擁有陽(yáng)光

當(dāng)你面向太陽(yáng)時(shí)，你就不會(huì)看見黑暗。

———海倫•凱勒

陽(yáng)光無(wú)疑是美的，它空靈迷幻，色彩絢爛，給世界以溫暖，給萬(wàn)物以呵護(hù)。然而心靈的陽(yáng)光無(wú)疑是更美的。

心靈之陽(yáng)光的美，不是鴿頸潔羽光澤，閃亮一瞬，它的美是永恒的，是對(duì)自然、藝術(shù)的熱愛，是對(duì)生命價(jià)值，人情道德的追求，在歷史星空中閃耀亙古的人性光輝。

靜靜地，他來(lái)到湖畔，建起自己的木屋，打理自己的菜園。遠(yuǎn)離塵囂的梭羅用了兩年時(shí)間詮釋了文明與詩(shī)意的生活。

那是人類虔誠(chéng)心靈與自然的對(duì)話，空氣靈動(dòng)，湖水漣漪那是梭羅藍(lán)色的靈魂在顫抖；瓦爾登那深邃的泉眼高懸在哲思之上，流淌的是智慧。莊子說(shuō)過，“勿聽之以耳，而聽之以心”，梭羅正是對(duì)那自然的向往，以心的陽(yáng)光感受自然之光帶給的恩賜。

還記得那盆噴薄的向日葵，色彩明亮，點(diǎn)畫生命之美。你也許以為梵高內(nèi)心世界一片昏暗，毫無(wú)陽(yáng)光可言，然而正是那份對(duì)藝術(shù)焦灼強(qiáng)烈的愛成為他生命中惟一一絲陽(yáng)光。

正如向日葵面向陽(yáng)光，梵高心中的陽(yáng)光無(wú)止息地追求藝術(shù)的完美，將這位藝術(shù)的殉道者帶入不朽的殿堂。

最令人震撼的是人心在追求生命的最高意義時(shí)釋放的巨大光與熱。

李劍英，從事試飛20年，然而在生死存亡的時(shí)候，命運(yùn)只給他16秒，作為一名軍人，他以生命為代價(jià)履行了保衛(wèi)人民的職責(zé)。古語(yǔ)曰“志士仁人無(wú)生以害仁，而求殺身以成仁”，他讓我們看到當(dāng)心的陽(yáng)光向生命最高度邁進(jìn)時(shí)折射出的光芒。

人心靈的陽(yáng)光如此美麗而又彌足珍貴，然而信息時(shí)代所帶來(lái)的輕浮之風(fēng)能否讓人守護(hù)心靈陽(yáng)光成為可能？是否意味著更多的人將失去道德的操守。

我一向反感“華南虎事件”，這件事完全可以由科技鑒定人員完成，尊重科學(xué)不失莊重。相反，事實(shí)是，一個(gè)以“腦袋”擔(dān)保的科學(xué)家與一個(gè)“讓兒子一起坐牢”的現(xiàn)代公民帶起市井之氣的庸俗與粗鄙。這是對(duì)人性道德的褻瀆，對(duì)科學(xué)文明的漠視！以此警醒人們不僅追求心靈的陽(yáng)光，更要時(shí)時(shí)呵護(hù)。

擁有陽(yáng)光，去感受微雨濕花長(zhǎng)風(fēng)振林這自然的美！

擁有陽(yáng)光，在杰作中體悟人生的奧秘，穿越時(shí)空，靈魂交流。

擁有陽(yáng)光，在生命之巔，采擷最美的一顆人性寶石。

得分：61分

得分點(diǎn)：本文是一篇考場(chǎng)佳作，優(yōu)點(diǎn)有三：其一，入題快，開門見山�！瓣�(yáng)光無(wú)疑是美的，然而心靈的陽(yáng)光無(wú)疑是更美的�！逼涠�，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。先揭示“心靈陽(yáng)光”的內(nèi)涵，就是對(duì)自然藝術(shù)的熱愛，就是對(duì)生命價(jià)值、人性道德的追求。接著對(duì)應(yīng)列舉梭羅、梵高、李劍英、“華南虎事件”等事件，論證說(shuō)理。文章結(jié)尾又用排比句，對(duì)應(yīng)前三層進(jìn)行總結(jié)升華。

其三，有思想個(gè)性，語(yǔ)言表達(dá)好。

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