我敬畏自然中浩瀚的事物,也敬畏自然中浩渺的事物。我敬畏長江之氣勢如虹,敬畏珠峰之插云天,_____。我敬畏霜雪中的松柏,堅(jiān)毅挺拔;敬畏風(fēng)雨中的小草,柔韌頑強(qiáng);
______, 。“一花一世界,一葉一菩提”,自然界中的一切都值得我們敬畏。
二、閱讀理解(42分)
(一)閱讀下面一首宋詩,完成10題(4分)
魯山山行
梅堯臣
適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。
霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。
10.⑴頷聯(lián)“好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。”中“迷”字用的巧妙,請加以賞析。(2分)
⑵這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感(2分)
(二)閱讀下面的兩段文言文,完成11-15題(15分)
【甲】忽一人大呼"火起",夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。(林嗣環(huán)《口技》)
【乙】光緒十六年①春閏二月甲子,余游巴黎蠟人館。見所制蠟人②,悉仿生人③,形體態(tài)度,發(fā)膚顏色,長短豐瘠,無不畢肖。自王公卿相以至工藝雜流,凡有名者,往往留像于館。或立或臥,或坐或俯,或笑或哭,或飲或博,驟視之,無不驚為生人者。余亟④嘆其技之奇妙。(清人薛福成《觀巴黎油畫記》)
【注釋】①光緒十六年:公元1890年。②蠟人:用蠟做成人的形象。③生人:活人;④亟(qì):屢次,不斷地。
11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(3分)
⑴中間力拉崩倒之聲( )⑵不能名其一處也。( )⑶無不畢肖。( )
12.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.①不能指其一端 ②其一犬坐于前。(《狼》)
B.①凡有名者。 ②念無與為樂者(《記承天寺夜游》)
C.①往往留像于館 ②求石獸于水中。(河中石獸)
D.①余亟嘆其技之奇妙②屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)
13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(5分)
⑴凡所應(yīng)有,無所不有。(3分)
⑵驟視之,無不驚為生人者(2分)
14.下列句子中不能表現(xiàn)口技表演者或蠟人制作者高超技藝的一項(xiàng)是( )(2分)
A.凡所應(yīng)有,無所不有。
B.余亟嘆其技之奇妙
C.見所制蠟人,悉仿生人,
D.形體態(tài)度,發(fā)膚顏色,長短豐瘠,無不畢肖。
15.【甲】【乙】兩段文字在寫法上有什么共同點(diǎn)?請簡要分析。(3分)
(三)閱讀下面的文字,完成16-18題(8分)
讀書重在選擇
潘裕民
①英國作家阿瑟•柯南道爾曾說過:“漫無目標(biāo),無書不讀的人,他們的知識是很難精湛的。”可見,讀書一定要有選擇。
②讀書要有所選擇,這在今天顯得尤為重要。也許有人會說,博覽群書被古人提倡,現(xiàn)在我們?yōu)槭裁捶沁x擇不可?我們知道,西潮東漸以前,中國有的學(xué)者曾有“讀盡天下可讀書”的抱負(fù)。但是,今天的博覽群書,和古人的博覽群書有很大差別。古時書少,很多書是以詩詞、文言文的形式寫下來的,言簡意賅。即便是古代散文,篇幅也不是很長,博覽群書比較容易。而在如今這個知識大爆炸的時代,書太多,各類圖書讓人眼花繚亂,各種讀本蜂擁而至,長篇巨制鋪天蓋地,我們只能選擇自己最想讀或必須讀的書來閱讀。
③當(dāng)代著名學(xué)者錢鐘書一生讀書無數(shù)。一次,他到美國訪問去參觀國會圖書館,圖書館的人因其藏書量大而驕傲,同去參觀的人也無不為之驚嘆,只有錢鐘書一個人默不作聲。圖書館的人問他有何觀感,他忍不住笑著說:“我也充滿了驚奇,驚奇世界上有那么多我所不要看的書!”這話看上去風(fēng)趣,卻是事實(shí),一個人不可能讀完所有的書。19世紀(jì)英國作家羅斯金就說過:“一個人的生命是短暫的,空余時間很少,因此我們不應(yīng)把一刻空余時間耗費(fèi)在閱讀價值不大的書籍上。”因此,今天我們提倡既要多讀書,又要有選擇意識,多讀好書。
④毛澤東是我國歷史上一位愛讀書、會讀書的領(lǐng)導(dǎo)人,他早年常說:“讀書要為天下奇。”他所說的“奇書”,不在擇讀之量,而在擇讀之內(nèi)容與效果。毛澤東的擇書,排在前三位的是哲學(xué)、馬列和文史,尤其在他晚年時,僅《紅樓夢》就閱讀和收藏了20種不同版本的線裝書。當(dāng)然,那些與他的實(shí)踐活動關(guān)系不大的書籍,他也有選擇地閱讀了很多。
⑤人們常說:“開卷有益。”這句鼓勵人們讀書的話沒錯,但是并不等于讀任何書都是“有益”的。尤其面對之前從未看過的“新書”,更要有所選擇。美國哲學(xué)家阿爾考特曾說過:“一本好書使人開卷時會有所求,而閉卷時獲有益處。”其實(shí)該讀什么書、不該讀什么書,或者在什么年齡段讀什么書,歷史上、現(xiàn)實(shí)中都有許多建議,如“少不讀《水滸》,老不讀《三國》”。書是有等級的,有好壞之分。王充在《自紀(jì)》中講述評價文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)時說過:“為世用者,百篇無害;不為用者,一章無補(bǔ)。”他所著的《論衡》一書就屬于“為世用者,百篇無害”的好書,至今仍為人們所珍藏。書是人類的倉庫,但倉庫里藏的東西不一定完全是好的,也有霉的、爛的、不合用的。所以,一個人不能隨便讀書。別林斯基也曾說,閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞 。