卻說(shuō)管夷吾在檻車中，已知鮑叔牙之謀，誠(chéng)恐：“施伯智士，雖然釋放，倘或翻悔，重 復(fù)追還，吾命休矣�！毙纳挥�(jì)，制成《黃鵲》之詞，教役人歌之。詞曰：
黃鵝黃鵝，誡其翼，蟄其足，不飛不鳴兮籠中伏。高天何蝎兮，厚地何路！丁陽(yáng)九兮逢 百六。引頸長(zhǎng)呼兮，繼之以哭！黃鴿黃鴿，天生汝翼兮能飛，天生汝足兮能逐，遭此網(wǎng)羅兮 誰(shuí)與贖？一朝破樊而出兮，吾不知其升行而漸陸。嗟彼戈人兮，徒旁觀而躑躅！
役人既得此詞，且歌且走，樂(lè)而忘倦。車馳馬奔，計(jì)一日得兩日之程，遂出魯境。魯莊 公果然追悔，使公子僵追之，不及而返。夷吾仰天嘆曰：“吾今日乃更生也！”行至堂阜， 鮑叔牙先在，見夷吾如獲至寶，迎之入館，曰：“仲幸無(wú)恙！即命破檻出之。夷吾曰：“非 奉君命，未可擅脫�！滨U叔牙曰：“無(wú)傷也。吾行且薦子。”夷吾曰：“吾與召忽同事子 糾，既不能奉以君位，又不能死于其難，臣節(jié)已虧矣。況復(fù)反面而事仇人？召忽有知；將笑 我于地下！”鮑叔牙曰：“‘成大事者，不恤小恥，立大功者，不拘小諒�！佑兄翁煜轮� 才，未遇其時(shí)。主公志大識(shí)高，若得于為輔，以經(jīng)營(yíng)齊國(guó)，霸業(yè)不足道也。功蓋天下，名顯 諸侯，孰與守匹夫之節(jié)，行無(wú)益之事哉？”夷吾嘿然不語(yǔ)。乃解其束縛，留之于堂阜。鮑叔 遂回臨淄見桓公，先吊后賀�；腹唬骸昂尾�？”鮑叔牙曰：“子糾，君之兄也。君為國(guó) 滅親，誠(chéng)非得已，臣敢不吊？”桓公曰：“雖然，何以賀寡人？”鮑叔牙曰：“管子天下奇 才，非召忽比也，臣已生致之。君得一賢相，臣敢不賀？”桓公曰：“夷吾射寡人中鉤，其 矢尚在。寡人每戚戚于心，得食其肉不厭，況可用乎？”鮑叔牙曰：“人臣者各為其主。射 鈞之時(shí)，知有糾不知有君。君若用之，當(dāng)為君射天下，豈特一人之鉤哉？”桓公曰：“寡人 姑聽之，赦勿誅�！滨U叔牙乃迎管夷吾至于其家，朝夕談?wù)摗?p>卻說(shuō)齊桓公修援立之功，高國(guó)世卿，皆加采邑。欲拜鮑叔牙為上卿，任以國(guó)政。鮑叔牙 曰：“君加惠于臣，使不凍餒，則君之賜也！至于治國(guó)家，則非臣之所能也�！被腹唬� “寡人知卿，卿不可辭�！滨U叔牙曰：“所謂知臣者，小心敬慎，循禮守法而已。此具臣之 事，非治國(guó)家之才也。夫治國(guó)家者，內(nèi)安百姓，外撫四夷，勛加于王室，澤布于諸候，國(guó)有 泰山之安，君享無(wú)疆之福，功垂金石，名播千秋。此帝臣王佐之任，臣何以堪之？”桓公不 覺(jué)欣然動(dòng)色，促膝而前曰：“如卿所言，當(dāng)今亦有其人否？”鮑叔牙曰：“君不求其人則 已，必求其人，其管夷吾乎？臣所不若夷吾者有五：寬柔惠民，弗若也；治國(guó)家，不失其 柄，弗若也；忠信可結(jié)于百姓，弗若也；制禮義可施于四方，弗若也；執(zhí)抱鼓立于軍門，使 百姓敢戰(zhàn)無(wú)退，弗若也�！被腹唬骸扒湓嚺c來(lái)，寡人將叩其所學(xué)。”鮑叔牙曰：”臣聞 ‘賤不能臨貴，貧不能役富，疏不能制親�！靡奈�，非置之相位，厚其祿入，隆以父 兄之禮不可。夫相者，君之亞也，相而召之，是輕之也。相輕則君亦輕。夫非常之人，必待 以非常之禮，君其卜日而郊迎之。四方聞君之尊賢禮士而不計(jì)私仇，誰(shuí)不思效用于齊者？” 桓公臼：“寡人聽子。”乃命太卜擇吉日，郊迎管子。鮑叔牙仍送管夷吾于效外公館之中。 至期，三浴而三釁之。衣冠袍飭，比于上大夫�；腹H自出郊迎之，與之同載入朝。百姓觀 者如堵，無(wú)不駭然，史官有詩(shī)云：
爭(zhēng)賀君侯得相臣，誰(shuí)知即是檻車人。
只因此日捐私忿，四海欣然號(hào)霸君。
管夷吾已入朝，稽首謝罪。桓公親手扶起，賜之以坐。夷吾曰：“臣乃俘戮之余。得蒙 有死，實(shí)為萬(wàn)幸！敢辱過(guò)禮？”桓公曰：“寡人有問(wèn)于子，子必坐，然后敢請(qǐng)�！币奈嵩侔� 就坐�；腹唬骸褒R千乘之國(guó)，先信公威服諸侯，號(hào)為小霸。自先襄公政令無(wú)常，遂措大 變。寡人獲主社稷，人心未定，國(guó)勢(shì)不張。今欲修理國(guó)政，立綱陳紀(jì)，其道何先？”夷吾對(duì) 曰：“禮義廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)乃滅亡。今日君欲立國(guó)之綱紀(jì)，必張四維，以使 其民。則紀(jì)綱立而國(guó)勢(shì)振矣�！被腹唬骸叭绾味苁姑瘢俊币奈釋�(duì)曰：“欲使民者，必先 愛(ài)民，而后有以處之�！被腹唬骸皭�(ài)民之道若何？”對(duì)曰：“公修公族，家修家族，相連 以事，相及以祿，則民相親矣。赦舊罪，修舊宗，立無(wú)后，則民殖矣。省刑罰，薄稅斂，則 民富矣。卿建賢士，使教于國(guó)，則民有禮矣。出令不改，則民正矣�！藧�(ài)民之道也�！� 桓公曰：“愛(ài)民之道既行，處民之道若何？”對(duì)曰：“士農(nóng)工商，謂之四民。士之于常為 士，農(nóng)之子常為農(nóng)，工商之子常為工商，習(xí)焉安焉，不遷其業(yè)，則民自安矣。”桓公曰： “民既安矣，甲兵不足，奈伺？”對(duì)曰：“欲足甲兵，當(dāng)制贖刑：重罪贖以犀甲一裁，輕罪 贖以鞍盾一乾，小罪分別人金，疑罪則看之，訟理相等者，令納束矢，許其平。金既聚矣， 美者以鑄劍乾，試諸犬馬。惡者以鑄組夷斤榻，試諸壤土�！被腹唬骸凹妆榷�，財(cái)用不 足如何？”對(duì)曰：“銷山為錢，煮海為鹽，其利通于天下。因收天下百物之賤者而居之，以 時(shí)貿(mào)易，為女閻三百，以安行商。商旅如歸，百貨驕集，因而稅之，以佐軍興。如是而財(cái)用 可足矣�！被腹唬骸柏�(cái)用既足，然軍旅不多，兵勢(shì)不振，如何而可？”對(duì)曰：“兵貴于 精，不貴于多，強(qiáng)于心，不強(qiáng)于力。君若正卒伍，修甲兵，天下諸侯皆將正卒伍，修甲兵， 臣未見其勝也。君若強(qiáng)兵，莫若隱其名而修其實(shí)。臣請(qǐng)作內(nèi)政而寄之以軍令焉。”桓公曰： “內(nèi)政若何？”對(duì)曰：“內(nèi)政之法，制國(guó)以為二十一鄉(xiāng)。工商之鄉(xiāng)六，士之鄉(xiāng)十五。工商足 財(cái)，士足兵�！被腹唬骸昂我宰惚俊睂�(duì)曰：“五家為軌，軌為之長(zhǎng)。十軌為里，里設(shè)有 司。四里為連，連為之長(zhǎng)。十連為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有良人焉。即以此為軍令。五家為軌，故五人為 伍，軌長(zhǎng)率之。十軌為里，故五十人為小戎，里有司率之。四里為連，故二百人為卒，連長(zhǎng) 率之。十連為鄉(xiāng)，故二千人為旅，鄉(xiāng)良人率之。五鄉(xiāng)立一師，故萬(wàn)人為一軍，五鄉(xiāng)之師率 之。十五鄉(xiāng)出三萬(wàn)人，以為三軍。君主中軍，高國(guó)二子各主一軍。四時(shí)之隙，從事田獵：春 曰搜，以索不孕之獸；夏曰苗，以除五谷之災(zāi)；秋曰彌，行殺以順秋氣；冬曰狩，圍守以告 成功，使民習(xí)于武事。是故軍伍整于里，軍旅整于郊，內(nèi)教既成，勿令遷徙。伍之人祭相同 福，死喪同恤，人與人相傳，家與家相鑄，世同居，少同游，故夜戰(zhàn)聲相聞，足以不乖，晝 戰(zhàn)目相識(shí)，足以不散，其歡欣足以相死。居則同樂(lè)，死則同哀，守則同固，戰(zhàn)則同強(qiáng)。有此 三萬(wàn)人，足以橫行于天下�！被腹唬骸氨鴦�(shì)既強(qiáng)，可以征天下諸侯乎？”對(duì)曰：“未可 也。周室未屏，鄰國(guó)未附，君欲從事于天下諸侯，莫若尊周而親鄰國(guó)。”桓公曰：“其道若 何？”對(duì)曰：“審吾疆場(chǎng)，而反其侵地，重為皮市以聘問(wèn)，而勿受其貨，則四鄰之國(guó)親我 矣。請(qǐng)以游士八十人，奉之以車馬衣裘，多其貨帛，使周游于四方，以號(hào)召天下之賢士。又 使人以皮市玩好，瀉行四方，以察其上下之所好。擇其暇者而攻之，可以益地，擇其淫亂篡 拭者而誅之，可以立威。如此，則天下諸侯，皆相率而朝于齊矣。然后率諸侯以事周，使修 職貢，則王室尊矣。方伯之名，君雖欲辭之，不可得也�！被腹c管夷吾連語(yǔ)三比三夜，字 字投機(jī)，全不知倦�；腹髳�。乃復(fù)齋戒三臼，告十太廟，欲拜管夷吾為相。夷吾辭而不 受。桓公曰：“吾納子之伯策。欲成吾志，故拜子為相。何為不受？”對(duì)曰：“臣聞大廈之 成，非一木之材也；大海之潤(rùn)，非一流之歸也。君必欲成其大志，則用五杰�！被腹弧拔� 杰為誰(shuí)？”對(duì)曰：“升降揖遜，進(jìn)退閑習(xí)，辯辭之剛?cè)�，臣不如隔朋；�?qǐng)立為大司行。墾草 萊，辟土地，聚粟眾多，盡地之利，臣不如寧越；請(qǐng)立為大司田。平原廣牧，車不結(jié)轍，士 不旋蹬，鼓之而三軍之士，視死如歸，臣不如王于成父；請(qǐng)立為大司馬。決獄執(zhí)中，不殺無(wú) 辜，不誣無(wú)罪，臣不如賓須無(wú)；請(qǐng)立為大司理。犯君顏色，進(jìn)諫必忠，不避死亡，不撓富 貴，臣不如東郭牙；請(qǐng)立為大諫之官。君若欲治國(guó)強(qiáng)兵，則五子者存矣。若欲霸王，臣雖不 才，強(qiáng)成君命，以效區(qū)區(qū)�！被腹彀莨芤奈釣橄鄧�(guó)，賜以國(guó)中市租一年。其隅朋以下五 人，皆依夷吾所薦，一一拜官，各治其事。遂懸榜國(guó)門，凡所奏富強(qiáng)之策，次第盡舉而行 之。他日，桓公又問(wèn)于管夷吾曰：“寡人不幸而好田，又好色，得毋害于霸乎？”夷吾對(duì) 曰：“無(wú)害也�！被腹唬骸叭粍t何為而害霸？”夷吾對(duì)曰：“不知賢，害霸；知賢而不 用，害霸；用而不任，害霸；任而復(fù)以小人參之，害霸。”桓公曰：“善”。于是專任夷 吾，尊其號(hào)曰仲父，恩禮在高國(guó)之上。“國(guó)有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一憑 仲父裁決�！庇纸麌�(guó)人語(yǔ)言，不許犯夷吾之名，不問(wèn)貴賤，皆稱仲，蓋古人以稱字為敬也。
卻說(shuō)魯莊公聞齊國(guó)拜瞥仲為相，大怒曰：“悔不從施怕之言，反為孺子所欺！”乃簡(jiǎn)車 搜乘，謀伐齊以報(bào)乾時(shí)之仇。齊桓公聞之，謂管仲曰：“孤新嗣位，不欲頻受干戈，請(qǐng)先伐 魯何如？”管仲對(duì)曰：“軍政未定，未可用也�！被腹宦牐彀蒗U叔牙為將，率師直犯長(zhǎng) 勺。魯莊公問(wèn)于施伯曰：“齊欺吾大甚，何以御之？”施伯曰：“臣薦一人，可以敵齊。” 莊公曰：“卿所薦何人？”施伯對(duì)曰：“臣識(shí)一人，姓曹名劌，隱于東平之鄉(xiāng)，從未出仕。 其人真將相之才也�！鼻f公命施伯往招之。判笑曰：“肉食者無(wú)謀，乃謀及蕾食耶？”施伯 曰：“蕾食能謀，行且肉食矣�！彼焱娗f公。莊公問(wèn)曰：“何以戰(zhàn)齊？”曹判曰：“兵事 臨機(jī)制勝，非可預(yù)言，愿假臣一乘，使得預(yù)謀于行間�！鼻f公喜其言，與之共載，直趨長(zhǎng) 勺。鮑叔牙聞魯侯引兵而來(lái)，乃嚴(yán)陣以待。莊公亦列陣相持。鮑叔牙因乾時(shí)得勝，有輕魯之 心，下令擊鼓進(jìn)兵，先陷者重賞。莊公聞鼓聲震地，亦教嗚鼓對(duì)敵。曹判止之曰：“齊師方 銳，宜靜以待之。”傳令軍中：“有敢喧嘩者斬�！饼R兵來(lái)沖魯陣，陣如鐵桶，不能沖動(dòng)， 只得退后。少頃，對(duì)陣鼓聲義震，魯軍寂如不聞，齊師又退。鮑叔牙曰：“魯怯戰(zhàn)耳。再鼓 之，必走。曹判又聞鼓響，謂莊公日：“敗齊此其時(shí)矣，可速鼓之！”論魯是初次嗚鼓，論 齊已是第三通鼓了，齊兵見魯兵兩次不動(dòng)，以為不戰(zhàn)，都不在意了。誰(shuí)知鼓聲一起，突然而 來(lái)，刀砍箭射，勢(shì)如疾雷不及掩耳，殺得齊兵七零八落，大敗而奔。莊公欲行追逐，曹判 曰：“未可也，臣當(dāng)察之�！蹦讼萝�，將齊兵列陣之處，周圍看了一遍，復(fù)登車拭遠(yuǎn)望，良 久曰：“可追矣�！鼻f公乃驅(qū)車而進(jìn)，追三十余里方還，所獲輜重甲兵無(wú)算。不知后事如 何，再看下回分解。
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