C．詞的上片中“長煙落日孤城閉”一句，與“大漠孤煙直，長河落日圓”的意境相似。
D．詞的下片中“羌管悠悠霜滿地”一句，以如霜的月光為背景，烘托了征人凄婉的愁思。
（2）“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情？（2分）
13．名著閱讀（每空1分，共4分）
根據(jù)閱讀積累，補寫以下讀書筆記卡。
| 時間 |
2020.6.10 |
編號 |
068 |
書名：《（1）______________》
作者：埃德加·斯諾
作品內(nèi)容：寫了兩個層面的事實——一是作者1936年6月至10月采訪“紅色中國”的過程；二是“紅色中國”的（2）__________________________________________。 |
書名：《水滸傳》
作者：施耐庵
作品結(jié)構(gòu)和語言：結(jié)構(gòu)上采�。�3）______________的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，線索分明；語言上用的是 （4）____________________________，質(zhì)樸生動，洗練明快，富有表現(xiàn)力。 |
14．綜合性學(xué)習(xí)（6分）
材料一 今年“五一”假期，八方游客暢游廣安山水，領(lǐng)略廣安魅力。紅色旅游景區(qū)小平故里景區(qū)接待游客4.4萬人次，華鎣山旅游景區(qū)接待游客1.8萬人次。
材料二 今年4月30日，在廣安華鎣市雙河街道的高頂山礦區(qū)礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)項目施工現(xiàn)場，200余名工人正在搶抓晴好天氣加緊施工。這里有12家礦山企業(yè)、面積50公頃的礦區(qū)將在不久后變身4A級景區(qū)，游客在景區(qū)可實地全程體驗礦工工作和生活。
材料三 廣安市前鋒區(qū)會龍村堅持產(chǎn)村相融、農(nóng)旅結(jié)合發(fā)展思路，充分挖掘文化元素、觀光休閑元素，規(guī)劃建設(shè)以桃園觀光和越野賽車為主題的“桃園悅野”鄉(xiāng)村旅游項目，完成桃園觀光、餐飲基地、垂釣基地、露營基地等配套工程。
（1）請寫出你從以上材料中探究出的主要信息。（2分）
（2）結(jié)合語境補寫句子。（2分）
全國各地游客爭相來到華鎣山，追尋____________，感受紅色文化，飽覽____________。
（3）學(xué)校將組織學(xué)生到市民廣場觀看“滑竿抬么妹”表演。請根據(jù)下面的示意圖寫一段話，告訴同學(xué)們怎樣從學(xué)校到目的地。（2分）
三、閱讀與理解（39分）
（一）記敘文閱讀（13分）
偷車賊
①紛紛揚揚的雪終于不下了。
②天氣干冷，夜色深沉。整個城市都是白茫茫的一片。
③歌廳里面燈火輝煌，外面卻是寂靜一片。
④他蹲在那里，觀察了很久。當(dāng)確信沒有什么可疑的跡象時，他站起身，假裝很隨意地走向歌廳門外的一輛轎車。走到轎車旁邊，他沒有急于動手，而是再次警惕地看了看周圍，然后，手腳麻利地掏……
15．用簡潔的語言概括小說的主要內(nèi)容。（不超過20字）（2分）
16．綜觀全文，第⑩段中劃波浪線的句子使用了什么描寫方法？有什么作用？（3分）
17．請在第⑧段劃橫線處補寫出偷車賊此時的心理活動。（3分）
18．偷車賊是個怎樣的人？請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
19．作者在小說結(jié)尾交代“他便做了偷車賊”的原因，有何用意？（2分）
（二）說明文閱讀（11分）
無現(xiàn)金社會現(xiàn)實嗎？
張?zhí)锟?br />
①放眼全球，無現(xiàn)金的電子支付已成為互聯(lián)網(wǎng)時代技術(shù)改變生活的一種趨勢，也成為“互聯(lián)網(wǎng)+”的一種模式。但是，無現(xiàn)金社會是否能成為現(xiàn)實？
②無現(xiàn)金社會的兩種技術(shù)催生的信息文明不但可以促成無現(xiàn)金社會的到來，而且將從各個方面改變?nèi)藗兊纳詈凸ぷ鳌Ｒ延袑＜翌A(yù)測，未來10年，約50%的工作將被人工智能和信息技術(shù)代替，其中金融行業(yè)就首當(dāng)其沖，因為人工智能和信息技術(shù)簡捷，能節(jié)省大量人力。僅僅是在節(jié)省勞動力上，實現(xiàn)無現(xiàn)金社會就有最大的理由。
……
22．第②段中加點的“約”能否刪去，為什么？（3分）
23．你認為要真正實現(xiàn)無現(xiàn)金社會需要解決哪些問題？（根據(jù)文章內(nèi)容回答）（3分）
（三）文言文閱讀（15分）
【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足 為外人道也。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
【乙】南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷
①。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家。或說囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。
2/4 首頁 上一頁 1 2 3 4 下一頁 尾頁
