)名城,都沒(méi)引其他的興趣。他在羅馬什么也沒(méi)有看到,什么也不想看。而且他最先瞧見(jiàn)的只是些沒(méi)有風(fēng)格的新興的市區(qū)和方形的建筑,使他也不想多領(lǐng)教了。

一到羅馬,他馬上去見(jiàn)葛拉齊亞。

她問(wèn):“你從哪條路來(lái)的?在米蘭,佛羅倫薩,都待了些時(shí)候嗎?”

“沒(méi)有。干嗎要在那些地方待下來(lái)?”

她笑了:“你這話真是妙極了!那末你對(duì)羅馬又作何感想?”

“毫無(wú)感想,我什么都沒(méi)看見(jiàn)!

“真的?”

“真的。我沒(méi)功夫。一出旅館,我就上這兒來(lái)了!

“羅馬是隨處可以看到的……瞧對(duì)面這堵墻……只消看看上面的光就行了!

“我只看見(jiàn)你啊,”他說(shuō)。

“你真是個(gè)蠻子,只想著自己的念頭。那末你什么時(shí)候從瑞士動(dòng)身的?”

“八天以前!

“八天之內(nèi)你做了些什么呢?”

“我不知道。我在海邊一個(gè)村子里住了幾天,也說(shuō)不出地方的名字。我睡了八天。就是說(shuō)睜著眼睛睡了八天。我不知道看到些什么,夢(mèng)見(jiàn)些什么。大概是夢(mèng)見(jiàn)了你罷。我只知道那些夢(mèng)很美。但最妙的是我把一切都忘了……”

她說(shuō)了聲:“好得很!”他可沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),繼續(xù)往下說(shuō):“是的,我忘了當(dāng)時(shí)的一切,過(guò)去的一切。我好似一個(gè)重新開(kāi)始生活的新人!

“不錯(cuò),”她眼睛笑盈盈的望著他。“從我們上次見(jiàn)面以后,你的確改變了!

他也望著她,覺(jué)得她也大不相同了。并非她在兩個(gè)月中間有什么變化,而是他看她的眼光不同了。在瑞士的時(shí)候,過(guò)去的形象,年輕的葛拉齊亞的淡淡的影子,還留在他的記憶中,使他對(duì)于當(dāng)前的朋友看不真切。如今北國(guó)的幻夢(mèng)被意大利的陽(yáng)光融化了:他看到了愛(ài)人的真面目。她和當(dāng)年象野鹿一般幽禁在巴黎的情形差得多遠(yuǎn),也和初婚時(shí)期的少婦,跟他相聚了幾天而又立刻分別的少婦,差得多遠(yuǎn)!拉斐爾筆下的小圣母現(xiàn)在變了一個(gè)俊美的羅馬女子了。

她外表豐滿,和諧,渾身上下有股悠然自得的慵懶的氣息。整個(gè)的人給恬靜的氣氛包圍著。她最喜歡陽(yáng)光遍地的靜寂的境界,幽思冥想,體味著生活的恬靜,——那是北方的靈魂從來(lái)不能真正領(lǐng)會(huì)的。在過(guò)去的性格中,她特別保留著她的慈悲心?墒撬獠收杖说男θ葜虚g已經(jīng)有了些新的成分:有點(diǎn)感傷意味的寬容,有點(diǎn)倦于人世的心情,也有點(diǎn)含譏帶諷的心理和恬淡的胸襟。年齡替她掛上了一層冷淡的幕,使她不會(huì)再受感情欺騙。她難得說(shuō)什么心腹話,臉上堆著一副把什么都看透了的笑容,提防著克利斯朵夫不容易遏制的沖動(dòng)。除此以外,她有她的弱點(diǎn),有使性的日子,也有她自己覺(jué)得可笑而不愿意壓制的賣弄風(fēng)情。她對(duì)一切,對(duì)自己,都不加反抗;在一個(gè)心地極好而看破人生的人,這是一種很溫和的宿命觀。

她家里客人很多,她也不怎么挑選,——至少在表面上;——但一般熟客大半都屬于同一個(gè)社會(huì),呼吸著同樣的空氣,受著同樣的習(xí)慣熏陶,所以他們聚在一起相當(dāng)調(diào)和,跟克利斯朵夫在德法兩國(guó)所遇到的大不相同。多數(shù)是意大利舊家,偶爾也和外族通婚,增加一點(diǎn)新生的力量。表面上,他們天下一家的色彩很濃,四種主要的語(yǔ)言都是通行的,西方四大國(guó)的文化出品也交流得很好。每個(gè)民族都加入一部分資本:例如猶太人的惶惑,盎格魯·撒克遜人的冷靜;但一切都在意大利這口坩堝中溶化了。盜魁菲首稱王了幾百年的影響,一個(gè)民族決不能輕易擺脫:質(zhì)地盡管改變,痕跡始終留著。移植在拉丁古土上的北方種族,就有十足意大利型的面貌,呂尼畫上的笑容,鐵相畫上的恬靜而肉感的目光。不管你涂在羅馬畫板上的是何種顏色,調(diào)出來(lái)的總是羅馬色彩。

那些心靈往往很庸俗,有幾個(gè)還不止是庸俗而已,但照舊發(fā)出一種千年不散的香味與古文明的氣息,使克利斯朵夫雖不能分析自己的印象,也不由得大為嘆服。極平凡的小地方都有那股微妙的香味:彬彬有禮的風(fēng)度,文雅的舉動(dòng),殷勤親切而仍保持著機(jī)詐與身分,一顰一笑與隨機(jī)應(yīng)變的聰明所顯出來(lái)的高雅與細(xì)膩,而那種聰明還帶著些慵懶的懷疑的色彩,方面很廣,表現(xiàn)得非常自然。不呆板,不狂妄。也沒(méi)有書本式的迂腐。你在這兒決不會(huì)遇到巴黎社交場(chǎng)中的那般心理學(xué)家,或是相信軍國(guó)主義的德國(guó)博士。你所見(jiàn)到的是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人,富于人情味的人,象當(dāng)年丹朗斯和西比翁·愛(ài)彌里安①的朋友們一樣……

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①丹朗斯為公元前二世紀(jì)時(shí)拉丁詩(shī)人,所作喜劇有名于史。西比翁·愛(ài)彌里安為公元前二世紀(jì)時(shí)羅馬貴族黨的領(lǐng)袖。

“我是人,只要與人類有關(guān)的,我都感到興趣……”

實(shí)際上這些都是徒有其表。他們所表現(xiàn)的生命只是浮表的,不是真實(shí)的。骨子里是無(wú)可救藥的輕佻,跟無(wú)論哪一國(guó)的上流社會(huì)一樣。但與別國(guó)人的輕佻不同而成為意大利的民族性的,是那種萎靡不振的性格。法國(guó)人的輕佻附帶著神經(jīng)質(zhì)的狂熱,頭腦老是在騷動(dòng),哪怕是空轉(zhuǎn)一陣。意大利人的頭腦卻很會(huì)休息,太會(huì)休息了。躺在溫暖的陰影里,把萎靡的享樂(lè)主義和長(zhǎng)于譏諷的聰明枕著自己的頭,的確是很舒服的;——他們的聰明富有彈性,相當(dāng)好奇,其實(shí)是異乎尋常的麻木。

所有這些人都沒(méi)有定見(jiàn)。不管是政治是藝術(shù),他們都用同樣的玩票作風(fēng)對(duì)付。有的是性格極可愛(ài)的人,臉是意大利貴族的俊美的臉,五官清秀,眼睛又聰明又溫和,舉止安詳,愛(ài)自然,愛(ài)古畫,愛(ài)花,愛(ài)女人,愛(ài)圖書,愛(ài)精美的烹調(diào),愛(ài)鄉(xiāng)土,愛(ài)音樂(lè)……他們什么都愛(ài),卻沒(méi)有一樣?xùn)|西特別愛(ài)。在旁人看來(lái),仿佛他們竟一無(wú)所愛(ài)。然而愛(ài)情還在他們的生活中占著極大的位置,只是以不擾亂他們?yōu)闂l件。他們的愛(ài)情也是萎靡的,懶惰的,象他們一樣;即使是狂熱的愛(ài)也近于家庭之間的感情。他們穩(wěn)實(shí)而和諧的聰明其實(shí)是非常麻木的:不同的思想盡可以在腦子里碰在一起,非但不會(huì)沖突,反而能若無(wú)其事的結(jié)合起來(lái),彼此的鋒芒都給挫鈍了,不足為害了。他們怕徹底的信仰,怕激烈的手段;只有似了非了的解決方式和若有若無(wú)的思想,他們才覺(jué)得舒服。他們的精神是開(kāi)明的保守黨的精神,需要一種不高不低的政治與藝術(shù),需要一種氣候溫和的療養(yǎng)地,使人不至于氣喘,不至于心跳。在哥爾多尼那些懶惰的劇中人身上,或是在曼佐尼那種平均而散漫的光線中,他們可以看到自己的面目,但他們的懶散的習(xí)氣并不因之而感到不安。他們不象他們偉大的祖先般說(shuō)

“第一要生活……”,而是說(shuō)“第一要安安靜靜的生活!”

大家的心愿就是要安安靜靜的生活,連那些最剛毅的,指揮政治活動(dòng)的人也是這樣。例如某個(gè)小型的馬基阿維里,很①有能力控制自己,控制別人,心腸象頭腦一樣的冷酷,精明強(qiáng)干,只問(wèn)目的,不擇手段,不惜為了自己的野心而犧牲所有的朋友,同時(shí)也不惜把野心為了另外一個(gè)目的犧牲,那目的便是神圣不可侵犯的“安安靜靜的生活”。他們需要長(zhǎng)時(shí)期的麻木。過(guò)后他們才仿佛睡足了覺(jué),精神飽滿;莊重的男人,幽靜的婦女,會(huì)突然之間興奮起來(lái),有說(shuō)有笑,快快活活的去應(yīng)酬交際:他們需要說(shuō)許多話,作許多手勢(shì),發(fā)許多怪論,逞著莫名片妙的興致,消耗他們的精力;總而言之,他們?cè)谀抢锇缪莼鑴。在這些意大利人的肖像上,我們難得會(huì)找到經(jīng)過(guò)思想磨蝕的痕跡,寒光閃閃的瞳子,被永無(wú)休止的精神活動(dòng)磨瘦的臉龐,象我們?cè)诒狈揭?jiàn)到的那樣。可是跟別處一樣,這兒也有苦悶的心靈,在淡漠無(wú)情的外表之下藏著它們的創(chuàng)傷,欲望,憂慮,而且還用迷迷忽忽的境界來(lái)麻醉自己。某些心靈還會(huì)不由自主的流露出一些古怪的現(xiàn)象,畸形的,乖張的,暗示它們的精神不平衡,——那是一般古老的民族都免不了的,——有如在羅馬郊外剝落分裂的斷層巖。

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①馬基阿維里(1469-1527)為意大利政治家兼史學(xué)家,著有《霸術(shù)》一書,有名于世。后以馬基阿維里為好弄權(quán)術(shù),不擇手段,專制殘暴的政治家之代名詞。

這些心靈,這些平靜的,愛(ài)取笑的,隱藏著悲劇的眼睛,自有一種謎一般的魅力。但克利斯朵夫沒(méi)有興致去體會(huì)它。他看見(jiàn)葛拉齊亞和這些時(shí)髦人物周旋,非常氣惱。他恨他們,恨她。他對(duì)她生氣,好似對(duì)羅馬生氣一樣。他去看葛拉齊亞的次數(shù)減少了,已經(jīng)想要?jiǎng)由砹恕?

可是他并不動(dòng)身。盡管討厭那個(gè)意大利社會(huì),他竟不由自主的感覺(jué)到它的魔力了。

暫時(shí)他不跟人家往來(lái),只自個(gè)兒在城內(nèi)城外。羅馬的陽(yáng)光,平臺(tái)上的花園,被旭日照耀的海象腰帶般環(huán)繞著的①郊野,慢慢的把這塊奇妙的土地的秘密讓他體會(huì)到了。他瞧不起那些古代的建筑,發(fā)誓決不自動(dòng)去找它們,除非它們來(lái)找著他。而它們果然來(lái)找他了:在崗巒起伏的城中隨便散步的時(shí)候,他就碰見(jiàn)了它們。夕照之下的大廣場(chǎng),一半已經(jīng)坍了的巴拉丁拱門,后面襯托著蔚藍(lán)的天空:克利斯朵夫都不其然而然的看到了。他在一望無(wú)際的郊野徘徊:半紅不紅的臺(tái)伯河渾濁一片,挾帶著淤泥,仿佛是泥土在那里流動(dòng),——?dú)垙U的古代水橋好比古生物的碩大無(wú)朋的脊骨。大塊的烏②云在藍(lán)色的天空卷過(guò)。鄉(xiāng)下人品著馬,揮著鞭子,趕著一群長(zhǎng)角的淡灰的牛。筆直的古道,塵埃飛揚(yáng),沒(méi)有一點(diǎn)蔭蔽:腳如羊足,大腿上裹著長(zhǎng)毛皮的牧人在那里靜悄悄的走著。遼遠(yuǎn)的天際,意大利中部的莊嚴(yán)的山脈展開(kāi)著連綿不斷的峰巒;另一方面的天邊,卻映著古老的城垣,圣·約翰教堂的正面矗立著姿態(tài)飛舞的雕像,遠(yuǎn)望只看見(jiàn)黝黑的側(cè)影……萬(wàn)籟俱寂……日光如火……風(fēng)在平原上吹過(guò)……一座沒(méi)有頭的,臂上雕著衣飾的石像,被蔓長(zhǎng)的野草掩沒(méi)了;一條蜥蜴爬在石像上曬著太陽(yáng),只有肚子在那兒輕輕的翕動(dòng)。克利斯朵夫被陽(yáng)光灌醉了,(有時(shí)也被加斯丹利酒灌醉了),坐在破爛的大理石像旁邊的黑色的泥地上,微微笑著,蒙蒙的把什么都忘了,盡量吸收著那股羅馬特有的氣息,那股安靜而強(qiáng)烈的力,——直到黑夜將臨的時(shí)候。悲壯的日色隱沒(méi)了,四下里一片凄涼,那時(shí)他中心悒郁,趕緊溜了……噢,大地,熱情如沸而默無(wú)一言的大地!你面上多么和氣,內(nèi)心卻多么騷動(dòng);我還在你的胸中聽(tīng)見(jiàn)羅馬軍團(tuán)的號(hào)角聲呢。多少生命的怒潮在你懷中洶涌!多少欲望都在要求覺(jué)醒!

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①歐洲庭園,特別在羅馬,其多利用地形筑成高至數(shù)丈之花壇,規(guī)模不下于花園。

②大廣場(chǎng)位于古羅馬城的中心(在今城之南端),羅馬帝國(guó)時(shí)代作為市集、審判、及舉行國(guó)民大會(huì)之用。今為羅馬城中最偉大的古跡之一。巴拉丁為羅馬七崗之一,今存有著名的廢墟。臺(tái)伯河為橫貫羅馬的意大利第二大河。水橋?yàn)榱_馬帝國(guó)時(shí)代將城外之水運(yùn)至城內(nèi)時(shí)安放水管之建筑,高出地面數(shù)十丈,下有無(wú)數(shù)環(huán)洞,遠(yuǎn)望宛似連綿不斷的巨型凱旋門。

克利斯朵夫遇到了幾個(gè)心中還燃燒著千年火炬的人物。在死者的塵土下面,那個(gè)火始終被保存著。人家以為它已經(jīng)和瑪志尼同歸于盡,不料它復(fù)活了。還是同樣的火。當(dāng)然,①愿意看到它的人是很少的,因?yàn)榇蠹蚁胨X(jué)。那是一道明亮而劇烈的光。凡是心中有這光明的人,——大半是青年,最大的也不滿三十五歲,頭腦開(kāi)通,氣質(zhì)、教育、意見(jiàn)、信仰、各各不同的知識(shí)分子,——都為了崇拜這朵新生命的火焰而聯(lián)合起來(lái)了。黨派的名稱盡管不同,思想的派別盡管各異,都沒(méi)有什么關(guān)系:主要是“拿出勇氣來(lái)思想”。要坦白,要敢作敢為!他們大聲疾呼的要驚醒民族的迷夢(mèng)。自從意大利聽(tīng)了英雄志士的號(hào)召在政治上復(fù)活以后,自從它最近在經(jīng)濟(jì)上復(fù)活以后,現(xiàn)代的青年更努力要把意大利的思想從墳?zāi)怪芯瘸鰜?lái)。優(yōu)秀階級(jí)的懶惰而畏怯的麻痹狀態(tài),懦弱的性格,大言不慚的習(xí)氣,使他們象受到奇恥大辱一般的痛苦。華而不實(shí)的空談和奴顏婢膝的作風(fēng),幾百年來(lái)象濃霧似的罩著民族精神,現(xiàn)在被他們嘹亮的聲音把濃霧沖破了,一陣狂風(fēng)把無(wú)情的現(xiàn)實(shí)主義和不稍假借的正氣吹過(guò)來(lái)了。他們竭力要用清楚的頭腦支配堅(jiān)決的行動(dòng)。必要的時(shí)候,他們能夠?yàn)榱嗣褡迳钏夭豢缮俚募o(jì)律而犧牲個(gè)人的主張,但最高的祭壇和最純潔的熱誠(chéng)仍是留給真理的。他們又興奮又虔誠(chéng)的愛(ài)著真理。這些青年中的一個(gè)領(lǐng)袖②被敵人侮辱,毀謗,威脅之下,氣度偉大的回答:

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①瑪志尼(1805-1872)為近代意大利民主革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

②指葛斯伯·普萊索里尼,當(dāng)時(shí)與巴比尼共同領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)叫做“民族之聲”的社團(tuán)!ⅲㄗg者按:普萊索里尼生于1882年,為意大利作家,對(duì)近代意大利文學(xué)影響極大。)

“你們得尊重真理!我這是開(kāi)誠(chéng)布公的跟你們說(shuō),沒(méi)有一點(diǎn)兒怨恨。我忘了你們給我的傷害,也忘了我可能給你們的傷害。你們第一得真誠(chéng)!凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人,絕對(duì)談不到良心,談不到崇高的生命,談不到犧牲,談不到高尚。忠于真理是件艱苦的事,但愿你們努力。凡是拿虛偽做武器的,在沒(méi)有損害別人之前,先要損害自己。哪怕眼前得到成功,也是徒然的。你們的靈魂不可能有根基,土地都被謊言蛀空了,F(xiàn)在我不是以敵人的資格和你們說(shuō)話。咱們都站在一個(gè)超乎爭(zhēng)執(zhí)以外的立場(chǎng)上,即使你們的情欲在你們嘴里用著國(guó)家的名義,也改變不了這個(gè)事實(shí)。世界上還有些東西比國(guó)家更重要的,那便是人類的良心。世界上也有些你們不能侵犯的規(guī)律,要不然你們便不能稱為意大利人。如今站在你們面前的只是一個(gè)尋求真理的人;你們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)聽(tīng)他的呼聲。他只希望你們偉大,純潔;他也極愿意和你們一切努力。因?yàn)椴还苣銈冊(cè)敢獠辉敢猓蹅兪冀K是和世界上一切為真理努力的人共同努力的。我們的成績(jī)(那是不能預(yù)料的)將要刻著我們共同的標(biāo)記,如果我們的行為不違背真理的話。人類的特點(diǎn)就在于他有種奇妙的稟賦,能夠?qū)で笳胬,看?jiàn)真理,愛(ài)真理,為真理而犧牲自己!彩亲ノ照胬淼娜,都能分享到真理的健康的氣息!……”

克利斯朵夫初次聽(tīng)到這些話,好似聽(tīng)到了自己的聲音的回聲,覺(jué)得這些人和他原來(lái)是弟兄。固然,民族與思想的斗爭(zhēng),早晚有一天會(huì)使他們廝殺一場(chǎng);可是朋友也好,敵人也好,他們總是同一個(gè)大家族出身。這一點(diǎn),他們象他一樣知道,比他先知道。他沒(méi)有認(rèn)識(shí)他們,他們先認(rèn)識(shí)他了。因?yàn)樗麄冊(cè)缫咽菉W里維的朋友?死苟浞虬l(fā)見(jiàn)他朋友的作品—-(幾冊(cè)詩(shī),幾冊(cè)批評(píng)的集子)——在巴黎只有極少數(shù)的讀者,可是已經(jīng)被那些意大利人翻譯過(guò)去,對(duì)他們是很熟悉的東西了。

以后他才發(fā)覺(jué)他們和奧里維之間有著不可超越的距離。他們批判旁人的方式,表示他們完全保存著意大利人的面目,死抓著他們的民族思想。他們?cè)谕鈬?guó)作品中所找的,只限于他們民族的本能所愿意找到的成分,所采取的往往還是他們不知不覺(jué)先羼了進(jìn)去的自己的思想。天生是平庸的批評(píng)家,拙劣的心理學(xué)者,他們太想到自己和自己的熱情了,即使在醉心真理的時(shí)候也是如此。意大利的理想主義永遠(yuǎn)忘不了自己,對(duì)于北方人的那些無(wú)我的夢(mèng)境絕對(duì)不感興趣;它把一切歸結(jié)到自己身上,歸結(jié)到自己的欲望,歸結(jié)到民族的驕傲。不幸這些健美的,很適宜于實(shí)際行動(dòng)的意大利人,偏偏只憑熱情行事,很快會(huì)感到厭倦;但是被熱情吹打的時(shí)候,他們比無(wú)論哪個(gè)民族都飛得更高,只要看近代意大利的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)就可知道。——現(xiàn)在又是這一類聲勢(shì)浩大的風(fēng)在一切黨派的意大利青年中吹起來(lái)了:國(guó)家主義派,新加特力教派,自由的理想主義者,一切不屈不撓的意大利人,希望做羅馬帝國(guó)——世界之后——的公民的人,都受著這股潮流激蕩。

最初克利斯朵夫只注意到他們的熱誠(chéng),以及使他跟他們意氣相投的共同的反感。在瞧不起上流社會(huì)那一點(diǎn)上,他們當(dāng)然和克利斯朵夫立場(chǎng)相同?死苟浞虻暮奚狭魃鐣(huì)是因?yàn)楦鹄R亞喜歡跟它來(lái)往。但他們比他更恨那種謹(jǐn)慎、麻木、茍安的精神,恨那些可笑的丑態(tài),半吞半吐的說(shuō)話,含糊兩可的思想,遇事無(wú)所取舍的騎墻作風(fēng)。他們都是自學(xué)出身的好漢,從頭到腳都是自己造起來(lái)的,沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有能力加一番最后的琢磨,倒反有心露出他們天生的粗野和鄉(xiāng)下人的辛辣的口吻。他們要教人聽(tīng)見(jiàn)他們的話,要逗人家攻擊;無(wú)論怎樣都可以,只受不了大眾的不理不睬。為了刺激民族的元?dú),他們便是自己先吃民族元(dú)獾奶澮彩菢?lè)意的。

當(dāng)時(shí)他們不受歡迎,也不想法求人家歡迎。克利斯朵夫白白的和葛拉齊亞提到他這批新朋友。她既然是一個(gè)喜歡和平與中庸之道的人,當(dāng)然覺(jué)得他們可厭。她認(rèn)為他們便是在支持最值得人同情的問(wèn)題的時(shí)候,所用的方式有時(shí)也會(huì)引起反感。這個(gè)批評(píng)是不錯(cuò)的。他們愛(ài)挖苦人,一味采取攻勢(shì),批評(píng)的苛酷差不多近于侮辱,哪怕對(duì)他們不愿意傷害的人也是如此。他們太自信,對(duì)事情的推論太快,肯定得太快。自己沒(méi)有發(fā)展成熟就要參與公共的行動(dòng),所以他們一下子醉心這個(gè),一下子醉心那個(gè),態(tài)度都是一樣的偏激。熱烈,真誠(chéng),肯整個(gè)兒的舍身,不稍吝惜,他們一方面過(guò)分的重視理智,一方面太早的參加狂熱的勞作,把自己消耗完了。年輕的思想一出胎就暴露在太陽(yáng)里是不衛(wèi)生的。心靈會(huì)被灼傷的。只有時(shí)間與沉默才能醞釀豐滿的果實(shí)。但他們就缺少時(shí)間與沉默。多數(shù)有才氣的意大利人都遇到這種不幸。暴烈而不成熟的行動(dòng)好比一種酒精:理智嘗到了這味道立刻會(huì)上癮,而理智的發(fā)展也可能從此不正常了。

他們這種直言無(wú)諱的坦白,和一般專講中庸之道的人的枯索平凡,畏首畏尾,不敢說(shuō)一個(gè)是或非的作風(fēng)相比之下,不用說(shuō)克利斯朵夫是賞識(shí)年輕人的朝氣的。但過(guò)后他不得不承認(rèn),講中庸之道的人的恬靜而體貼的智慧也有它的價(jià)值。反之,他的那些朋友們使生活永遠(yuǎn)處于戰(zhàn)斗狀態(tài),結(jié)果也不免令人厭惡?死苟浞蜃砸詾樯细鹄R亞那兒去是替他們辯護(hù),但有時(shí)候倒是為了要把他們忘掉一下才去的。沒(méi)有問(wèn)題,他們跟他很相象,太相象了。今日的他們就是二十歲時(shí)候的他。而生命的河流是不能回溯的?死苟浞蚝苊靼鬃约汉瓦@種激烈的思想已經(jīng)告別了,此刻正向著和平的路走去,而葛拉齊亞的眼睛中間似乎就藏著和平的秘鑰。那末為什么他對(duì)她感到憤憤不平呢?……因?yàn)閻?ài)情是自私的,他想把她獨(dú)占。他受不了葛拉齊亞來(lái)者不拒的嘉惠于人,對(duì)誰(shuí)都招待得那么殷勤。

她看透了他的心思,有一天便用著那種可愛(ài)的坦白的態(tài)度和他說(shuō):

“你不喜歡我的作風(fēng)是不是?唉,朋友,別把我看得太理想。我是一個(gè)女人,不比別的女人更有價(jià)值。我不一定要跟那些人來(lái)往;但我承認(rèn)看到他們也很愉快,正如我有時(shí)候喜歡看不大高明的戲,念無(wú)聊的書,那都是你瞧不起的,可是對(duì)我是種安息,是種娛樂(lè)。我有什么就享受什么!

“那些混蛋,你怎么受得了呢?”

“生活的教訓(xùn)使我不再苛求了。一個(gè)人不能要求太多。真的,倘若有些老老實(shí)實(shí)的人來(lái)往,只要心地不壞,人生也算對(duì)你不差了……當(dāng)然你不能對(duì)他們存什么希望。我知道一朝我需要人幫忙的時(shí)候,多半的朋友馬上會(huì)不見(jiàn)的……可是他們對(duì)我很好。只要得到一點(diǎn)兒真情,其余的我可以滿不在乎。你不喜歡我這樣是不是?原諒我這么平凡?墒侵辽傥曳值贸鲎约耗男┑胤绞亲詈玫模男┑胤绞潜容^差的。而對(duì)你,我的確拿出了最好的一部分!

“我要的是整個(gè),”他咕嚕著說(shuō)。

可是他很明白她說(shuō)的是真話。他以為她對(duì)他的感情是毫無(wú)問(wèn)題的,所以躊躇了幾星期,有一天終于問(wèn)她:“難道你始終不愿意……”

“什么啊?”

“屬于我!彼R上又補(bǔ)充:“……就是說(shuō)你不愿意我屬于你嗎?”

她微微一笑:“現(xiàn)在咱們不就是這樣了嗎,朋友?”

“你明明知道我說(shuō)的不是這意思。”

她聽(tīng)了有點(diǎn)兒慌亂,但她握著他的手,很坦白的望著他,溫柔的回答:“不,朋友!

他話說(shuō)不上來(lái)了。她看出他很傷心。

“對(duì)不起,我使你心里難受。我早知道你會(huì)對(duì)我說(shuō)這個(gè)話的。咱們既然是好朋友,應(yīng)當(dāng)非常坦白!

“朋友!只能做個(gè)朋友嗎?”他不勝悵惘的說(shuō)。

“別這么不知足!他還要什么呢?跟我結(jié)婚嗎?……從前你眼睛里只看見(jiàn)我美麗的表姊的時(shí)候(你記得不記得?),我很難過(guò),因?yàn)槟悴幻靼孜覍?duì)你的感情。不錯(cuò),咱們的一生可能完全是另外一副面目。現(xiàn)在我認(rèn)為這樣倒更好;我們沒(méi)有讓友誼受到共同生活的考驗(yàn),沒(méi)有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了,不是更好嗎?……”

“如說(shuō)這種話,因?yàn)槟悴幌髲那澳敲磹?ài)我了。”

“噢!不,我始終是那么愛(ài)你的。”

“。∵@還是你第一次對(duì)我說(shuō)呢!

“咱們中間不應(yīng)該再有什么隱瞞。告訴你,我對(duì)婚姻已經(jīng)沒(méi)有信心了。我自己的經(jīng)驗(yàn),我知道,不能作為一個(gè)有力的例證?墒俏易屑(xì)想過(guò),在周圍仔細(xì)看過(guò):幸福的婚姻實(shí)在太少了。這個(gè)制度有點(diǎn)兒違反天性。要把兩個(gè)人聯(lián)在一起,他們的意志必有一個(gè)受到摧殘,或者竟是兩敗俱傷;而這種痛苦的磨練還不能使靈魂得到什么益處!

“啊!”他說(shuō),“我的意見(jiàn)恰好相反,我認(rèn)為婚姻是兩心相印,相忍相讓的結(jié)合,真是多美妙的事!”

“是的,在你夢(mèng)里是美妙的。事實(shí)上你會(huì)比誰(shuí)都更痛苦!

“怎么?你以為我永遠(yuǎn)不能有個(gè)妻子,有些兒女,有個(gè)家庭嗎?……別跟我說(shuō)這個(gè)話!我會(huì)多么愛(ài)他們!難道你以為我不可能有這種幸福嗎?”

“那很難說(shuō)。我看是不可能的……要是有個(gè)老實(shí)的女子,不大聰明,不大美麗,對(duì)你忠誠(chéng)的,可是不了解你的,那也許還可能……”

“你太刻薄了!……可是你不應(yīng)該取笑人家。一個(gè)好心的女人,即使談不上風(fēng)雅,究竟是好的。”

“對(duì)呀!要不要我替你找一個(gè)?”

“別說(shuō)了好不好?你簡(jiǎn)直是刺我的心。怎么能說(shuō)這種話呢?”

“我又沒(méi)說(shuō)什么!

“難道你竟一點(diǎn)兒不愛(ài)我,所以能夠想到我跟別的女子結(jié)婚嗎?”

“正是相反;我正因?yàn)閻?ài)你,所以要使你幸福。”

“你要是真的……”

“甭提了!甭提了!告訴你,那對(duì)你是不幸的……”

“別替我操心。我發(fā)誓我會(huì)幸福的!可是老實(shí)告訴我:你,你自己是不是跟我一起的時(shí)候會(huì)痛苦?”

“噢,痛苦?不會(huì)的。朋友,我太敬重你了,太佩服你了,決不會(huì)跟你在一起而覺(jué)得痛苦……并且我可以告訴你:我相信如今無(wú)論遇到什么事,我都不會(huì)怎么痛苦的了。我見(jiàn)的太多了,把一切都看得很淡……可是很坦白的說(shuō),——(你不是要求我坦白的嗎?你不會(huì)生氣吧?)——我知道我的弱點(diǎn),我或許會(huì)相當(dāng)?shù)挠薮,過(guò)了幾個(gè)月要覺(jué)得跟你在一豈不十分幸福;那是我不愿意的,正因?yàn)槲覍?duì)你抱著最圣潔的感情;我無(wú)論如何不愿意使這點(diǎn)感情受到影響!

他聽(tīng)了很悲哀:“是的,你這么說(shuō)無(wú)非是為減輕我眼前的痛苦。我不能討你喜歡。我有些地方使你非常討厭!

“哪里哪里!沒(méi)有這種事!別這樣垂頭喪氣的。你是一個(gè)挺好挺可愛(ài)的男人!

“那末我簡(jiǎn)直攪糊涂了。為什么我們不能融洽相處呢?”

“因?yàn)槲覀兲煌。兩個(gè)人的性格都太顯著,太特殊了。”

“就因?yàn)檫@個(gè)我才愛(ài)你!

“我也是的。但也因?yàn)檫@個(gè),我們將來(lái)會(huì)發(fā)生沖突。”

“不會(huì)的!”

“會(huì)的!或者因?yàn)槲抑滥惚任矣袃r(jià)值,我要埋怨自己不應(yīng)該拿我這個(gè)渺小的人來(lái)妨礙你;那時(shí)我就會(huì)把自己的個(gè)性壓下去,一聲不出,但心里是要痛苦的!

克利斯朵夫眼淚都冒上來(lái)了。

“噢!這一點(diǎn)我是絕對(duì)不愿意的。我自己受什么罪都可以,卻不能教你受罪!

“朋友,你別急……你知道,我這么說(shuō)也許把我自己看得太高了些……也許我還不能為你犧牲呢!

“那不是更好嗎?”

“可是你要被我犧牲了,然后我回過(guò)頭來(lái)也得痛苦了……你瞧,不論從哪方面看,都沒(méi)法解決。還是象現(xiàn)在這樣罷。天下還有什么東西勝于我們的友誼的?”

他搖了搖頭,不勝悲苦的笑了笑:“是的,這些無(wú)非證明你骨子里并不怎么愛(ài)我!

她也很親切的笑了笑,帶點(diǎn)兒惆悵的意味,嘆道:“也許是罷。你說(shuō)得不錯(cuò)。我不是個(gè)年輕的人了,朋友。我疲倦了。生活真磨人,尤其對(duì)一個(gè)不象你這樣強(qiáng)的人……噢!你,有些時(shí)候我看你還象個(gè)十七八歲的大孩子呢!

“唉!大孩子!臉已經(jīng)這么老,皺裥這么多,皮膚這么憔悴了!”

“我知道你受過(guò)很多痛苦,和我一樣多,也許更多。那是我看得出的。但你有時(shí)候望著我,眼睛完全跟年輕人的一樣,于是我感覺(jué)到你心中涌出一股朝起。我嗎,我是已經(jīng)熄滅了。我當(dāng)年有熱情的時(shí)節(jié),象人家所說(shuō)的黃金時(shí)代,我可是多么不幸。‖F(xiàn)在我沒(méi)有力量再那么來(lái)一下了。我只有一點(diǎn)兒極稀薄的生命,沒(méi)有膽量再去嘗試婚姻。!從前,從前……倘若一個(gè)我熟識(shí)的人向我有所表示的話!……”

“你說(shuō)啊,說(shuō)啊……”

“唉,甭提了……”

“這樣說(shuō)來(lái),要是我從前……噢,天哪!”

“什么?要是你從前?我又沒(méi)說(shuō)什么!

“我明白了。你太狠心了!

“從前我是瘋了,如此而已!

“你現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)話是更要不得!

“可憐的克利斯朵夫!我說(shuō)什么都會(huì)使你傷心。不說(shuō)也罷。”

“說(shuō)罷,說(shuō)罷……跟我說(shuō)呀。”

“說(shuō)什么?”

“說(shuō)點(diǎn)兒好聽(tīng)的!

她笑了。

“別笑我啊。”

“你可別傷心哪。”

“我怎么能不傷心呢?”

“你不應(yīng)該傷心,真的!”

“為什么?”

“因?yàn)槟阌辛艘粋(gè)非常愛(ài)你的女朋友!

“真的嗎?”

“我告訴了你,你還不信?”

“再說(shuō)一遍罷!”

“說(shuō)了你可以不難過(guò)了罷?可以知足了罷?咱們這番寶貴的友誼總該教你滿意了罷?”

“不滿意也沒(méi)辦法!”

“薄幸啊,薄幸啊!而你還說(shuō)愛(ài)我。其實(shí)我愛(ài)你還甚于你的愛(ài)我呢?”

“嘿!怎么可能!”

他這樣說(shuō)的時(shí)候,那種愛(ài)情的激動(dòng)把她逗笑了。他也笑了。他還堅(jiān)持著說(shuō):“那末你再說(shuō)一遍啊……”

她靜了一會(huì),望著他,隨后突然湊近克利斯朵夫的臉,把他親了一下。那真是太突兀了,把他愣住了。等到他想張開(kāi)手臂摟抱,她已經(jīng)掙脫身子,在客室門口瞧著他,把一個(gè)手指放在嘴邊,說(shuō)了聲:“噓!”——就不見(jiàn)了。

從這一天起,他不再和她提到愛(ài)情,而他跟她的關(guān)系也不象過(guò)去那么拘束了。從前,不是故意沉默便是無(wú)法抑制的感情激烈的表現(xiàn),現(xiàn)在可變了一種淳樸的,恬淡的交誼。這是朋友之間坦白的好處。說(shuō)話沒(méi)有弦外之音了,幻象與恐懼也沒(méi)有了。他們徹底認(rèn)識(shí)了彼此的思想。克利斯朵夫在葛拉齊亞家里跟那些他討厭的外客碰在一起的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)女朋友和他們交換一些無(wú)聊的談話,說(shuō)些交際場(chǎng)中的俗套,而他覺(jué)得不耐煩的時(shí)候,她立刻發(fā)覺(jué)了,望著他微微一笑。那就夠了。他知道他們倆是在一起,他的心情也就變得平靜了。

和愛(ài)人覿面可以使自己的幻想不至于再有毒素,欲念也不至于再那么狂熱;既然精神上把愛(ài)人占有了,一個(gè)人也不會(huì)再心猿意馬!⑶腋鹄R亞和諧的天性,無(wú)形中有一股魅力散布在周圍的人身上。過(guò)火的舉動(dòng),語(yǔ)氣,即使是無(wú)意中流露的,也會(huì)使她難堪,覺(jué)得是不淳樸的,不美的。在這等地方,她慢慢的使克利斯朵夫受了影響。他自從不需要壓制沖動(dòng)以后,漸漸養(yǎng)成一種自主力;而因?yàn)椴槐卦贋榱藷o(wú)謂的暴躁的脾氣消耗,那股力量尤其強(qiáng)大。

他們的心靈彼此滲透了。葛拉齊亞那種只顧體味生活的甜美而蒙朧半睡的境界,一遇到克利斯朵夫蓬蓬勃勃的生機(jī),也覺(jué)醒了。她對(duì)于精神生活的興趣變得更直接,更積極。她素來(lái)不大看書,懶洋洋的只喜歡幾部過(guò)去的名著,回來(lái)回去的翻著;現(xiàn)在卻對(duì)于別的思想開(kāi)始注意,不久也受到了吸引。她并非不知道現(xiàn)代思潮的豐富,但沒(méi)有興致自個(gè)兒去探險(xiǎn);如今有了一個(gè)帶路的同伴,她不覺(jué)得膽怯了。不知不覺(jué)的,她一邊撐拒,一邊跟著大家去了解那個(gè)年輕的意大利,雖則她一向討厭它用那種激昂慷慨的熱情去推翻傳統(tǒng)。

兩顆靈魂交融的結(jié)果,還是克利斯朵夫得益更多。在愛(ài)情中間,往往是性格比較弱的一個(gè)給的多;并非性格強(qiáng)的人愛(ài)得不夠,而是因?yàn)樗麖?qiáng),所以非多拿一些不可。從前克利斯朵夫就是這樣的得了奧里維不少精神上的財(cái)富。但這一次神秘的結(jié)合給他的收獲更豐富:因?yàn)楦鹄R亞帶來(lái)的是最難得的、奧里維所沒(méi)有的珍寶,——?dú)g樂(lè),心的歡樂(lè),眼睛的歡樂(lè)。無(wú)處不在的光明好比拉丁天空的笑容,把最微賤的東西的丑陋都洗凈了,在古舊的墻上點(diǎn)綴了鮮花,甚至使悲哀也閃出恬靜的光彩。

光明的盟友是蘇生的春天。新生命的夢(mèng)在溫暖麻痹的空其中醞釀。銀灰的橄欖樹(shù)有了綠意。古水道的暗紅穹窿之下,杏仁樹(shù)開(kāi)滿了白花。初醒的羅馬郊野:春草如綠波,欣欣向榮的罌粟如火焰。赤色的葵花,如茵如褥的紫羅蘭,象溪水一般在別莊的草坪上流動(dòng)。蔓藤繞著傘形的柏樹(shù);城上吹過(guò)一陣清風(fēng),送來(lái)巴拉丁古園的薔薇的幽香。

他們常常一塊兒散步。只要她肯從幾小時(shí)的迷迷忽忽,象東方女子那種似醒非醒的境界中醒過(guò)來(lái),她就完全變了一個(gè)人。她喜歡走路:高個(gè)子,腿很長(zhǎng),又結(jié)實(shí)又窈窕的身段,側(cè)影頗象森林的女神狄安娜!獌扇俗畛Hサ牡胤剑煌夂跄切﹦e莊,八世紀(jì)時(shí)莊麗的羅馬被比哀蒙蠻族蹂躪以后的遺物。他們最喜歡瑪?shù)e莊,位于羅馬古城的邊緣,可以從那兒俯瞰荒郊。他們沿著橡樹(shù)成蔭的走道蹀躞,兩旁全是古墓,樹(shù)葉叢中宛然透露出那些羅馬夫婦的凄涼的面目和手?jǐn)v著手的影子。兩人坐在走道盡頭的薔薇棚下,肯靠著一個(gè)白槨。前面一片荒涼,清靜到極點(diǎn)。噴泉慢慢的滴著水,懶洋洋的象要咽氣似的……他們倆低聲談著。葛拉齊亞神態(tài)安詳?shù)难劬︶斨笥训哪。克利斯朵夫敘述他的生涯,他的斗?zhēng),他的過(guò)去的苦惱;現(xiàn)在提到這些已經(jīng)不覺(jué)得悲傷了。在她身旁,在她的目光之下,一切都很單純,好象是應(yīng)該那樣的……她也講她的故事。他不大聽(tīng)到她說(shuō)的話;但她的思想都被他抓住了。他和她的心合而為一;他用她的眼睛觀看,而且到處看到她的眼睛,那么安靜的,燃著一朵深沉的火焰的眼睛:他在古代雕像的殘廢的臉上看到,也在它們沉默的謎一般的目光中看到。樹(shù)葉象羊毛似的杉樹(shù)周圍,在太陽(yáng)底下烏油油發(fā)光的橡樹(shù)中間,羅馬的天空笑得多么甜蜜;而在這天上也有她的眼睛。

拉丁藝術(shù)的意義,經(jīng)過(guò)葛拉齊亞的眼睛滲進(jìn)了克利斯朵夫的心。至此為止,他對(duì)意大利作品是完全不感興趣的。野蠻的理想主義者,日耳曼森林中的孤僻的人,對(duì)于陽(yáng)光底下的,美麗的石像的濃郁的韻味,象一盤蜂蜜一般的味道,還沒(méi)懂得體會(huì)。他老實(shí)不客氣對(duì)梵蒂岡博物院中的古物抱著敵意。那些蠢笨的頭,那些女性化的或是大塊文章的軀干,那種鄙俗的肥胖的身段,那些小白臉,那些武士,他都深惡痛絕。他喜歡的只限于幾個(gè)雕塑的肖像;但它們所代表的人物并沒(méi)使他感到一點(diǎn)興趣。他也討厭沒(méi)有血色的,裝腔作勢(shì)的佛羅倫薩派的作品,病態(tài)的婦女,拉斐爾以前的氣色蒼白,患著肺病的維納斯。至于摹仿西施庭作風(fēng)的粗野顢頇的英雄,汗流浹背的運(yùn)動(dòng)家,在他眼中僅僅是一堆當(dāng)炮灰的肥肉。唯有①?gòu)浬w朗琪羅一人,為了他悲劇式的痛苦,為了他鞭撻世俗的傲氣,為了他圣潔的熱情,才得到克利斯朵夫暗中的敬意。他象那位大師一樣用著一種純潔而野蠻的熱愛(ài),愛(ài)他那些年輕的無(wú)邪的裸體,愛(ài)他那些獷野的處女,痛苦的《黎明》,眼神獷悍的《圣母》,和美麗的《麗亞》。但在這位痛苦騷亂的英②雄心中,克利斯朵夫所發(fā)見(jiàn)的仍舊是自己的心靈的擴(kuò)大的回聲。

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①十六世紀(jì)后半期至十七世紀(jì)時(shí),意大利藝術(shù)家摹仿彌蓋朗琪羅在西施庭教堂所作的壁畫(《最后之審判》與《創(chuàng)世紀(jì)》),大半流于粗野鄙俗。

②《黎明》、《圣母》、《麗亞》均系彌蓋朗琪羅雕塑的女像。

葛拉齊亞替他打開(kāi)了一個(gè)新藝術(shù)世界的門。他領(lǐng)會(huì)到拉斐爾與鐵相的清明恬靜的境界,看到了古典天才的莊嚴(yán)的華彩,象獅子般威鎮(zhèn)著這個(gè)被他們征服的,由他們支配的“外形”的宇宙。威尼斯大師③的霹靂般的目光直射到你的心里,強(qiáng)烈的閃電把遮蔽人生的迷蒙的大霧給撕破了。還有那些拉丁天才,不但征服了世界,并且征服了自己,戰(zhàn)勝之余始終守著嚴(yán)格的紀(jì)律,挑出最有價(jià)值的戰(zhàn)利品讓自己吸收;其成績(jī)便是拉斐爾的一批意境高遠(yuǎn)的肖像畫,和他在梵蒂岡宮中所作的幾間屋子的壁畫。對(duì)于克利斯朵夫,那些名作是比瓦格納的音樂(lè)更豐富的音樂(lè)。線條明凈,結(jié)構(gòu)和諧的音樂(lè),完全顯出顏面、手足、衣褶、舉止的美。一切都是智慧。一切都是愛(ài)。有的是年輕的身心中涌躍出來(lái)的愛(ài)。也有的是精神的力,享受生命的力。永遠(yuǎn)年輕的溫情,帶著譏諷意味的智慧,動(dòng)了春情的肉香,驅(qū)散陰影,把熱情催眠的笑容。還有被藝術(shù)家馴服的倔強(qiáng)的生命力……

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③威尼斯大師系指鐵相(1477-1576),因其為威尼斯畫派的領(lǐng)袖。威尼斯派在畫史上以色彩鮮明著稱。

克利斯朵夫不由得問(wèn)自己:“他們既然能把羅馬的力跟和氣聯(lián)合起來(lái),為什么我們就辦不到呢?現(xiàn)在一般最優(yōu)秀的人往往為了追求其中的一個(gè)而摧殘另外一個(gè)。波生,洛朗,與歌德所賞識(shí)的和諧的境界,倒是意大利人比別個(gè)民族更不懂得領(lǐng)會(huì)。難道再要一個(gè)外國(guó)人來(lái)提醒他們嗎?并且誰(shuí)能夠把這種和諧傳授給我們的音樂(lè)家呢?音樂(lè)上還沒(méi)有一個(gè)拉斐爾那樣的人。莫扎特僅僅是個(gè)孩子,是個(gè)德國(guó)小布爾喬亞,神經(jīng)質(zhì)的,感傷的,話太多,舉動(dòng)太多,為了一點(diǎn)兒小事就會(huì)哭,就會(huì)笑。繁瑣的巴赫,英勇的貝多芬,他的巨人式的后裔,——盡管把貝利翁山疊在奧薩山上咒罵天神,——也①始終沒(méi)看到上帝的笑容……”

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①神話載,古代有巨人族,將貝利翁山疊在奧薩山上與邱比特作戰(zhàn)。

克利斯朵夫可是看到了,因?yàn)榭吹搅耍詫?duì)自己的音樂(lè)感到慚愧:無(wú)益的騷動(dòng),浮夸的熱情,唐突的怨嘆,拉拉扯扯的老談著自己,漫無(wú)節(jié)制的發(fā)泄,使他覺(jué)得又可恥又可憐。那等于一個(gè)沒(méi)有牧人的羊群,一個(gè)沒(méi)有君主的王國(guó)。——騷動(dòng)的靈魂非加以控制不可……

在這幾個(gè)月中間,克利斯朵夫似乎把音樂(lè)忘了,沒(méi)有這需要了。他的精神受著羅馬氣息的感應(yīng),正在懷胎的時(shí)期。他整天象喝醉了酒似的出神。初春時(shí)節(jié)的自然界也和他一樣,一方面因?yàn)楹ㄋ叫讯浅@Ь,一方面又飄飄然有點(diǎn)醉意。大自然跟他一起作著夢(mèng),彼此象一對(duì)睡夢(mèng)中的情人那樣緊緊的抱著。他不再討厭羅馬郊外的騷動(dòng)的神秘氣息,因?yàn)樗呀?jīng)體會(huì)到悲壯的美;他把沉沉酣睡的大地之神抱在懷里了。

四月中,他得到巴黎方面的邀請(qǐng),要他去指揮幾個(gè)音樂(lè)會(huì)。他不加考慮就想謝絕了,但認(rèn)為先應(yīng)該跟葛拉齊亞談一談。他覺(jué)得把自己的生活去和她商量,心里非常愉快;這樣他可以假想她是參加他的生活的。

這一回她可使他大為失望。她要他把事情詳細(xì)說(shuō)了一遍,勸他接受。他聽(tīng)了非常難過(guò),認(rèn)為這表示她對(duì)他冷淡。

葛拉齊亞這么勸他的時(shí)候也許心中并不是沒(méi)有遺憾。但克利斯朵夫?yàn)槭裁匆ジ塘磕?既然他要她代為決定,她便認(rèn)為對(duì)于朋友的行為負(fù)了責(zé)任。自從他們?cè)谒枷肷蠝贤ㄒ院螅灿悬c(diǎn)感染到克利斯朵夫的意志,覺(jué)得行動(dòng)不但是我們做人的義務(wù),而且也是件美事。至少她認(rèn)為她的朋友應(yīng)當(dāng)把行動(dòng)當(dāng)做一種責(zé)任,不能隨便放棄。她比他更清楚,意大利的氣息有種麻醉的力量,好似溫暖的南方季候風(fēng)包含著迷人的毒素一樣,會(huì)潛入你的血管,催眠你的意志。她屢次感覺(jué)到這種不大好的魅力而無(wú)法抗拒。所有她的朋友多多少少全害著這個(gè)精神上的瘧疾。從前一般比他們更剛強(qiáng)的人都受過(guò)這病菌的害;它把母狼像上的青銅都腐蝕了。羅馬城中有①股死氣:古人的墳?zāi)固嗔。在這兒久居,不如作客比較衛(wèi)生。住在羅馬太容易忘記時(shí)代:而這一點(diǎn)對(duì)一般年紀(jì)還輕,需要干一番事業(yè)的人是危險(xiǎn)的。葛拉齊亞明知她的環(huán)境為一個(gè)藝術(shù)家不是一個(gè)有生氣的環(huán)境。同時(shí),她雖然對(duì)克利斯朵夫抱著比對(duì)無(wú)論哪個(gè)人都更深切的友誼……(她是否敢承認(rèn)還有問(wèn)題)……心里可并不因?yàn)樗唛_(kāi)而覺(jué)得不高興?蓱z!他也使她厭倦了,而使她厭倦的就是她所喜歡他的地方:他的太多的智慧,和積了多少年而快要溢出來(lái)的生命力;她的平靜的心境被擾亂了。厭倦的理由也許還有一部分是因?yàn)樗鲜怯X(jué)得受到愛(ài)情的威脅;這愛(ài)情雖是甜蜜的,動(dòng)人的,但帶著苦苦糾纏的意味,需要她時(shí)時(shí)刻刻提防,最好還是隔得遠(yuǎn)一點(diǎn)。她決不承認(rèn)這些,以為自己出的主意完全是為克利斯朵夫著想。

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①母狼為羅馬城的象征,歷代雕塑家多以此為題材塑成銅像。

而為克利斯朵夫著想,她的理由就多了。一個(gè)音樂(lè)家在當(dāng)時(shí)的意大利不大容易過(guò)活。他的空氣受著限制。音樂(lè)生活是窒息了。這塊土地當(dāng)年是替歐洲音樂(lè)插種的,現(xiàn)在被戲劇工廠起滿了油膩的灰跟滾熱的煙。凡是不肯加入這個(gè)歌唱隊(duì)的,不能或不愿意進(jìn)戲劇工場(chǎng)的,就得被遺棄或是被窒息。民族的性靈并沒(méi)有枯竭,但人家讓它停滯,讓它迷路。長(zhǎng)于旋律是意大利宗師的特色,古代藝術(shù)的單純精練的美幾乎是種本能;青年音樂(lè)家中保有這些長(zhǎng)處的,克利斯朵夫不止遇見(jiàn)一個(gè)。可是誰(shuí)關(guān)切他們呢?他們的作品既沒(méi)有人肯演奏,也沒(méi)有人肯出版。純粹的交響曲沒(méi)有人感到興趣。不是涂脂抹粉的音樂(lè)就沒(méi)有人聽(tīng)!所以他們只能有氣無(wú)力的唱給自己聽(tīng),結(jié)果也靜下來(lái)了。有什么用呢?還不如睡覺(jué)罷!死苟浞蚝茉敢鈳椭麄儭5词箍赡,他們多所猜疑的自尊心也不能接受。不管他做些什么,他總是一個(gè)外國(guó)人。一切舊家出身的意大利人,面上盡管殷勤備至,心里始終把外國(guó)人看做蠻子。他們認(rèn)為,他們的藝術(shù)害了病,應(yīng)當(dāng)歸他們自己解決。所以雖則對(duì)克利斯朵夫非常友善,他們總不拿他看作一家人!撬有什么辦法?他究竟不能和他們競(jìng)爭(zhēng);他們?cè)谔?yáng)底下的位置原來(lái)只有那么一點(diǎn)兒,還好意思跟他們爭(zhēng)嗎?……

況且,天才不能缺少養(yǎng)料。音樂(lè)家不能缺少音樂(lè),——不能沒(méi)有音樂(lè)聽(tīng),也不能不把自己的音樂(lè)奏給人家聽(tīng)。短時(shí)起的退隱對(duì)于精神固然有益,使它能韜光養(yǎng)晦,——但必須以重新出山為條件。孤獨(dú)是高尚的,但對(duì)于一個(gè)從此擺脫不了孤獨(dú)的藝術(shù)家是致命的。一個(gè)人應(yīng)該體驗(yàn)當(dāng)代的生活,哪怕這生活是喧鬧的,糜爛的;應(yīng)當(dāng)一刻不停的吸收,一刻不停的給,給,然后再接受……在克利斯朵夫的時(shí)代,意大利不是當(dāng)年那個(gè)藝術(shù)大市場(chǎng)了,也許它有一天會(huì)恢復(fù)這個(gè)地位。但眼前的思想市場(chǎng),溝通各個(gè)民族心靈的市場(chǎng)是在北方。你要愿意活下去,就得上那兒去生活。

克利斯朵夫憑著一相情愿的心思,極不愿意回到喧鬧的社會(huì)中去。但關(guān)于克利斯朵夫的責(zé)任,葛拉齊亞倒反感覺(jué)得更清楚。她對(duì)他比對(duì)她自己苛求得多。沒(méi)有問(wèn)題,那是因?yàn)樗粗厮木壒剩瑫r(shí)也因?yàn)檫@樣為自己更方便。她把打起精神去生活的事交給他代辦了,自己仍舊保持清明恬靜的心境!麤](méi)有勇氣怪怨她。她跟圣母一樣,已經(jīng)盡了她最大的使命。在人生中,各有各的角色。克利斯朵夫的角色是行動(dòng)。她嗎,只要世界上有她這樣一個(gè)人就行了。他也不要求她更多……

是的,他不要求她更多,只要求一點(diǎn),就是希望她的愛(ài)他能少為他一些而多為她自己一些。因?yàn)樗粷M意她的友誼毫無(wú)自私的成分,以至于只會(huì)替她的朋友的利益著想,——而這朋友是只求她不要想其他的利益的。

他走了。他跑得遠(yuǎn)了,可是并沒(méi)離開(kāi)她。古話說(shuō)得好:“你心里不同意的時(shí)候,永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你的朋友。”

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