3．名著閱讀。（2分）
用一句話概括《格列佛游記》中一個(gè)有趣的故事，并寫(xiě)出主人公曾到過(guò)的兩個(gè)國(guó)家。
4．語(yǔ)言運(yùn)用。（3分）
常州是錫劇的主要發(fā)源地，但由于種種原因，錫劇已日漸衰微，運(yùn)用下面材料，為“振興錫劇”寫(xiě)一段鼓動(dòng)性的文字。（不得照抄原文）
錫劇是華東地區(qū)三大劇種之一，有100多年的歷史，270多個(gè)傳統(tǒng)劇目。它植根于農(nóng)村，在蘇南地區(qū)極為流行。錫劇長(zhǎng)于抒情，頗具江南水鄉(xiāng)情趣，在表演藝術(shù)、音樂(lè)唱腔、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)等方面有鮮明的地方特色。
得 分
評(píng)卷人
�。ǘ┚C合性學(xué)習(xí)（共6分）
5．長(zhǎng)期游離于城市社會(huì)主體之外的外來(lái)務(wù)工人員，在城市建設(shè)中日益發(fā)揮出他們無(wú)可替代的作用，在工廠企業(yè)、餐廳賓館、社區(qū)街道，到處都活躍著他們的身影，他們已成為城市人口的重要組成部分。為了加速他們?nèi)谌氤鞘械牟椒�，各�?jí)政府做了大量的工作，常州市已創(chuàng)建和正在創(chuàng)建的“新市民”學(xué)校達(dá)數(shù)百所，青龍鎮(zhèn)還為他們修建了“新市民”公寓。然而，對(duì)他們的稱呼，卻不盡相同。在2007年6月4日中央電視臺(tái)3套播出的“共建和諧家園——心連心慰問(wèn)農(nóng)民工演出”專場(chǎng)晚會(huì)上，主持人稱他們?yōu)椤稗r(nóng)民工”，此外，還有 “流動(dòng)人口”、“外來(lái)人口”、“外來(lái)妹”、“打工仔”等多種說(shuō)法。這些不同稱謂引起了人們廣泛的關(guān)注，孔子說(shuō)：“名不正則言不順，言不順則事不成�！蹦敲�，給他們一個(gè)怎樣的稱呼好呢？說(shuō)說(shuō)你的看法并簡(jiǎn)述理由。（3分）
6．2006年11月13日開(kāi)始，12集大型電視記錄片《大國(guó)崛起》在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道隆重推出，引起了很大的社會(huì)反響。綜合下面材料，說(shuō)說(shuō)“大國(guó)”的含義。（3分）
荷蘭：國(guó)土面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京，在三百年前，僅有150萬(wàn)人口，卻將自己的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落。荷蘭沒(méi)有強(qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源，依靠商業(yè)貿(mào)易來(lái)積累財(cái)富，被馬克思稱為當(dāng)時(shí)的“海上第一強(qiáng)國(guó)”。
德國(guó)：歐洲中部最大的國(guó)家。統(tǒng)一成為德意志發(fā)展的最大的動(dòng)力，全民教育為德國(guó)培養(yǎng)了高素質(zhì)的國(guó)民，大學(xué)給德國(guó)帶來(lái)了創(chuàng)造和發(fā)明，智力成為這個(gè)國(guó)家最重要的資源。19世紀(jì)的德國(guó)引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，它站在了世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿。
美國(guó)：只有230年的歷史，在歐洲文明的基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)性地走出了一條自己的發(fā)展道路。在二次世界大戰(zhàn)后，工業(yè)總產(chǎn)值占到世界總量的一半以上，并且在全世界范圍內(nèi)建立了以美元為中心的國(guó)際金融體系，同時(shí)，還向世界50個(gè)國(guó)家和地區(qū)派駐了軍隊(duì)，最終在20世紀(jì)后期，美國(guó)成為了一個(gè)超級(jí)大國(guó)。
得 分
評(píng)卷人
二、閱讀理解（共40分）
(一) 閱讀下面戴望舒的《偶成》詩(shī)，完成7～8題。（共4分）
如果生命的春天重到，古舊的凝冰都嘩嘩地解凍，
那時(shí)我會(huì)再看見(jiàn)燦爛的微笑，再聽(tīng)見(jiàn)明朗的呼喚——這些迢遙的夢(mèng)。
這些好東西都決不會(huì)消失，因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在，它們只是像冰一樣凝結(jié)，而有一天會(huì)像花一樣重開(kāi)。 （選自《戴望舒詩(shī)選》）
7．如果從揭示中心的角度為這首小詩(shī)換一個(gè)標(biāo)題，下面四個(gè)短語(yǔ)中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （2分）
A．春天重到 B．凝冰解凍 C．迢遙的夢(mèng) D．花兒重開(kāi) 【 】
8．這首詩(shī)雖短，其語(yǔ)言卻極具表現(xiàn)力。請(qǐng)就你感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合內(nèi)容，談?wù)勼w會(huì)。（2分）
座位號(hào)
得 分
評(píng)卷人
�。ǘ╅喿x下面《怎樣學(xué)習(xí)古文》一文，完成9～12題。（共10分）
怎樣學(xué)習(xí)古文？翻開(kāi)《唐才子傳》，在唐朝，七八歲的孩子不僅能讀懂古文，還會(huì)寫(xiě)古文。是不是當(dāng)時(shí)人特別聰明呢？再看近代人，康有為“七歲能屬文”，梁?jiǎn)⒊鶜q學(xué)完《五經(jīng)》�？梢�(jiàn)今古人的聰明是相似的。那么為什么現(xiàn)代人讀古文會(huì)成問(wèn)題呢？這應(yīng)當(dāng)跟讀法有關(guān)。
前人讀書(shū)，剛啟蒙時(shí)，對(duì)讀的內(nèi)容幾乎完全不懂。讀了若干年，豁然貫通，完全懂了，而且是“立體的懂”。其關(guān)鍵就在于熟讀背誦，把所讀的書(shū)全部裝在腦子里。假如不是如此，讀了一篇課文，記住了文中一些生字和句子，這只是“點(diǎn)線的懂”。生字是“點(diǎn)”，句子是“線”。“點(diǎn)線的懂”是不夠的，因?yàn)橐粋�(gè)字的解釋在不同的句子中往往因上下文的關(guān)系而有變化，在不同的結(jié)構(gòu)里也會(huì)改變?cè)械脑~性，有了不同的用法，碰到這個(gè)字的解釋或用法有變化時(shí)就不好懂了。記住了一篇課文中所有的生字和句子，這叫“平面的懂”，“平面的懂”只記住了這篇課文的生字和句子，在別的課文里，同樣的字，假如它的意義或用法有了變化，就看不懂了。因此，“平面的懂”也還是不夠的。
而把一部書(shū)全部讀熟就不同了。比方“仁”字在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)了104次，開(kāi)始