《鋼鐵是怎樣煉成的》:身殘志堅(jiān),保爾唱響生命曲
《水滸傳》: ___________
(2)湘西四大古鎮(zhèn)分別是:永順縣因?qū)а葜x晉執(zhí)導(dǎo)劉曉慶主演的電影而出名的 ___ 鎮(zhèn),花垣縣擁有“邊城”之稱(chēng)的___鎮(zhèn),龍山縣發(fā)現(xiàn)古老而神秘秦簡(jiǎn)的___鎮(zhèn),瀘溪縣沅水之濱具有中國(guó)小南京之稱(chēng)的___鎮(zhèn)。(1分)
【二】運(yùn)用(共4分)
10.請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面的這幅漫畫(huà),按要求答題。
(1)分別用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)反映兩個(gè)人看到同樣的數(shù)字“4”后的不同心情。(2分)
左:_______________右:_________________
(2)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括這則漫畫(huà)的內(nèi)容,并針對(duì)漫畫(huà)中的內(nèi)容提出自己的觀點(diǎn)。(2分)
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媽媽就享福了! 寢尵拖砀A。
③等你結(jié)婚生子, 、艿任议L(zhǎng)大了,
媽媽就享福了! ∥易屇棠滔砀。
研究結(jié)果:______________________________
12.根據(jù)下面提供的情境回答問(wèn)題。(2分)
上課鈴聲一停,語(yǔ)文老師走進(jìn)教室,看見(jiàn)坐在第一排的王瑞峰,于是停下腳步,微笑著說(shuō):“小峰啊,你今天的語(yǔ)文課怎么沒(méi)有遲到呢?”
同學(xué)們聽(tīng)后都會(huì)心地笑了。
王瑞峰不好意思地低下了頭。
請(qǐng)問(wèn):語(yǔ)文老師的言外之意是什么?
二、閱讀理解(共50分)
【一】閱讀下面古詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》,完成13—16題(8分)
共13分)
水調(diào)歌頭
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有? 把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
13.這首詞的作者是___(朝代)的____(人名)(2分)
14.詞中“____________,_____________”表達(dá)了詞人不為離愁別苦所束縛的樂(lè)觀思想,也表達(dá)了詞人的美好愿望。(2分)
15.下面對(duì)于本首詞的理解、分析不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.“起舞弄清影”是作者與自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。
B.詞中“我欲”、“又恐”、“何似”之間的矛盾轉(zhuǎn)折,顯示了作者感情的波瀾起伏。
C.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”既是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念,也是一種祝福。
D.本詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和說(shuō)明,表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。
16.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”包含了什么哲理?試簡(jiǎn)要分析。(2分)
答:________________________________
【二】閱讀《出師表》,完成17—21題。(共16分)
出師表
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。