子魚曰：“君未知戰(zhàn)。子魚說：“君王不懂得作戰(zhàn)。
勍敵之人，隘而不列，天贊我也。強(qiáng)敵的軍隊，在險隘的地方不能成列，這是上天贊助我們;
阻而鼓之，不亦可乎?猶有懼焉。阻敵于險地而進(jìn)攻他們，不也是可以的嗎?就這樣還怕不能取勝呢。
且今之勃者，皆吾敵也。而且現(xiàn)在我們面對的強(qiáng)者，都是我們的敵人。
雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛?即使到了很大年紀(jì)，俘獲了就奪取過來，管什么頭發(fā)花白?
明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。使軍隊明白國恥，教會他們作戰(zhàn)，是為了殺敵人。
傷未及死，如何勿重?傷勢還未到死的程度，怎么不再傷害他們?
若愛重傷，則如勿傷;要是舍不得再去傷害受傷的敵人，就應(yīng)當(dāng)根本不要傷害他們;
愛其二毛，則如服焉。要是憐惜他們當(dāng)中頭發(fā)花白的人，就應(yīng)當(dāng)向敵人投降。
三軍以利用也，金鼓以聲氣也。軍隊在有利時加以使用，鐘鼓用聲音來調(diào)節(jié)士氣。
利而用之，阻隘可也;時機(jī)有利而使用軍隊，阻敵于險地是可以的。
聲盛致志，鼓儳可也。”鼓聲宏大以鼓舞土氣，鳴鼓進(jìn)攻未成列的敵人也是可以的。”