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八上語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料——文學(xué)常識(shí)

[移動(dòng)版] 作者:佚名

八上語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料——文學(xué)常識(shí)

文學(xué)常識(shí)

1.文學(xué)常識(shí)填空。

(1)《蘆花蕩》是著名作家 的“白洋淀紀(jì)事之二”,“白洋淀紀(jì)事之一”是《 》

(2)第一單元我們學(xué)過(guò) (國(guó)藉)西蒙諾夫的一篇戰(zhàn)地通訊,標(biāo)題是《 》

(3)《親愛(ài)的爸爸媽媽》作者是美籍華裔女作家 ,文章呼喚世界需要

(4)雨果是 (國(guó)籍)作家,他的代表作有小說(shuō)《 》《悲慘世界》《九三年》等。

(5)你看過(guò)哪些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的名著?請(qǐng)寫(xiě)出一部。

著作:《 》;作者: ;主人公: ;描寫(xiě)了 戰(zhàn)爭(zhēng)。

(6)《背影》選自 的《 》,作者字 , 人, 家、 、 。

(7)《大道之行也》選自《 》,這部書(shū)是 家經(jīng)典之一, (朝代) (姓名)對(duì)秦漢以前各種 論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。

(8)一篇新聞可分為 、 、 、 、 五個(gè)部分,其中 是新聞的主干,它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題。

(9)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)》》選白魯迅的《 》。請(qǐng)?jiān)倭信e出這部散文集的其他兩部作品:《 》《 》。

2.下列對(duì)新聞(消息)體裁的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.真實(shí)性、及時(shí)性、簡(jiǎn)明性是新聞(消息)的特性。

B.就結(jié)構(gòu)而言,新聞(消息)一般由五個(gè)部分組成,即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)。

C.新聞(消息)的六要素是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,它與記敘:記敘要素完全相同,因此,我們可以說(shuō)新聞(消息)是記敘文的一種。

D.對(duì)于新聞(消息)要素,西方有五w之說(shuō),即WHAT(何事)、WHO(何人)、WHEN (何時(shí))、WHERE(何地)、WHY(何因)。

3.下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )

A.《桃花源記》作者是東晉著名詩(shī)人陶淵明。

B.《陋室銘》作者是唐代著名詩(shī)人劉禹錫。

C.《愛(ài)蓮說(shuō)》作者是唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家周敦頤。

D.《石壕吏》作者是唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫。

4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.楊絳,江蘇無(wú)錫人,作家、文學(xué)翻譯家。著有散文《干校六記》。

B.楊絳女士翻譯的《堂&#8226;吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品,小說(shuō)的主人公是個(gè)騎士。

C.錢鐘書(shū),江蘇無(wú)錫人,學(xué)者、作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。

D.《談藝錄》《管錐編》代表了錢鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)上的最高成就,它們都是新中國(guó)成立版發(fā)行的。

5.下列文學(xué)常識(shí)搭配正確的一項(xiàng)是 ( )

A.《望岳》——杜甫——唐代——《杜少陵集》

B.《大道之行也》——《禮記》——春秋—— 孔子

C.《核舟記》——張潮——明代——《虞初新志》

D.《愛(ài)蓮說(shuō)》——周敦頤——北宋——《周元公集》

6.關(guān)于“銘”的解釋正確的一項(xiàng)是 ( )

A.用來(lái)警戒自己的文字叫“銘”。

B.“銘”原來(lái)是一種文體,這種文體比較自由,一般不用韻。

C.古代刻在器皿上用來(lái)稱述功德的文字叫做“銘”,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

D.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫做“銘”,后來(lái)就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

7.下列作家按國(guó)別歸類不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.狄更斯 莎士比亞 安徒生

B.契訶夫 列夫&#8226;托爾斯泰 普希金

C.高爾基 西蒙諾夫 奧斯特洛夫斯基

D.雨果 巴爾扎克 莫泊桑

8.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 ( )

A.《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的一篇短文。“說(shuō)”是古代一種文體,可以敘事,可以描寫(xiě),可以議論,其目的都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

B.“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源,后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。

C.杜甫是唐代的大詩(shī)人,他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程,號(hào)稱 “詩(shī)史”。他和李白并稱為“李杜”。

D.《禮記》,是儒家經(jīng)典之一,由西漢戴圣輯錄、編纂而成,共49篇。

9.名勝古跡對(duì)聯(lián)往往蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文

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