（二）閱讀下面文言文，完成第9-13題。（10分）
《戰(zhàn)國策》
鄒忌修八尺有余，而形貌 昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也�！泵魅招旃珌�，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者， 私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面剌寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
9.對下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是（ ）（1分）
臣誠知不如徐公美
A.臣誠知/不如/徐公美_________B.臣/誠知/不 如徐公美
C.臣誠/知不如/徐公美_________D.臣誠/知/不如徐公美
10.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（2分）
（1）服（ ） （2）面（ ）
11.翻譯文中畫線句子。（2分）
能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下 賞。
譯文：________________
12.鄒忌是個(gè)怎樣的人？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。（3分）
答：________________
13.請具體分析文章某一語言特點(diǎn)。（2分）
答：________________
（三）古詩文積累。（8分）
14.填補(bǔ)下列名句的空缺處或按要求填空。（每空1分）
（1）__________________，自緣身在最高層。
（2）長風(fēng)破浪會有時(shí)，__________________。
（3）__________________，弓如霹靂弦驚。
（4）__________________，西北望，射天狼。
（5）《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是“____________，____________。”
（6）《〈論語〉十則》中闡述“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子是：____________，
。
三、現(xiàn)代文閱讀（30分）
（一）閱讀下文，完成第15～18題。（17分）
《漢字書法之美》自序
文/蔣 勛
漢字書法的練習(xí)，大概在許多華人心中都保有很深刻的印象。
以我自己為例，童年時(shí)期跟兄弟姐妹在一起相處的時(shí)光，除了游玩嬉戲，竟然有一大部分時(shí)間是圍坐在同一張桌子寫毛筆字。
寫毛筆字從幾歲開始？回想起來不十分清楚了。好像從懂事之初，三、四歲開始，就正襟危坐，開始練字了。
“上”、“大”、“人”，一些簡單的漢字，用雙鉤紅線描摹在九宮格①的練習(xí)簿上。我小小的手，筆還拿不穩(wěn)。父親端來一把高凳，坐在我后面，用他的手握著我的手。
我記憶很深，父親很大的手掌包覆著我小小的手。毛筆筆鋒，事實(shí)上是在父親有力的大手控制下移動。我看著毛筆的黑墨，一點(diǎn)一滴，一筆一劃，慢慢滲透填滿紅色雙鉤圍成的輪廓。
父親的手非常有力氣，非常穩(wěn)定。
我偷偷感覺著父親手掌心的溫度，感覺著父親在我腦后均勻平穩(wěn)的呼吸。好像我最初書法課最深的記憶，并不只是寫字，而是與父親如此親近的身體接觸。
一直有一個(gè)紅線框成的界線存在，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細(xì)線圍成的字的輪廓。紅色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格使我學(xué)習(xí)“界限”、“紀(jì)律”、“規(guī)矩”。
童年的書寫，是最早對“規(guī)矩”的學(xué)習(xí)�！耙�(guī)”是曲線，“矩”是直線；“規(guī)”是圓，“矩”是方。
大概只有漢字的書寫學(xué)習(xí)里，包含了一生做人處事漫長的“規(guī)矩”的學(xué)習(xí)吧！
學(xué)習(xí)直線的耿直，也學(xué)習(xí)曲線的婉轉(zhuǎn)；學(xué)習(xí)“方”的端正，也學(xué)習(xí)“圓”的包容。
東方亞洲文化的核心價(jià)值，其實(shí)一直在漢字的書寫中。
最早的漢字書寫學(xué)習(xí)，通常都包含著自己的名字。
很慎重地，拿著筆，在紙上，一筆一劃，寫自己的名字。彷佛在寫自己一生的命運(yùn)，凝神屏息，不敢有一點(diǎn)大意。一筆寫壞了，歪了、抖了，就要懊惱不已。
不知道為什么“蔣”這個(gè)字上面有“艸”？父親說“蔣”是茭白，是植物，是草本，所以上面有“艸”。
“勲”的筆劃繁雜（簡體字為“勛”），我很羨慕別人姓名字劃少、字劃簡單。當(dāng)時(shí)有個(gè)廣播名人叫“丁一”，我羨慕了很久。
羨慕別人名字的筆劃少，自己寫“勳”的時(shí)候就特別不耐煩，上面寫成了“動②”，下面四點(diǎn)就忘了寫。老師發(fā)卷子，常常笑著指我“蔣動”。
老師說：那四點(diǎn)是“火”，沒有那四點(diǎn)，怎么“動”起來。
我記得了，那四點(diǎn)是“火”，以后沒有再忘了寫，但是“勛”寫得特別大。在格子里寫的時(shí)候，常常覺得寫不下去，筆劃要滿出來了，那四點(diǎn)就點(diǎn)到格子外去了。
長大以后寫晉人的“爨寶子③”，原來西南地方還有姓“爨”的，真是慶幸自己只是忘了四點(diǎn)“火”。如果姓“爨”，肯定連“火”帶“大”帶“林”一起忘了寫。
寫“爨寶子碑”寫久了，很佩服書寫的人，“爨”筆劃這么多，不覺得大，不覺得煩雜；“子”筆劃這么少，這么簡單，也不覺得空疏。兩個(gè)筆劃差這么多的字，并放在一起，都占一個(gè)方格，都飽滿，都有一種存在的自信。
長大以后寫書法，最不敢寫的字是“上”、“大”、“人”。因?yàn)楣P劃簡單，不能有一點(diǎn)茍且，要從頭慎重端正到底。
現(xiàn)在知道書法最難的字可能是“一”。弘一④的“一”，簡單、安靜、素樸，極簡到回來安份做“一”，是漢字書法美學(xué)最深的領(lǐng)悟吧！
大部分的人可能都忘了兒童時(shí)書寫名字的慎重端正，一絲不茍。
隨著年齡增長，隨著簽寫自己的名字次數(shù)越來越多，越來越熟練，線條熟極而流滑。別人看到贊美說：你的簽名好漂亮。但是自己忽然醒悟，原來距離兒童最初書寫的謹(jǐn)慎、謙虛、端正，已經(jīng)太遠(yuǎn)了。
父親一直不鼓勵(lì)我寫“行”寫“草”，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該先打好“唐楷”基礎(chǔ)。我覺得他太迂腐保守。但是他自己一生寫端正的柳公權(quán)“玄秘塔”，我看到還是肅然起敬。
也許父親堅(jiān)持的“端正”，就是童年那最初書寫自己名字時(shí)的慎重吧！
（選自《漢字書寫之美》，有刪改）
【注】①九宮格：我國書法史上臨帖寫仿的一種界格，又叫“九方格”，即在紙上畫出若干大方框，再于每個(gè)方框內(nèi)用“井”字分出九個(gè)小方格，以便對照法帖范字的筆畫部位進(jìn)行練字。②動：“動”的繁體字。③爨寶子：人名。后文的“爨寶子碑”是東晉碑刻。④弘一：人名。
15.文章回憶童年漢字書法練習(xí)，主要寫了哪兩方面內(nèi)容？“我”從中悟出了哪些道理？請分別概括。（6分）
答：________________
16.賞析文中畫線句子。（3分）
答：________________
17.結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析父親的形象。（4分）
答：________________
18.閱讀文章后，你體會到了作者怎樣的情感？你對漢字書法之美有了哪些認(rèn)識？請概述。（4分）
答：________________
（二） 閱讀下文，完成第19～22題。（13分）
成為你自己
文/周國平
童年和少年是充滿理 想的美好時(shí)期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是:首先要成為你自己。
姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你成為拿破侖，生長在他那個(gè)時(shí)代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？你很可 能會激動得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你從身體到靈魂整個(gè)兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個(gè)兒變成了他，不就是沒有自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了？當(dāng)然嘍，因?yàn)檫@意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個(gè)事實(shí)沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。
由此可見，對于每一個(gè)人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個(gè)別人而不再是自己，誰都不肯了。
也許你會反駁我：你說的真是廢話，每個(gè)人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯(cuò)，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實(shí)際生活中，類似情形卻常 常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，一種職業(yè)、一種身份、一個(gè)角色，或別的什么，惟獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨(dú)立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)在生活，那么，說他不是他自己就一點(diǎn)沒有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個(gè)影子或事務(wù)的一架機(jī)器罷了。
那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出答案。我還相信，不存在一個(gè)適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個(gè)人都要真切地意識到他的“自我的寶貴”，有了這個(gè)覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個(gè)屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你對人生的獨(dú)特感受是沒有人能夠替代的。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到這一點(diǎn)，你就會明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對積極人生的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守。堅(jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn)，你的自我才能閃放出個(gè)性的光華。
在歷史上，每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時(shí)，人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實(shí)，救世主就在每個(gè)人的心中。
19.本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2分）
答：________________
20.第3自然段中“由此可見”中的“此”指代的內(nèi)容是什么？請概括。（3分）
答：________________
21.作者論述的“你自己”具有怎樣的特點(diǎn)？怎樣才能成為“你自己”？（4分）
答：________________
22.文章運(yùn)用了大量的問答句式進(jìn)行說理，有何作用？（4分）
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作（56分）
（一）綜合性學(xué)習(xí)（6分）
23.根據(jù)下面材料，寫一段介紹“瓷器”的說明性文字。
要求：⑴運(yùn)用下定義、分類別兩種說明方法。
⑵不超過100字。
①瓷器是漢族勞動人民的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造，其發(fā)明是漢民族 對世界文明的偉大貢獻(xiàn)，在英文中“瓷器（china）”與中國（China）同為一詞。
②瓷器是從陶器發(fā)展演變而成，大約在公元前16世紀(jì)的商代中期，中國就出現(xiàn)了早期的瓷器。
③瓷器以高嶺土、長石和石英等為原料，經(jīng)混合、成形、干燥、燒制而 成的制品。
④瓷器坯體潔白、細(xì)密，較薄者呈半透明狀，音響清徹。
⑤瓷器以青瓷、白瓷和彩瓷為主要品種。
⑥在中國歷史上，著名的瓷窯有越窯、邢窯、汝窯、景德鎮(zhèn)窯等十一處。
⑦瓷器的制作過程一般有取土、做坯、畫坯、上釉、爐燒等十四道工序。
(二)寫作(50分)
24.人的一生中，哪些東西可以丟？哪些東西不能丟？
丟，有時(shí)會使人心疼令人惋惜；丟，有時(shí)又會讓人暢快促人前行。
丟，可能是失去，也可能是獲得……
請以“丟”為題寫一篇文章。
要求：（1）文體不限（詩歌除外）；
（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；
（3）不少于600字。
