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2010年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試 語文試卷

[移動版] 佚名
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2010年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試 語文試卷

第Ⅰ卷(選擇題 共30分)

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一、(共12分,每小題3分)

1.下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是(   )

A.秀頎(qí) 慨嘆(kǎi) 大氣磅礴(bó)

B.魁梧(wú) 亢奮(kàng) 荒謬絕倫(miù)

C.棧橋(zhàn) 愜意(xiá) 拈輕怕重(zhān)

D.揣摩(chuǎi) 驀然(mò) 叱咤風(fēng)云(zhà)

2.下列詞語中有錯別字的一項是(   )

A.裊娜 惶恐 如釋重負(fù)

B.浮澡 恭維 不可思意

C.陶冶 苛刻 悠然自得

D.奠定 聰慧 稍縱即逝

3.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?  )

(1)青春意味著勇氣多于怯懦,青春意味著冒險多于_______。(2)閱讀使人充實,交談使人敏捷,寫作使人_______。(3)悔恨自己的錯誤,而且力求不重蹈覆轍,這才是真正的_______。

A.安逸 嚴(yán)謹(jǐn) 悔悟 B.安靜 嚴(yán)謹(jǐn) 感悟

C.安逸 嚴(yán)格 感悟 D.安靜 嚴(yán)格 悔悟

4.下列各句中有語病的一項是(   )

A.世博園里,眾多國家的場館宛如一張張國家名片,彰顯著各自的特色。

B.教師楷模汪金權(quán)的感人事跡一經(jīng)報道,就在社會上引起了強(qiáng)烈反響。

C.我省開始實施“陽光家園”計劃,三年內(nèi)將為1.2萬殘疾人提供托養(yǎng)服務(wù)。

D.在本屆世乒賽上,經(jīng)過運動健兒們的奮力拼搏,再次贏得了男子團(tuán)體冠軍。

5.將“同時,活著就是對生命過程的幸福體驗和快樂享受”一句還原到下面的語段中,位置正確的一處是(   )

我們?yōu)槭裁椿钪?(A)活著就應(yīng)該對生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命,就得對生命負(fù)責(zé),讓生命煥發(fā)出光彩。(B)“水清魚讀月,山靜鳥聽風(fēng)”,能領(lǐng)悟山月對話的靜謐,活著就是一種幸福體驗。(C)歡看潮涌大江的壯闊,品味人間真情的美好,活著就是一種快樂享受。(D)

二、(共9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成第6~8題。

古人的環(huán)保意識

環(huán)境污染或許是近代工業(yè)文明的產(chǎn)物,環(huán)境保護(hù)則是古往今來永恒的話題。中國古代就十分重視環(huán)境保護(hù),很多方面都體現(xiàn)出古人強(qiáng)烈的環(huán)保意識。

傳說從五帝時起,國家就設(shè)置了虞、衡機(jī)構(gòu)。虞、衡就是專門負(fù)責(zé)環(huán)保工作的。據(jù)史料記載,舜帝時代,為了國家機(jī)器的正常運轉(zhuǎn),舜任命了九官二十二人,其中之一便是虞官伯益。伯益負(fù)責(zé)管理草木,治理山澤。這人很了不起,除了本職工作以外,還喜歡狩獵,喜歡與鳥獸打交道,諳熟鳥語獸習(xí),把“馴養(yǎng)鳥獸”作為業(yè)余愛好。到了大禹時代,伯益又協(xié)助大禹治水、開墾種植、熟化土地等。南方的水稻就是從那時開始大面積種植的。

衡是虞的下設(shè)單位,它的工作比較具體,有林衡、川衡等。林衡負(fù)責(zé)巡視山林,植樹造林,調(diào)撥護(hù)林人員和相關(guān)物資,還負(fù)責(zé)實施對相關(guān)人員的獎罰;川衡主要整治江河湖泊,保持水系暢通,既要抗旱,又要排澇。林衡和川衡在虞的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)下,還要進(jìn)行一些合作,譬如養(yǎng)山涵水、導(dǎo)流山洪等。

中國古代環(huán)保法令多以詔令、禮、律、禁令等形式下達(dá)。其中詔令毫無疑問是國家法律,不得違抗。禮多是民間的約束或叫規(guī)約,律和禁令可能是地方政府頒布的,也可能是國家有關(guān)部門發(fā)布的。

“春三月,山林不登斤,以成草木之長;夏三月,川澤不入網(wǎng)罟(gǔ,捕魚的網(wǎng)),以成魚鱉之長。”據(jù)說此禁令產(chǎn)生于大禹時代,最遲也在先秦。這和今天實施的季節(jié)性封山育林、江河禁捕如出一轍。《禮記》里的規(guī)定就更加具體,什么時候可以伐木,什么時候可以捕魚,什么時候可以網(wǎng)鳥,什么時候可以逮獸……件件樁樁說得清清楚楚。不僅定性,而且量化;不僅制約黎民百姓,皇家也不例外,違者必究。

《荀子·王制》更是將社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)緊密地聯(lián)系起來,形成了“保護(hù)是為了更好地發(fā)展”的先進(jìn)理念,如“草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也……春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也。”

這些規(guī)定,并非哪一朝代所有,而是各朝各代都以國家的法律形式詔令天下,如秦代的《秦律·田律》、宋代的《宋大詔令集》等。

中國古人環(huán)保意識的形成,主要取決于兩個因素:一是古人崇尚自然,自給自足,不輕易殺生;二是國家頒發(fā)律令,主導(dǎo)環(huán)保,促進(jìn)了民間的環(huán)保習(xí)慣的形成。

(文/包光潛有刪改)

6.下列對全文內(nèi)容概括正確的一項是(   )

A.介紹中國古代的環(huán)保機(jī)構(gòu)。

B.介紹中國古代的環(huán)保法律。

C.介紹中國古人的環(huán)保理念。

D.介紹中國古人的環(huán)保意識。

7.下列對文本內(nèi)容理解正確的一項是(   )

A.舜帝時代,虞官伯益負(fù)責(zé)管理草木,治理山澤,又協(xié)助大禹治水。

B.林衡和川衡工作比較具體,分工明確,各司其職,各負(fù)其責(zé),互不干涉。

C.中國古代的一些環(huán)保法令,體現(xiàn)了“保護(hù)就是為了更好地發(fā)展”的先進(jìn)理念。

D.古人環(huán)保意識的形成,完全建立在古人崇尚自然的思想基礎(chǔ)之上。

8.依據(jù)文本內(nèi)容判斷,下列不能證明“古人重視環(huán)境保護(hù)”的一項是(   )

A.為解決人口膨脹問題,西漢政府向西北遷徙了70萬人,大片森林變成了農(nóng)田。

B.《禮記·曲禮》中規(guī)定:大夫不得整群地獵取鳥獸,士子不得捕獵幼獸。

C.《舊唐書》中記載:凡是打漁捕獵的活動,要按照當(dāng)令時節(jié)進(jìn)行。

D.唐代設(shè)置了虞部郎中、員外郎等職,主要負(fù)責(zé)京城綠化等工作。

三、(共9分,每小題3分)

閱讀下面文言文,完成9~11題。

許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人只一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財付孝基。孝基與治后事如禮。久之,其子丐于途。孝基見之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食,何幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之。復(fù)謂曰:“汝能管庫乎?”答曰:“得灌園,已出望外,況管庫乎?”又何幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn),無他過。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財產(chǎn)歸之。

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