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春秋左氏傳注疏卷五十九 哀十二年,盡十五年在線閱讀

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卷五十九 哀十二年,盡十五年

  【經(jīng)】十有二年,春,用田賦。(直書之者,以示改法重賦。)

[疏]注“直書”至“重賦”。正義曰:“用田賦”者,用田之所收以為賦,令之出牛馬也。依實直書之,以示改常法重賦斂。成元年“作丘甲”,甲是造作之物,故言“作”。馬牛,賦稅以充之,非造作之物,且譏其賦,不譏其作,故書“用”,言舊不用,而今用之。

夏,五月,甲辰,孟子卒。魯人諱娶同姓,謂之孟子,《春秋》不改,所以順時。
  ○娶,本或作“取”,七喻反,又如字。

[疏]注“魯人”至“順時”。
  ○正義曰:《論語》云:“君取於吳為同姓,謂之吳孟子!笔囚斎顺Q苑Q孟子也!斗挥洝吩疲骸啊遏敶呵铩啡シ蛉酥赵粎,其死曰孟子卒!笔桥f史書為“孟子卒”。及仲尼修《春秋》,以魯人巳知其非,諱而不稱姬氏,諱國惡禮也。因而不改,所以順時世也!薄遏敶呵铩啡シ蛉酥赵粎恰,《春秋》無此文!斗挥洝吩迫徽,禮,夫人初至,必書於策。若娶齊女,則云“夫人姜氏至自齊”。此孟子初至之時,亦當書曰“夫人姬氏至自吳”,同姓不得稱姬。舊史所書,蓋直云“夫人至自吳”,是去夫人之姓,直書曰吳而已。仲尼修《春秋》,以犯禮明著,全去其文,故今經(jīng)無其事。

公會吳于橐皋。橐皋,在淮南逡遒縣東南。
  ○橐,章夜反。一音托。逡音峻,又七倫反。遒音囚,又音巡。

秋,公會衛(wèi)侯、宋皇瑗于鄖。鄖,發(fā)陽也。廣陵海陵縣東南有發(fā)繇亭。
  ○繇音遙。

[疏]注“鄖發(fā)陽也”。
  ○正義曰:十七年傳云孟武伯問於高柴曰‘諸侯盟,誰執(zhí)牛耳?’季羔曰‘發(fā)陽之役,衛(wèi)石魋’。指此會也。知鄖即發(fā)陽,一也二名也。

宋向巢帥師伐鄭。

冬,十有二月,螽。周十二月,今十月,是歲置閏,而失不置。雖書十二月,實今之九月。司歷誤一月。九月之初尚溫,故得有螽。
  ○螽音終。

【傳】十二年,春,王正月,用田賦。(終前年事。)

夏,五月,昭夫人孟子卒。昭公娶于吳,故不書姓。諱娶同姓,故謂之“孟子”,若宋女。

[疏]注“諱娶”至“宋女”。
  ○正義曰:諱娶同姓,不得謂之吳女。宋是子姓,長女字孟,故惠公元妃謂之孟子。今亦稱孟子者,全改其本,若言此夫人是宋國之長女也。《釋例》曰:“經(jīng)書‘孟子卒’,傳言‘昭公娶于吳,故不書姓’。此為昭公加諱,不復系吳,改其姓號,傳因而弗革也!墩撜Z》謂之吳孟子,蓋時人常言,非經(jīng)、傳正文也。而賈氏以為言孟子,若言吳之長女也。稱吳長女,既不異於同姓之長女,且娶同姓,長之與少,未聞其異,無所為別也!

死不赴,故不稱夫人。不稱夫人,故不言薨。不反哭,故不言葬小君。反哭者,夫人禮也。以同姓故,不成其夫人喪。

[疏]注“反哭”至“人喪”。
  ○正義曰:禮,既葬,日中自墓反,虞於正寢,所謂反哭於寢。反哭者,是夫人之正禮也。季氏以同姓之故,不成其夫人之喪,不為反哭,故不書葬,所以懲臣子之過也!夺尷吩唬骸叭粽阎献诱,以同姓為闕。生革其姓,過而知悔也。然吳之大伯,下及魯昭,於親遠矣,所諱在於名義而已。居夫人之位,籍小君之尊,已三世矣。季氏當國而不為之服,至令仲尼釋己之绖,國朝不成其喪,以世適夫人不書於策,此季氏之咎也。”杜言不書於策,謂不以夫人之禮書於經(jīng)也。

孔子與吊,適季氏。季氏不絻,放绖而拜?鬃邮祭,故與吊也。絻,喪冠也。孔子以小君禮往吊,季孫不服喪,故去绖,從主節(jié)制。
  ○與吊,音預,注同。絻音問。绖,大結(jié)反。去,其呂反。

[疏]注“孔子”至“節(jié)制”。
  ○正義曰:杜以“孔子與吊”,明其巳去臣位。若在臣位,則服小君之喪,不得云“與吊”而已,故云“孔子始老”。始老者,謂始致事也。劉炫云:“按十六年,‘仲尼卒,哀公誄之’。子貢譏云“生不能用’,則是哀公不用仲尼為臣也。又《世家》及諸書無云仲尼仕於哀公,杜焉得云‘孔子始老’乎?”今知不然者,以上十一年傳稱仲尼在衛(wèi),魯人以幣召之。是召之而來,當以任用,故冉有云“子為國老,待子而行”,后乃致事,故孟子之喪而來與吊。若哀公全不能用,何須以幣召之?但哀公不用其言,故云“生不能用”。於傳文上下理甚符同。劉以為不仕哀朝以規(guī)杜過,非也!秵史贰褒R衰三月”章曰“為舊君君之母妻。傳曰:為舊君者孰謂也?仕焉而已者也。何以服齊衰三月?言與民同也。君之母妻則不君也”。鄭玄云:“仕焉而已者,謂老苦有廢疾而致仕者也。為小君服者,恩深於民也!笔瞧浞c民同,不服臣為小君之服,故與常吊也。禮,齊衰之喪,始死而絻,以至於成服。絻以代吉冠,故以絻?yōu)閱使谝?鬃右约緦O當服臣為小君之禮,故以小君禮往吊季氏。傳言“適季氏”,謂適季氏哭位,故杜言往吊謂就其哭位也。季孫既不服喪,孔子不得服吊服,故去绖,從主節(jié)制也。大夫之吊,服牟绖。鄭玄云:“弁绖者,如爵弁而素,而加環(huán)绖!薄按笕缇屩劇保p而不糾也!肚Y》云:“凡非吊喪,非見國君,無不答拜者。”鄭玄云:“喪賓不答拜,不自賓客也!倍Y吊無拜法,而此言孔子放绖而拜者,記言喪賓不答拜,謂喪主既拜賓,賓不答拜耳。其初見主人,或吊者先拜。據(jù)此傳文,必有拜法。記無其事,記不具耳。

公會吳于橐皋。吳子使大宰嚭請尋盟。尋鄫盟。公不欲,使子貢對曰:“盟,所以周信也,周,固。故心以制之,制其義。玉帛以奉之,奉贄明神。
  ○贄音至。言以結(jié)之,結(jié)其信。明神以要之。要以禍福。
  ○要,一遙反,注同。寡君以為茍有盟焉,弗可改也已。若猶可改,日盟何益?今吾子曰,必尋盟。若可尋也,亦可寒也!睂ぃ匾。寒,歇也。
  ○重,直龍反。歇,許謁反。

[疏]注“尋重也寒歇也”。
  ○正義曰:《少牢·有司徹》云“乃尋尸俎”,鄭玄云:“尋,溫也。”引此“若可尋也,亦可寒也”。則諸言“尋盟”者,皆以前盟巳寒,更溫之使熱。溫舊即是重義,故以尋為重。傳意言若可重溫使熱,亦可歇之使寒,故言寒歇,不訓寒為歇也。

乃不尋盟。

吳徵會于衛(wèi)。初,衛(wèi)人殺吳行人且姚而懼,謀於行人子羽。子羽,衛(wèi)大夫。
  ○且,子馀反。子羽曰:“吳方無道,無乃辱吾君,不如止也!弊幽驹唬骸皡欠綗o道,子木,衛(wèi)大夫。國無道,必棄疾於人。吳雖無道,猶足以患衛(wèi)。為衛(wèi)患也。往也!長木之斃,無不摽也。摽,擊。
  ○斃,婢世反。摽,敷蕭反,又普交反。國狗之,無不噬也。,狂也。噬,齧也。
  ○狗音茍。,吉世反。噬,市制反。齧,五結(jié)反,本或作“咬”。

[疏]“長木”至“噬也”。
  ○正義曰:長木,喻吳國大也。狗,喻吳失道也。國狗猶家狗。言家畜狂狗,必齧人也。

而況大國乎?”秋,衛(wèi)侯會吳于鄖。公及衛(wèi)侯、宋皇瑗盟,盟不書,畏吳竊盟。

[疏]注“盟不”至“竊盟”。
  ○正義曰:畏吳竊盟,恐吳知之,故不敢書於策也。成二年公及楚人、秦人云云盟於蜀。傳曰:“卿不書,匱盟也。於是乎畏晉而竊與楚盟,故曰匱盟!北艘晕窌x竊盟,故諸侯之卿皆貶而稱“人”。此亦畏吳竊盟,宜應貶此三國。經(jīng)遂沒而不書者,彼以晉是盟主,諸侯不應背晉,故貶諸侯之卿,以成晉為霸主。此吳以夷禮自處,不合主諸侯之盟,故與吳盟者悉皆不書,是不與吳為盟主也。既不與吳,則三國私盟,於義可許,不合貶責。但魯自不書,仲尼亦從而不書之耳!夺尷吩唬骸爸T侯畏晉而竊與楚盟,而貶其卿,所以成晉為盟主也。吳之彊大,始於會鄫,終於黃池。凡三會三伐三盟,唯書會伐而不書盟者,吳以盟主自居,而行其夷禮,禮儀不典,則盟神不蠲,非所以結(jié)信義、昭明德,故不錄其盟,不與其成為盟主也。既不與吳之為盟主,則宋魯衛(wèi)三國私盟可許,故無貶文!笔瞧湔f也。杜言三會三伐三盟者,七年會于鄫,十二年會于橐皋,十三年會于黃池,是三會也;八年吳伐我,十年公會吳伐齊,十一年齊國書及吳戰(zhàn)于艾陵,是三伐也;七年傳云夏盟于鄫衍,八年傳云吳人盟而還,十三年傳云秋七月辛丑盟吳晉爭先,是三盟也。

而卒辭吳盟。吳人藩衛(wèi)侯之舍。藩,籬。
  ○藩,方元反,注及下同;h,力知反。子服景伯謂子貢曰:“夫諸侯之會,事既畢矣,侯伯致禮,地主歸餼,侯伯致禮,以禮賓也。地主,所會主人也。餼,生物。
  ○餼,許氣反。

[疏]注“侯伯”至“生物”。
  ○正義曰:侯伯,諸侯之長,謂盟主也。侯伯為主,則諸侯之從已者皆為賓致禮。禮賓,當謂有以禮之,或設飲食與之宴也。地主,所會之地主人也,當歸生物於賓。禮,牲生曰餼。服虔云:致賓禮於地主。傳言“吳不行禮於衛(wèi)”衛(wèi)非地主。

以相辭也。各以禮相辭讓。今吳不行禮於衛(wèi),而藩其君舍以難之,難,苦困也。
  ○難,乃旦反。子盍見大宰?”乃請束錦以行。以賂吳。
  ○盍,音戶獵反。語及衛(wèi)故。若本不為衛(wèi)請者。
  ○為,于偽反。大宰嚭曰:“寡君原事衛(wèi)君,衛(wèi)君之來也緩,寡君懼,故將止之!敝,執(zhí)。子貢曰:“衛(wèi)君之來,必謀於其眾。其眾或欲或否,是以緩來。其欲來者,子之黨也。其不欲來者,子之仇也。若執(zhí)衛(wèi)君,是墮黨而崇仇也。墮,毀也。
  ○墮,許規(guī)反,注及下皆同。夫墮子者,得其志矣。且合諸侯而執(zhí)衛(wèi)君,誰敢不懼?墮黨崇仇,而懼諸侯,或者難以霸乎!”大宰嚭說,乃舍衛(wèi)侯。衛(wèi)侯歸,效夷言。子之尚幼,子之,公孫彌牟。
  ○說音悅,下同。舍,音舍,釋也;又音赦。效,戶教反。曰:“君必不免,其死於夷乎!執(zhí)焉,而又說其言,從之固矣!背龉m后卒死於越。

冬,十二月,螽。季孫問諸仲尼,仲尼曰:“丘聞之,火伏而后蟄者畢;穑男且;鸱诮袷。
  ○蟄,直切反。今火猶西流,司歷過也。猶西流,言未盡沒。知是九月,歷官失一閏,《釋例》論之備。

[疏]注“猶西”至“之備”。
  ○正義曰:《月令》季夏之月,昏火星中!对姟吩疲骸捌咴铝骰!薄睹珎鳌吩疲骸傲鳎乱。”謂昏而見於西南,漸下流也!吨芏Y·司爟》云“季秋內(nèi)火”,是九月之昏火始入,十月之昏則伏矣。猶西流者,言其未盡沒,是夏九月也。經(jīng)書“十二月”,則是夏十月,歷官失一閏,故以九月為十月!夺尷らL歷》言“諸儒皆以為冬實周之九月,而書十二月,謂之再失閏。若如其言,乃成三失,非但再也。今以《長歷》推《春秋》,此十二月乃夏之九月,實周之十一月也。此年當有閏,而今不置閏,此為失一閏月耳。十二月不應螽,故季孫怪之。仲尼以斗建在戌,火星尚未盡沒,據(jù)今猶見,故言‘猶西流’,明夏之九月尚可有螽也。季孫雖聞仲尼此言,猶不即改。明年十二月復螽,於是始悟,十四年春乃置閏,欲以補正時歷也。傳於十五年書閏月,蓋置閏正之,欲明十四年之閏,於法當在十二年也”。

宋鄭之間有隙地焉,隙地,閒田。
  ○隙,去逆反。間,音閑;又一本作“間地”,一音如字。曰彌作、頃丘、玉暢、嵒、戈、钖。凡六邑。
  ○彌,亡支反,又亡爾反。頃,苦穎反,又音傾。暢,敕亮反;一本作“王暢”。嵒,五咸反。戈,古禾反。钖音羊,一音星歷反。子產(chǎn)與宋人為成,曰:“勿有是!本銞壷。及宋平、元之族自蕭奔鄭,在定十五年。鄭人為之城嵒、戈、钖。城以處平、元之族。
  ○為,之于偽反。九月,宋向巢伐鄭,取钖,殺元公之孫,遂圍嵒。十二月,鄭罕達救嵒,丙申,圍宋師。此事,經(jīng)在“十二月螽”上,今倒在下,更具列其月以為別者,丘明本不以為義例,故不皆齊同。
  ○倒,丁老反。別,如字,又彼列反。

[疏]注“此事”至“齊同”。
  ○正義曰:杜以此與經(jīng)別,故言丘明不以為義例,故使文不齊同。劉炫以為傳說當時事耳,更倒本隙地之事,載其日月,使與明年相接。今知不然者,案宣二年“壬申,朝于武宮”,是十月五日,下乃云“冬,趙盾為旄車之族”。彼注云“壬申是十月五日也。既有日而無月,冬又在壬申下,明傳文無較例”。彼既無倒本其事,與后年相接,足知此亦不為倒本其事,使九月在十二月之下,明傳因簡牘舊文,或日月前后不以為例。若以倒敘其事為后年張本,案傳之上下,凡倒敘事為后年張本者,唯道事之所由,不具載其日月。劉以此而規(guī)杜過,非也。

【經(jīng)】十有三年,春,鄭罕達帥師取宋師于嵒。(書“取”,覆而敗之。)夏,許男成卒。(無傳。
  ○成音城,本或作戊。)

公會晉侯及吳子于黃池。陳留封丘縣南有黃亭,近濟水。夫差欲霸中國,尊天子,自去其僣號而稱子,以告令諸侯,故史承而書之。
  ○近,附近之近。去,起呂反。僣,子念反。

[疏]注“夫差”至“書之”。
  ○正義曰:七年會吳于鄫,十二年會吳于橐皋,皆不稱子。此稱“吳子”,故解之。夫差欲霸中國,尊天子,而自號為王,則諸侯不服,故去僣號,自稱吳子,以告令諸侯,故諸侯之策承而書曰“吳子”!秴钦Z》說此事云,晉侯命董褐告吳王曰:“今君奄王東海,以淫名聞于天下,君有短垣,而自逾之,況蠻荊則何有於周室?夫命圭有命,固曰吳伯,不曰吳王。諸侯是以敢辭。夫諸侯無二君,而周無二王,君若無卑天子,而曰吳公,孤敢不順從君命!”吳王許諾。是其去僣號也。於此會去王號耳,其於吳國猶稱王不改也。

楚公子申帥師伐陳。無傳。

於越入?yún)恰?

秋,公至自會。無傳。

晉魏曼多帥師侵衛(wèi)。無傳。

葬許元公。無傳。

九月,螽。無傳。書災。

冬,十有一月,有星孛于東方。無傳。平旦眾星皆沒,而孛乃見,故不言所在之次。
  ○孛,步內(nèi)反。見,賢遍反。

[疏]注“平旦”至“之次”。
  ○正義曰:《公羊傳》曰:“孛者何?彗星也。其言于東方何?見于旦也!倍庞帽苏f。眾星皆沒,故不言所在之次。

盜殺陳夏區(qū)夫。無傳。稱盜,非大夫。
  ○夏,戶雅反。區(qū),烏侯反。十有二月,螽。無傳。前年季孫雖問仲尼之言,而不正歷,失閏至此年,故復十二月螽,實十一月。
  ○復,扶又反。

【傳】十三年,春,宋向魋救其師。(救前年圍嵒師。)鄭子賸使徇曰:“得桓魋者有賞。”魋也逃歸,遂取宋師于嵒,獲成讙、郜延。(二子,宋大夫。
  ○徇,似俊反。讙,火官反。郜,古報反,又古毒反。)以六邑為虛。(空虛之,名不有。
  ○為虛,并如字,或音墟,非。)

夏,公會單平公、晉定公、吳夫差于黃池。平公,周卿士也。不書,尊之,不與會。
  ○單音善。不與,音預。

六月,丙子,越子伐吳,為二隧。隧,道也。
  ○隧音遂,注同。疇無馀、謳陽自南方,二子,越大夫。
  ○謳,烏侯反。先及郊。吳大子友、王子地、王孫彌庸、壽於姚自泓上觀之。觀越師。泓,水名。
  ○泓,烏宏反。彌庸見姑蔑之旗,姑蔑,越地。今東陽大宋縣。
  ○蔑,亡結(jié)反。旗音其。大音泰,孟康云“大音闥”。曰:“吾父之旗也。彌庸父為越所獲,故姑蔑人得其旌旗。不可以見讎而弗殺也!贝笞釉唬骸皯(zhàn)而不克,將亡國。請待之!睆浻共豢,屬徒五千,屬,會也。
  ○屬音燭,注同。王子地助之。乙酉,戰(zhàn),彌庸獲疇無馀,地獲謳陽。越子至,王子地守。丙戌,復戰(zhàn),大敗吳師。獲大子友、王孫彌庸、壽於姚。地守,故不獲。
  ○守,手又反,下注同。復,扶又反。丁亥,入?yún)。吳人告敗于王,王惡其聞也,惡諸侯聞之。
  ○惡,烏路反,注同。自剄七人於幕下。以絕口。
  ○剄,古頂反。

秋,七月,辛丑,盟,吳晉爭先。爭歃血先后。
  ○歃,所洽反,又所甲反。吳人曰:“於周室,我為長!眳菫榇蟛,故為長。
  ○長,丁丈反,注并同。大音泰。晉人曰:“於姬姓,我為伯!睘楹畈。趙鞅呼司馬寅寅,晉大夫。曰:“日旰矣,旰,晚也。
  ○旰,古旦反。大事未成,二臣之罪也。大事,盟也。二臣,鞅與寅。建鼓整列,二臣死之,長幼必可知也!

[疏]“趙鞅”至“知也”。
  ○正義曰:如此傳文,則趙鞅先欲與吳戰(zhàn)也!秴钦Z》云:吳晉爭長未成,邊遽仍至,以越亂告。吳王懼,乃合大夫而謀曰:“無會而歸與會而先晉,孰利?”王孫雄先對曰:“二者莫利。必會而先之!蹦藶閰峭踉O計布陳,雞鳴乃定。去晉軍一里。昧明,王乃秉枹,鳴鼓,三軍皆嘩,聲動天地。於是晉軍大駭,乃令董褐請事。賈逵等皆云,董褐,司馬寅也。如彼文,則吳請先戰(zhàn)!秶Z》各記其國之事,言有彼此,故其文不同。
  ○注“二臣鞅與寅”。
  ○正義曰:杜以鞅呼寅與語,明其同憂國事,故以二臣為鞅與寅也。劉炫以為吳晉二臣。今知不然者,以趙鞅呼司馬寅,自相與語云“建鼓整列,二臣死之”,皆是鞅寅自謂,故知二臣鞅與寅也。鞅既不共吳臣對論曲直,何得以二臣為吳晉之臣?劉以為吳晉之臣而規(guī)杜氏,非也。
  ○“建鼓”。
  ○正義曰:建,立也。立鼓,擊之與戰(zhàn)也!洞笊涠Y》云“建鼓在阼階西”,鄭玄云:“建猶樹也。以木貫而載之,樹之跗也!北酥^立之於地,所謂殷人楹鼓,與此別也。

對曰:“請姑視之!狈丛唬骸叭馐痴邿o墨。墨,氣色下。今吳王有墨,國勝乎?國為敵所勝。大子死乎?且夷德輕,不忍久,請少待之!鄙俅瑹o與爭。
  ○輕,遣政反。

[疏]“反曰”至“死乎”。正義曰:《吳語》說此事云:“董褐既致命,乃告趙鞅曰:臣觀吳王之色,類有大憂,小則嬖妾,適子死,不然則國有難,大則越入?yún),將毒,不可與戰(zhàn)。主其許之!闭f與此傳小異。

乃先晉人。盟不書,諸侯恥之,故不錄。

[疏]“乃先晉人”。正義曰:《吳語》說此事云:“吳公先歃,晉侯亞之!迸c此異者,經(jīng)書“公會晉侯及吳子”,傳稱“公會單平公、晉定公、吳夫差”,吳皆在下,晉實先矣。經(jīng)據(jù)魯史策書,傳采魯之簡牘,魯之所書,必是依實!秶Z》之書,當國所記,或可曲筆直已,辭有抑揚,故與《左傳》異者多矣。鄭玄云:不可以《國語》亂周公所定法。傅玄云:《國語》非丘明所作。凡有共說一事而二文不同,必《國語》虛而《左傳》實,其言相反,不可強合也。

吳人將以公見晉侯,子服景伯對使者曰:“王合諸侯,則伯帥侯牧以見於王。伯,王官伯。侯牧,方伯。
  ○見晉,如字,又賢遍反。使,所吏反。以見,賢遍反。伯合諸侯,則侯帥子男以見於伯。伯,諸侯長。

[疏]“王合”至“於伯”。
  ○正義曰:《曲禮》云:“五官之長曰伯,是職方也。九州之長,入天子之國,曰牧。於外,曰侯!甭毞秸撸髦饕环。州長者,州牧,各主一州!吨芏Y》所謂“八命作牧、九命作伯”是也。“王合諸侯,則伯帥侯牧”,當如康王之誥,太保帥西方諸侯,畢公帥東方諸侯,以見於王也。計當盡帥諸侯,獨言帥侯牧者,舉尊而言,其實盡帥之也!安现T侯,則侯帥子男”。侯,謂牧也,牧帥諸國之君見於伯也,亦當盡帥在會諸侯,獨云子男,舉小為言,其實亦見在會者,盡帥以見伯也。

自王以下,朝聘玉帛不同。故敝邑之職貢於吳,有豐於晉,無不及焉,以為伯也。今諸侯會,而君將以寡君見晉君,則晉成為伯矣,敝邑將改職貢。魯賦於吳八百乘。若為子男,則將半邾以屬於吳,半邾,三百乘。
  ○豐,芳中反。乘,繩證反,下及注同。而如邾以事晉。如邾,六百乘。

[疏]“故敝”至“伯也”。
  ○正義曰:言共職貢於吳,有豐於晉,無有不及晉時,以吳為伯故也。
  ○“魯賦”至“事晉”。
  ○正義曰:七年傳茅夷鴻請救於吳云“魯賦八百乘,君之貳也。邾賦六百乘,君之私也。”今魯賦八百乘以貢於吳,以吳為伯故也。吳今帥魯以見於晉,則吳為州牧,魯為子男,晉成伯矣。邾是子爵,以六百乘貢吳,邾以吳為伯故也。魯既以晉為伯,吳為牧,牧卑於伯,則將半邾三百乘以屬於吳,而如邾六百乘以事於晉也。

且執(zhí)事以伯召諸侯,而以侯終之,何利之有焉?”吳人乃止。既而悔之,謂景伯欺之。將囚景伯。景伯曰:“何也立后於魯矣。何,景伯名。將以二乘與六人從,遲速唯命!彼烨粢赃。及戶牖,戶牖,陳留外黃縣西北東昏城是。
  ○從,才用反。牖音酉。謂太宰曰:“魯將以十月上辛,有事於上帝先王,季辛而畢。何世有職焉,有職於祭事。

[疏]“魯將”至“而畢”。
  ○正義曰:七月,辛丑,盟,囚景伯以還。今景伯稱十月,當謂周之十月。周之十月,非祭上帝先公之時,且祭禮終朝而畢,無上辛盡於季辛之事。景伯以吳信鬼,皆虛言以恐吳耳。

自襄以來,未之改也。魯襄公。若不會,祝宗將曰:‘吳實然。’言魯祝宗將告神云:景伯不會,坐為吳所囚。吳人信鬼,故以是恐之。
  ○坐,才臥反。恐,丘勇反。且謂魯不共,而執(zhí)其賤者七人,何損焉?”大宰嚭言於王曰:“無損於魯,而祗為名,適為惡名。
  ○共音恭。祗音支。不如歸之。”乃歸景伯。吳申叔儀乞糧於公孫有山氏。申叔儀,吳大夫;公孫有山,魯大夫,舊相識。曰:“佩玉兮,余無所系之。然服飾備也,已獨無以系佩。言吳王不恤下。
  ○,而捶反,又而水反。旨酒一盛兮,余與褐之父睨之!币皇ⅲ黄饕。睨,視也。褐,寒賤之人。言但得視,不得飲。
  ○盛音成,又市政反,注同。褐,戶葛反。父如字,又音甫。睨,五計反。

[疏]注“一盛”至“得飲”。
  ○正義曰:酒盛於器,故謂一器為一盛。《說文》云:“睨,邪視也。”《詩》云:“無衣無褐,何以卒歲!”鄭玄云:“褐,毛布也。人之貴者無衣,賤者無褐。”是褐者寒賤人之衣服也。言我與彼褐之父,但得共邪視之,不得飲之。告己之乏飲也。

對曰:“粱則無矣,粗則有之。若登首山以呼曰,庚癸乎!則諾。”軍中不得出糧,故為私隱。庚,西方,主穀。癸,北方,主水。傳言吳子不與士共饑渴,所以亡。
  ○粗,本又作<分鹿},七奴反。呼,火故反。

[疏]“對曰”至“則諾”。
  ○正義曰:食以稻粱為貴,故以梁表精。若求梁米之飯,則無矣;粗者,則有之。若我登首山以叫呼“庚癸乎”,女則諾。軍中不得出糧與人,故作隱語,為私期也。庚在西方,穀以秋熟,故以庚主穀。癸在北方,居水之位,故以癸主水。言欲致餅并致飲也。《土地名》首山,闕,不知其處。當在吳所營車之旁。

王欲伐宋,殺其丈夫,而囚其婦人。以宋不會黃池故。言吳子;。
  ○殺其丈夫,直兩反,又作“大夫”,誤。悖,補內(nèi)反。大宰嚭曰:“可勝也,而弗能居也!蹦藲w。冬,吳及越平。終伍員之言。

[疏]“吳及越平”。正義曰:言吳不能報越,求與之平。終伍員所謂“三年始弱”也。

【經(jīng)】十有四年,春,西狩獲麟。(麟者,仁獸,圣王之嘉瑞也。時無明王,出而遇獲。仲尼傷周道之不興,感嘉瑞之無應,故因《魯春秋》而脩中興之教,絕筆於獲麟之一句,所感而作,固所以為終也。冬獵曰狩,蓋虞人脩常職,故不書狩者。大野在魯西,故言“西狩”。得用曰獲。
  ○狩,手又反。麟,呂辛反,又力珍反,瑞獸也。解見《詩音》。瑞,常恚反。應,應對之應。中,丁仲反。)

[疏]注“麟者”至“曰獲”。
  ○正義曰:《公羊傳》曰:“麟者,仁獸也!焙涡菰疲骸耙唤嵌魅猓O武備而不為害,所以為仁也!编嵭对姽{》云:“麟角之末有肉,示有武而不用!薄夺尗F》云:“麐,麕身,牛尾,一角!崩钛苍唬骸镑耄饝F名。”孫炎曰:“靈獸也。”京房《易傳》曰:“麟,麕身牛尾,狼額馬蹄,有五采,腹下黃,高丈二!薄稄V雅》云:“麒麟,狼頭肉角,含仁懷義,音中鐘呂,行步中規(guī),折旋中矩,游必擇土,翔必有處,不履生蟲,不折生草,不群不旅,不入陷阱,不入羅網(wǎng),文章斌斌!薄墩f文》云:“麒,仁獸。從鹿,其聲。麟,大牝鹿也。從鹿,粦聲。”《公羊傳》曰:“麟,有王者則至,無王者則不至”!缎⒔(jīng)·援神契》云:“德至鳥獸,則麒麟臻!笔茄憎霝槭ネ踔稳鹨病4藭r無明王,麟出無所應也。出而遇獲,失其所以歸也。夫以靈瑞之物,轗軻若是,圣人見此,能無感乎?所以感者,以圣人之生非其時,道無所施,言無所用,與麟相類,故為感也。仲尼見此獲麟,於是傷周道之不興,感嘉瑞之無應,故因《魯春秋》文加褒貶而脩中興之教。若能用此道,則周室中興,故謂《春秋》為中興之教也。《春秋》編年之書,不待年終,而絕筆於獲麟之一句者,本以所感而作,故所以用此為終也!夺屘臁吩疲骸岸C為狩。”周之春,夏之冬,故稱狩也;杆哪辍肮饔诶伞,莊四年“公及齊人狩于禚”,禚郎二者,公親行,皆書公狩。此狩不書公卿者,蓋是虞人賤官,自修常職,公卿不行,故不書狩者名氏。此狩常事,本不合書,書之,為獲麟故也。傳稱“狩于大野”,大野之澤在魯國之西,故言“西狩”。“得用曰獲”,定九年傳例也。杜以獲麟之義,唯此而已。先儒穿鑿,妄生異端!豆騻鳌吩唬骸坝幸愿嬲,曰:‘有麕而角者!鬃釉唬骸霝閬碓?孰為來哉?’反袂拭面,涕沾袍,曰:‘吾道窮矣。’說《公羊》者云:麟是漢將受命之瑞,周亡天下之異,夫子知其將有六國爭彊,秦項交戰(zhàn),然后劉氏乃立。夫子深閔民之離害,故為之隕泣。麟者,太平之符,圣人之類。又云:麟得而死,此亦天告夫子將沒之徵也。案:此時去漢二百七十有馀年矣。漢氏起於匹夫,先無王跡,前期三百許歲,天已豫見徵兆,其為靈命,何大遠乎?言既不經(jīng),事無所據(jù),茍佞時世,妄為虛誕,故杜氏序云:“至於反袂拭面,稱吾道窮,亦無取焉。”蓋賤其虛誣,鄙其妖妄,故無所取之也。說《左氏》者云:麟生於火,而游於土,中央軒轅,大角之獸。孔子作《春秋》!洞呵铩氛,禮也,脩火德以致其子,故麟來而為孔子瑞也。奉德侯陳欽說麟,西方毛蟲金精也。孔子作《春秋》,有立言,西方兌為口,故麟來。許慎稱劉向、尹更始等皆以為吉兇不并,瑞災不兼。今麟為周異,不得復為漢瑞,知麟應孔子而至。鄭玄以為脩母致子不如立言之說密也。賈逵、服虔、潁容等皆以為孔子自衛(wèi)反魯,考正禮樂,脩《春秋》,約以周禮,三年文成致麟,麟感而至,取龍為水物,故以為脩母致子之應。若然,龍為水物,以其育於水耳,麟生於火,豈其產(chǎn)於火乎?孔子之作《春秋》,門徒盡知之矣。丘明親承圣旨,目見獲麟,丘明何以不言?弟子何以不說?子思、孟軻去圣尤近,荀卿著書,尊崇孔德,麟若應孔子而來,著書無容不述,何乃經(jīng)傳群籍了爾不言?以其既妖且妄,故杜悉無所取。

小邾射以句繹來奔。射,小邾大夫。句繹,地名!洞呵铩分轨东@麟,故射不在三叛人之數(shù)。自此以下至十六年,皆《魯史記》之文,弟子欲存孔子卒,故并錄以續(xù)孔子所脩之經(jīng)。
  ○射音亦。句,古侯反。繹音亦。

[疏]注“射小”至“之經(jīng)”。
  ○正義曰:此文與“邾庶其、黑肱、莒牟夷”文同,知射是小邾大夫,以句繹之地來奔魯也。其事既同,其罪亦等。傳稱庶其等為三叛人,不通數(shù)此為四叛人者,以《春秋》之經(jīng)止於獲麟。獲麟以上褒貶是仲尼之意,此雖文與彼同,而事非孔意,故不數(shù)也。若然,魯史書此舊與彼同,則竊地顯名,史先然矣。而昭三十一年傳盛論書三叛人名,懲不義也,其善志也。杜言書曰故書,皆是仲尼新意。案此類彼,則彼是舊文。言新意者,仲尼所脩有因有革。因者雖是仲尼因舊,舊合仲尼之心,因而不改,即是新意。所以彼傳歸功脩者,謂之“善志”,為傳所以脩之既定,乃成為善也。故《釋例·終篇》杜自問而釋之云:“丘明之為傳,所以釋仲尼《春秋》,仲尼《春秋》皆因舊史策書,義之所在,則時加增損,或仍舊史之無,或改舊史之有,雖因舊文,固是仲尼之書也。丘明所發(fā),固是仲尼之意也!笔瞧湔f也。《公羊》、《穀梁》之經(jīng)皆至獲麟而盡!蹲笫稀分(jīng)更有此下事者,自此以下至十六年,皆是魯史記事之正文也。仲尼所脩,脩此記也。此上仲尼脩記,此下是其本文。弟子欲存孔子卒,故因經(jīng)之末并錄魯之舊史,以續(xù)孔子所脩之經(jīng),記仲尼卒之月日,示后人使知之耳。賈逵亦云,此下弟子所記,但不言是魯之舊史耳。

夏,四月,齊陳恒執(zhí)其君,寘于舒州。
  ○寘,之豉反。

[疏]“陳恒執(zhí)其君”。
  ○正義曰:成十七年晉欒書執(zhí)晉厲公,亦先執(zhí)后弒,與此事同。彼不書者,或此告彼不告,且此非孔子所脩,不可以為例也。

庚戌,叔還卒。無傳。

五月,庚申,朔,日有食之。無傳。陳宗豎出奔楚。無傳。
  ○豎,上主反。

宋向魋入于曹以叛。曹,宋邑。
  ○向,舒丈反。魋,徒回反。

莒子狂卒。無傳。
  ○狂,其廷反。

六月,宋向魋自曹出奔衛(wèi)。宋向巢來奔。

齊人弒其君壬于舒州。

[疏]“齊人弒其君壬”。
  ○正義曰:宣四年傳例曰:“凡弒君稱君,君無道也;稱臣,臣之罪也!卑l(fā)凡言例,是周公舊典。此魯史不書陳恒之名,蓋依凡例以齊君無道故。

秋,晉趙鞅帥師伐衛(wèi)。無傳。
  ○鞅,於丈反。

八月,辛丑,仲孫何忌卒。

冬,陳宗豎自楚復入于陳,陳人殺之。無傳。
  ○復,扶又反。陳轅買出奔楚。無傳。

有星孛。無傳。不言所在,史失之。
  ○孛,步內(nèi)反。

饑。無傳。

【傳】十四年,春,西狩於大野,叔孫氏之車子鉏商獲麟,(大野,在高平鉅野縣東北大澤是也。車子,微者,鉏商,名。
  ○鉏,仕居反。)

[疏]注“大野”至“商名”。
  ○正義曰:巨訓大也。由其旁有大澤,故縣以鉅野為名。其澤在曲阜之西,故稱西狩。不書地者,得常不書也。賈逵云:周在西,明夫子道系周。服虔云:“言西者,有意於西,明夫子有立言,立言之位在西方,故著於西也。”按:此澤實在魯西,舊史因書西耳。仲尼不改舊史,何以得示己意?若其本實東狩,仲尼不得輒改為西,以己意之所示,妄改魯之狩處,雖則下愚,知其不可。豈有斯人而為斯事?以此立說,何妄之甚!杜以“車子”連文為將車之子,故為微者。鉏商是其名也!都艺Z》說此事云:“叔孫氏之車士曰子鉏商!蓖趺C云:車士,將車者也。子,姓。鉏商,名。今傳無“士”字。服虔云:“車,車士,微者也。子,姓;鉏商,名!币宰訛樾,與杜異。

以為不祥,以賜虞人。時所未嘗見,故怪之。虞人,掌山澤之官。

[疏]“以為”至“虞人”。
  ○正義曰:《家語》云:“子鉏商采薪於大野,獲麟焉,折其前左足,載而歸。叔孫以為不祥,棄之於郭外。使人告於孔子,孔子曰:‘麟也!缓笕≈!蓖趺C云:傳曰狩,此曰采薪,時實狩獵,鉏商非狩者,采薪而獲麟也。傳曰“以賜虞人”,此云“棄之於郭外”,棄之於郭外,所以賜虞人也。然肅意欲成彼《家語》,令與經(jīng)、傳符同,故強為之辭,冀合其說,要其文正乖,不可合也。今傳言狩而獲麟,非采薪者也。鉏商不是狩者,麟非狩之所獲,何以書為狩乎?以賜虞人,虞人當受之矣。棄之郭外,非賜人之辭,不得棄之以為賜人也!豆騻鳌吩唬骸拔麽鳙@麟,何以書?記異也。何異爾?非中國之獸也。然則孰狩之?薪采者也。薪采者,則微者也。曷為以狩言之?大之也。曷為大之?為獲麟大之也。”則《公羊》之意,當時實無狩者,為大麟而稱狩也!都艺Z》雖出孔家,乃是后世所錄,取《公羊》之說節(jié)之以成文耳,不可與《左氏》合也。

仲尼觀之,曰:“麟也。”然后取之。言魯史所以得書獲麟。

[疏]注“言魯”至“獲麟”。
  ○正義曰:若舉國不識,則無由得書。傳說“仲尼觀之”,言魯史所以得書獲麟由仲尼辨之故也。服虔云:仲尼名之曰麟,明麟為仲尼至也。然則麟非常見,魯人所疑,仲尼圣者,所言必信,故魯從而取之。此則愚民之信圣也。服虔以仲尼名之,即云“為仲尼至”,然則防風之骨、肅慎之矢、季氏之墳羊、楚王之萍實,皆問仲尼而后知,豈為仲尼至也?

小邾射以句繹來奔,曰:“使季路要我,吾無盟矣!弊勇沸耪\,故欲得與相要誓,而不須盟?鬃拥茏蛹壤m(xù)書魯策以系於經(jīng),丘明亦隨而傳之,終於哀公以卒前事。其異事則皆略而不傳,故此經(jīng)無傳者多。
  ○要,於妙反,又一遙反,注同。使子路,子路辭。季康子使冉有謂之曰:“千乘之國,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”對曰:“魯有事于小邾,不敢問故,死其城下可也。彼不臣而濟其言,是義之也。由弗能!睗梢。
  ○乘,繩證反,年內(nèi)同。

[疏]“使子”至“弗能”。
  ○正義曰:季孫之意,以小邾射不信千乘之國,而信子路之言,是其重子路過於一國,子路當以為榮,不宜恥與言約。子路之意,魯伐小邾,非己能禁,將令己言不信,不可與射約也。又射是竊地叛臣,臣之罪惡者也,而子路與之相要,便是以射為義,恥與不義交好,故辭而不能也。

齊簡公之在魯也,闞止有寵焉。簡公,悼公陽生子壬也。闞止,子我也。事在六年。
  ○闞,苦暫反。及即位,使為政。陳成子憚之,驟顧諸朝。成子,陳常。心不安,故數(shù)顧之。
  ○憚,大旦反。驟,仕救反。數(shù),所角反。諸御鞅言於公鞅,齊大夫。曰:“陳、闞不可并也,君其擇焉。”擇用一人。弗聽。子我夕,夕視事。陳逆殺人,逢之,陳逆,子行,陳氏宗也。子我逢之。遂執(zhí)以入。執(zhí)逆至朝。陳氏方睦,欲謀齊國,故宗族和。使疾而遺之潘沐,備酒肉焉,使詐病,因內(nèi)潘沐,并得內(nèi)酒肉。潘,米汁,可以沐頭。
  ○遺,唯季反。潘,芳袁反,注皆同。沐音木。汁,之十反。饗守囚者,醉而殺之而逃。子我盟諸陳於陳宗。失陳逆,懼其反為患,故盟之。

[疏]“盟諸陳於陳宗”。
  ○正義曰:陳宗,陳氏宗主,謂陳成子也。盡集陳氏宗族,就成子家盟也。

初,陳豹欲為子我臣,豹,亦陳氏族。使公孫言已,言已,介達之。
  ○介,音界,媒介也,亦因也。巳有喪而止。既而言之,既,終喪也。曰:“有陳豹者,長而上僂,肩背僂。
  ○長,如字,又丁丈反。僂,力主反。望視,目望陽。事君子必得志。得君子意。欲為子臣,吾憚其為人也,恐多詐。故緩以告!弊游以唬骸昂魏?是其在我也!笔篂槌。他日,與之言政,說,遂有寵。謂之曰:“我盡逐陳氏,而立女,若何?”對曰:“我遠於陳氏矣。言已疏遠。
  ○說音悅。女音汝。遠如字,又子萬反。且其違者,不過數(shù)人,違,不從也。
  ○數(shù),所注反。何盡逐焉?”遂告陳氏。子行曰:“彼得君,弗先,必禍子!弊有猩犰豆珜m。子行逃,而隱於陳氏。今又隱於公宮。夏,五月,壬申,成子兄弟四乘如公。成子之兄弟,昭子莊、簡子齒、宣子夷、穆子安、廩丘子意茲、芒子盈、惠子得,凡八人,二人共一乘。
  ○廩,力甚反。芒音亡。

[疏]注“成子”至“一乘”。正義曰:案《世本》僖子生昭子莊、簡子齒、宣子其夷、穆子安、廩丘子鑿茲、芒子盈、惠子得。

子我在幄,幄,帳也。聽政之處。
  ○幄,於角反。處,昌慮反。出逆之。遂入,閉門。成子入,反閉門,不納子我。侍人御之,子我侍人。
  ○御,本亦作“御”,魚呂反。子行殺侍人。素在內(nèi),故得殺人。公與婦人飲酒于檀臺,成子遷諸寢。徙公使居正寢。
  ○檀,大丹反。公執(zhí)戈,將擊之。疑其欲作亂。大史子馀曰:“非不利也,將除害也!毖詫楣。
  ○大音泰。將為,于偽反,下文“逆為余請”、下注“為公”同。成子出舍于庫,以公怒故。聞公猶怒,將出,曰:“何所無君?”子行抽劍曰:“需,事之賊也。言需疑則害事。
  ○需音須。誰非陳宗?言陳氏宗族眾多。

[疏]“誰非陳宗”。
  ○正義曰:子行稱國內(nèi)之人誰非陳宗,言陳氏宗族眾多,力足成事,何為畏子我欲出奔?

所不殺子者,有如陳宗!”言子若欲出,我必殺子,明如陳宗。

[疏]“所不”至“陳宗”。
  ○正義曰:子行慮其必出,故以殺子懼之。陳宗,謂陳之先人。此稱“有如陳宗”,由定六年孟懿子謂范獻子曰“所不以陽虎為中軍司馬者,有如先君”。彼注云“稱先君以徵其言”。此亦然也。服虔云:陳宗,先祖鬼神也。

乃止。子我歸,屬徒攻闈與大門,闈,宮中小門。大門,公門也。
  ○屬,之欲反。闈音韋。

[疏]注“闈宮”至“門也”。
  ○正義曰:《釋宮》云:“宮中之門謂之闈!睂O炎曰:“宮中相通小門也!背勺釉诠珜m內(nèi),知大門公門也。討闈在宮內(nèi),必是得入大門乃得至闈。今言攻闈與大門皆不勝者,公宮非止一門,蓋從別門而入,兵得至闈,故與大門并攻也。

皆不勝,乃出。陳氏追之,失道於弇中,適豐丘。弇中,狹路。豐丘,陳氏邑。
  ○弇,於檢反,又音淹。狹音洽。豐丘人執(zhí)之以告,殺諸郭關(guān)。齊關(guān)名。成子將殺大陸子方,子方,子我臣。陳逆請而免之,以公命取車於道。子方取道中行人車。及耏,眾知而東之。知其矯命,奪車遂使東。
  ○而彡音而。矯,本又作“橋”,居表反。出雍門,齊城門也。
  ○雍,於用反。陳豹與之車,弗受,曰:“逆為余請,豹與余車,余有私焉。事子我而有私於其讎,何以見魯、衛(wèi)之士?”傳言陳氏務施。
  ○施,式豉反。東郭賈奔衛(wèi)。賈,即子方。庚辰,陳恒執(zhí)公于舒州。公曰:“吾早從鞅之言,不及此!被诓徽D陳氏。

宋桓魋以寵,害於公。恃寵驕盈。公使夫人驟請享焉,而將討之。夫人,景公母也。數(shù)請享飲,欲因請討之。
  ○數(shù),所角反。未及,魋先謀公,請以鞍易薄。鞍,向魋邑。薄,公邑。欲因易邑,為公享宴而作亂。
  ○鞍音安。公曰:“不可。薄,宗邑也!弊趶R所在。乃益鞍七邑,而請享公焉。偽喜於受賜。以日中為期,家備盡往。甲兵之備。公知之,告皇野曰:“余長魋也。少長育之。皇野,司馬子仲。
  ○長,丁丈反,注同。少,詩照反。今將禍余,請即救!彼抉R子仲曰:“有臣不順,神之所惡也,而況人乎?敢不承命。不得左師不可,左師,向魋兄向巢也。
  ○惡,烏路反。請以君命召之!弊髱熋渴硴翩R。聞鍾聲,公曰:“夫子將食。”既食,又奏。奏樂。公曰:“可矣。”以乘車往,曰:“跡人來告主跡禽獸者。
  ○跡,子亦反。

[疏]注“主跡禽獸者”。
  ○正義曰:《周禮·地官》“跡人掌邦田之地政。凡田獵者受令焉”。鄭玄云:“跡之言跡知禽獸之處也!

曰:‘逢澤有介麇焉!兜乩碇尽费苑隄稍跓申栭_封縣東北,遠,疑非。介,大也。
  ○介音界。麇,九倫反,獐也;本又作“麋”,亡悲反。

[疏]注“地理”至“大也”。
  ○正義曰:《漢書·地理志》云:“開封縣,逢澤在東北,或曰宋之逢澤也!背辑懓福骸啊都晨す盼摹妨夯萃鯊U逢忌之藪以賜民,今浚儀縣有逢忌陂是也!薄锻恋孛罚骸八味荐玛枴保嬋ラ_封四百馀里,非輕行可到,故杜以“遠,疑非”也。蓋於宋都之旁別有近地名逢澤也。介,大也,《釋詁》文。案:《方言》“畜無耦曰介”。杜云“大”者,逢澤大處,不應唯有一麇,若跡人止告一麇,不應公喚左師俱獵,故以介為大。劉炫以為一麇而規(guī)杜氏,非也。

公曰:‘雖魋未來,得左師,吾與之田,若何?’皇野稱公命。君憚告子。難以游戲煩大臣。
  ○難,乃旦反,下文及注同。野曰:‘嘗私焉!瘒L,試也。君欲速,故以乘車逆子!迸c之乘,至,公告之故,拜不能起。司馬曰:“君與之言!笔构c要誓。公曰:“所難子者,上有天,下有先君。”言雖誅魋,要不負言,使禍難及子。對曰:“魋之不共,宋之禍也。敢不唯命是聽!彼抉R請瑞焉,瑞,符節(jié),以發(fā)兵。

[疏]注“瑞符節(jié)以發(fā)兵”。
  ○正義曰:《周禮·典瑞》云:“牙璋以起軍旅,以治兵守!编嵄娫疲骸把黎白烈詾檠,牙齒兵象,故以牙璋發(fā)兵,若今特以銅虎符發(fā)兵也!北擞醚黎埃熳又,諸侯於其封內(nèi)亦自以瑞發(fā)兵,其物無文以言之。

以命其徒攻桓氏。桓氏,向魋。其父兄故臣曰:“不可!彼抉R故臣與桓魋無怨者。其新臣曰:“從吾君之命!彼旃ブ。子頎騁而告桓司馬。子頎,桓魋弟;杆抉R即魋也。
  ○頎音祈。騁,敕領(lǐng)反。司馬欲入,入攻君。子車止之,車亦魋弟。曰:“不能事君,而又伐國,民不與也,祇取死焉!毕螋s遂入于曹以叛。哀八年,宋滅曹以為邑。
  ○祇音支。六月,使左師巢伐之,欲質(zhì)大夫以入焉。巢不能克魋,恐公怒,欲得國內(nèi)大夫為質(zhì),還入國。
  ○質(zhì)音致,注及下同。不能。亦入于曹取質(zhì)。不能得大夫,故入曹,劫曹人子弟而質(zhì)之,欲以自固。魋曰:“不可。既不能事君,又得罪于民,將若之何?”乃舍之。舍曹子弟。
  ○舍音赦,又音舍,注同。民遂叛之。向魋奔衛(wèi)。向巢來奔,宋公使止之,曰:“寡人與子有言矣,不可以絕向氏之祀!鞭o曰:“臣之罪大,盡滅桓氏可也。若以先臣之故,而使有后,君之惠也。若臣則不可以入矣!彼抉R牛致其邑與珪焉,而適齊。牛,桓魋弟也。珪,守邑符信。向魋出于衛(wèi)地,公文氏攻之,公文氏,衛(wèi)大夫。求夏后氏之璜焉。與之他玉,而奔齊,陳成子使為次卿。司馬牛又致其邑焉,而適吳。示不與魋同。
  ○夏,戶雅反。璜音黃。吳人惡之而反。趙簡子召之,陳成子亦召之,卒於魯郭門之外,坑氏葬諸丘輿。坑氏,魯人也。泰山南城縣西北有輿城。錄其卒葬所在,愍賢者失所。
  ○惡,烏路反?,苦庚反,或音岡。輿音余。

甲午,齊陳恒弒其君壬于舒州。壬,簡公也?浊鹑正R,而請伐齊三。公曰:“魯為齊弱久矣,子之伐之,將若之何?”對曰:“陳恒弒其君,民之不與者半。以魯之眾,加齊之半,可克也。”公曰:“子告季孫!笨鬃愚o。辭不告。
  ○三日齊,側(cè)皆反;本又作“齋”。伐齊三,如字,又息皆反。退而告人,曰:“吾以從大夫之后也,故不敢不言!眹L為大夫而去,故言后。

[疏]“孔丘”至“告人”。
  ○正義曰:《論語》錄此事與此小異。彼云“沐浴而朝”,此云“齊而請”。彼云“公曰告夫三子”,此云“公曰子告季孫”。禮齊必沐浴,三子,季孫為長。各記其一,故不同耳。彼於“退而告人”之下又云“之三子告”。此無文者,傳是史官所錄,記其與君言耳。退后別告三子,唯弟子知之。史官不見其告,故傳無文也。

初,孟孺子洩將圉馬於成。洩,孟懿子之子孟武伯也。圉,畜養(yǎng)也。成,孟氏邑。
  ○洩,息列反。圉,魚呂反。成宰公孫宿不受,曰:“孟孫為成之病,不圉馬焉。”病,謂民貧困。
  ○為,于偽反。孺子怒,襲成。從者不得入,乃反。成有司使,孺子鞭之。恨恚,故鞭成有司之使人。
  ○從者,才用反。使,所吏反,注同。恚,一瑞反。秋,八月,辛丑,孟懿子卒。成人奔喪,弗內(nèi)。袒免哭于衢。聽共,弗許。請聽命共使。
  ○內(nèi),如字,又音納。袒音怛。免音問。衢,其俱反。共音恭,注同。懼,不歸。不敢歸成,為明年成叛傳。

【經(jīng)】十有五年,春,王正月,成叛。

夏,五月,齊高無丕出奔北燕。無傳。
  ○丕,普悲反。

鄭伯伐宋。無傳。

秋,八月,大雩。無傳。
  ○雩音于。

晉趙鞅帥師伐衛(wèi)。

冬,晉侯伐鄭。無傳。

及齊平。魯與齊平。

衛(wèi)公孟彄出奔齊。無傳。
  ○彄,苦侯反。

【傳】十五年,春,成叛于齊。武伯伐成,不克,遂城輸。(以逼成。)夏,楚子西、子期伐吳,及桐汭。(宣城廣德縣西南有桐水,出白石山西北,人丹陽湖。
  ○汭,如銳反。)陳侯使公孫貞子吊焉,(吊為楚所伐。)及良而卒。(良,吳地。)將以尸入,(《聘禮》:“若賓死,未將命,則既斂于棺,造於朝,介將命!
  ○斂,力驗反,下同。造,七報反,下文同。介音界。下文注皆仿此。)

[疏]注“聘禮”至“將命”。正義曰:《聘禮》文也。服虔云:“在床曰尸,在棺曰柩!倍Y稱“既斂於棺”,傳言“將以尸入”者,記言對文耳,散則可以通。隱元年傳曰“贈死不及尸”,注云“尸,未葬之通稱也”。案《聘禮》“賓入竟而死,遂也,主人為之具而殯,介攝其命。君吊,介為主人。主人歸禮幣,必以用。介受賓禮,無辭也,不饗食”。此謂入竟未至國都,賓死,其禮如此!镀付Y》又云:“若賓死,未將命,則既斂于棺,造於朝,介將命!编嵶⒃疲骸拔磳⒚,謂俟間之后也!贝酥^賓已至朝,主人將欲行禮,賓請間之后,賓死,以柩造朝,以尸將事。今公孫貞子卒於竟內(nèi),依禮唯可以尸而入,殯於賓館,不合以柩造朝,以尸將事。今上介芋尹云“以尸將事”者,以吳人不納,故芋尹引禮,深以辯之。杜以傳有“以尸將事”,故引《聘禮》“斂于棺,造于朝,介將命”以釋之。其實貞子當殯於館,不得以尸將事也。

吳子使大宰嚭勞,且辭曰:“以水潦之不時,無乃廩然隕大夫之尸,廩然,傾動貌。
  ○勞,力報反。潦音老。廩,力甚反。隕,于敏反,下同。以重寡君之憂。寡君敢辭上介!庇笠w對蓋,陳大夫,貞子上介。
  ○重,直用反,下注同!肮丫肄o上介”,絕句。芋,音于付反。曰:“寡君聞楚為不道,薦伐吳國,薦,重也。
  ○薦,在遍反。滅厥民人。寡君使蓋備使,吊君之下吏。備,猶副也。
  ○備使,所吏反。蓋,芋尹蓋,辭同。無祿,使人逢天之慼,大命隕隊,絕世于良,絕世,猶言棄世。廢日共積,廢行道之日,以共具殯斂所積聚之用。
  ○共音恭,注同。積,子賜反,又如字,注同。殯,必刃反。聚,才喻反,又如字。一日遷次。一日便遷次,不敢留君命。今君命逆使人曰:‘無以尸造于門。’是我寡君之命委于草莽也。且臣聞之曰:‘事死如事生,禮也。’於是乎有朝聘而終,以尸將事之禮,朝聘道死,以尸行事。
  ○莽,亡黨反。

[疏]“於是”至“之禮”。
  ○正義曰:上注所引者,是聘賓終以尸將事之禮!镀付Y》又云:“聘遭喪,入竟則遂也,不郊勞,不筵幾,主人畢歸禮,賓唯饔餼之受!笔瞧付鈫手Y也。其朝禮雖亡,賓終及主遭喪,必亦有禮。文六年“季文子聘於晉,求遭喪之禮”是也。

又有朝聘而遭喪之禮。遭所聘之喪。若不以尸將命,是遭喪而還也,無乃不可乎!以禮防民,猶或逾之。今大夫曰:‘死而棄之’,是棄禮也。其何以為諸侯主?謂主盟也。先民有言曰:‘無穢虐士!笆,死者。備使奉尸將命,茍我寡君之命達于君所,雖隕于深淵,則天命也。非君與涉人之過也。”吳人內(nèi)之。傳言芋尹蓋知禮。
  ○內(nèi),如字,又音納。

秋,齊陳瓘如楚。瓘,陳恒之兄子玉也。
  ○瓘,古喚反。過衛(wèi),仲由見之,仲由,子路。
  ○過,古禾反。曰:“天或者以陳氏為斧斤,既斫喪公室,而他人有之,不可知也。其使終饗之,亦不可知也。饗,受也。
  ○斫,陟角反。喪,息浪反,下并注皆同。若善魯以待時,不亦可乎?何必惡焉?”仲由事孔子,故為魯言。
  ○故為,于偽反,下“為衛(wèi)”、“為請”并同。子玉曰:“然,吾受命矣。子使告我弟!钡埽勺右。

冬,及齊平。子服景伯如齊,子贛為介,見公孫成,公孫成,成宰公孫宿也。曰:“人皆臣人,而有背人之心。況齊人雖為子役,其有不貳乎?言子叛魯,齊人亦將叛子。
  ○背音佩。

[疏]“曰人”至“貳乎”。
  ○正義曰:“人皆臣人”,謂凡人皆臣事於人,當一心事上。今公孫成“而有背人之心”,謂背魯適齊,況他國齊人雖為子役,豈有不學子而為叛貳乎?言必效子而為叛貳,故杜云“言子叛魯,齊人亦將叛子”也。

子,周公之孫也。多饗大利,猶思不義。利不可得,而喪宗國,將焉用之?”喪宗國,謂以邑入齊,使魯有危亡之禍。
  ○焉,於虔反。成曰:“善哉!吾不早聞命!眰餮灾倌嶂,皆忠於魯國。陳成子館客,使景伯、子贛就館。曰:“寡君使恒告曰,寡君愿事君如事衛(wèi)君!毖孕l(wèi)與齊同好,而魯未肯。
  ○好,呼報反。景伯揖子贛而進之。對曰:“寡君之愿也。昔晉人伐衛(wèi),在定八年。齊為衛(wèi)故,伐晉冠氏,喪車五百,在定九年。冠氏,陽平館陶縣。
  ○冠,如字,又古喚反。因與衛(wèi)地,自濟以西,禚、媚、杏以南,書社五百。二十五家為一社,籍書而致之。
  ○濟,子禮反。禚,諸若反。吳人加敝邑以亂,在八年。齊因其病,取讙與闡。亦在八年。寡君是以寒心。若得視衛(wèi)君之事君也,則固所愿也!背勺硬≈藲w成。病其言也。公孫宿以其兵甲入于嬴。嬴,齊邑。
  ○嬴音盈。

衛(wèi)孔圉取大子蒯聵之姊,生悝?奏,孔文子也。蒯聵姊,孔伯姬。
  ○圉,魚呂反。蒯,苦怪反。聵,魚怪反。悝,苦回反?资现Q渾良夫,長而美,孔文子卒,通於內(nèi)。通伯姬。
  ○渾,戶門反。長,丁丈反,又如字。大子在戚,孔姬使之焉。使良夫詣大子所。
  ○使之,所吏反,又如字。大子與之言曰:“茍使我入獲國,服冕乘軒,三死無與!泵,大夫服。軒,大夫車。三死,死罪三。
  ○無與,音預。與之盟,為請於伯姬。良夫為大夫請。閏月,良夫與大子入,舍於孔氏之外圃。圃,園。
  ○圃,布五反;,二人蒙衣而乘,二人,大子與良夫。蒙衣,為婦人服也。
  ○乘,繩證反,下及注同。寺人羅御,如孔氏。孔氏之老欒寧問之,稱姻妾以告。自稱昏姻家妾。
  ○欒,力丸反。姻音因。遂入,適伯姬氏。既食,孔伯姬杖戈而先,大子與五人介,輿豭從之。介,被甲。輿豭豚,欲以盟。
  ○杖,直亮反,又音丈。豭音加。被,皮寄反。

[疏]“輿豭”。
  ○正義曰:豭是豕之牡者。傳稱“諸侯盟,誰執(zhí)牛耳”?則盟當用牛。此用豕者,鄭玄云:“人君用牛。伯姬迫孔悝以豭,下人君耳!比粍t蒯聵自謀取國,寧復降下人君?於時迫促,難得牲耳。牲不備牛,如孟任割臂以盟莊公,楚昭王割子期之心以盟隨人,此及明年大子疾輿豭為盟,皆臨時逼切,難以禮論也。

迫孔悝於廁,強盟之,孔氏專政,故動孔悝,欲令逐輒。
  ○迫孔悝,本又作“叔悝”。廁,初吏反。強,其丈反。劫,居業(yè)反。令,力呈反。遂劫以登臺。欒寧將飲酒,灸未熟,聞亂,使告季子。季子,子路也,為孔氏邑宰。
  ○灸,章夜反,下同。

[疏]注“季子”至“邑宰”。
  ○正義曰:《論語》稱子路為季路,則字季,故呼為季子也。使告季子,則季子在外。下云“食焉,不辟其難”。是食孔氏之祿,故知為孔氏邑宰。

召獲駕乘車,召獲,衛(wèi)大夫,駕乘車,言不欲戰(zhàn)。
  ○召,上照反,注同。行爵食灸,奉衛(wèi)侯輒來奔。季子將入,遇子羔將出,子羔,衛(wèi)大夫高柴,孔子弟子,將出奔。

[疏]“召獲”至“食灸”。
  ○正義曰:丘明為傳,雖詳於當時,而此太煩碎,計欒寧飲酒,無可記錄。又此句顛倒,辭義不允。若倒此一句,則上下各自相連。當是后來誤耳。

曰:“門已閉矣!奔咀釉唬骸拔峁弥裂伞!鼻矣灵T。子羔曰:“弗及,不踐其難!毖哉患耙,可不須踐其難。
  ○難,乃旦反,注及下皆同。季子曰:“食焉,不辟其難。”謂食孔氏祿。

[疏]“子羔”至“辟其難”。
  ○正義曰:子羔謂季子將欲救君,故言政不及巳,不當踐其難。季子欲救孔悝,故言食其祿焉,不辟其難。

子羔遂出。子路入,及門,公孫敢門焉,守門。曰:“無入為也!毖暂m已出,無為復入。
  ○復,扶又反。季子曰:“是公孫也,求利焉而逃其難。由不然,利其祿,必救其患!庇兴勒叱觯巳。因門開而入。
  ○使,所吏反。曰:“大子焉用孔悝?雖殺之,必或繼之!毖运缺乩^孔悝為難攻大子。
  ○焉,於虔反。且曰:“大子無勇,若燔臺,半,必舍孔叔!贝笞勇勚畱,下石乞、盂黡敵子路。二子,蒯聵黨。敵,當也。
  ○燔音煩。舍音舍,又如字。盂音于。黡,於減反。以戈擊之,斷纓。子路曰:“君子死,冠不免!辈皇构谠诘亍
  ○斷,丁管反。結(jié)纓而死。孔子聞衛(wèi)亂,曰:“柴也其來,由也死矣!笨足α⑶f公。莊公,蒯聵也。莊公害故政,欲盡去之。故政,輒之臣。
  ○去,起呂反。先謂司徒瞞成曰:“寡人離病於外久矣,子請亦嘗之!睔w告褚?guī)煴龋c之伐公,不果。比,褚?guī)熉曌,為明年瞞成奔起。
  ○瞞,莫干反。褚,中呂反。

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