一
中華民國十五年三月二十五日，［點(diǎn)撥：指１９２６年�！叭ひ话恕卑l(fā)生時(shí)，魯迅正在寫《無花的薔薇之二》，他當(dāng)即在這篇文章的后部分，同樣大書“中華民國十五年三月十八日”，并稱這是“民國以來最黑暗的一天”。作者對(duì)“中華民國”一向是嗤之以鼻的。如１９２５年在《忽然想到》中說：“我覺得仿佛久沒有所謂中華民國……”，在作者看來，所謂“中華民國”早已經(jīng)不是人民的政府，而是屠殺人民的機(jī)器，所謂執(zhí)政府總統(tǒng)，完全是屠殺人民的劊子手！作者在文章開篇寫“中華氏國”具有強(qiáng)烈的諷刺意味，我們要注意從這莊重嚴(yán)肅的文筆中體會(huì)作者的思想感情。］就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府［段祺瑞執(zhí)政府：１９２４年第二次“直奉戰(zhàn)爭(zhēng)”，直系軍閥失敗，奉系軍閥推段祺瑞為北洋政府“臨時(shí)執(zhí)政”。段祺瑞（１８６４～１９３６），北洋軍閥皖系首領(lǐng)，曾幾度把持北洋軍閥的中央政權(quán)，１９２６年４月被馮玉祥驅(qū)逐下臺(tái) ］前遇害的劉和珍楊德群［楊德群：湖南省湘陰縣人，北京女子師范大學(xué)國文系預(yù)科學(xué)生，遇害時(shí)年僅２４歲 ］兩君開追悼會(huì)的那一天，我獨(dú)在禮堂外徘徊，［點(diǎn)撥：３月２４日早晨，作者得到劉、楊的遺體已經(jīng)從醫(yī)院運(yùn)回學(xué)校的消息，便立即到禮堂去看烈士的遺容。從學(xué)�；貋砗螅髡叱圆幌嘛�，睡不好覺，就病倒了。３月２５日，作者冒著被段政府通緝的危險(xiǎn)，出席了追悼會(huì)。會(huì)上，人們激昂憤慨的情緒和不時(shí)夾雜的一陣陣低低的啜泣聲，使魯迅壓抑不住心頭的悲憤和激動(dòng)，便走出會(huì)場(chǎng)，獨(dú)自在禮堂外徘徊。］遇見程君［程君：指程毅志，湖北孝感人，北京女子師范大學(xué)教育系學(xué)生 ］，前來問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先生還是寫一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章。”
這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》［《莽原》：魯迅編輯的一種文藝刊物 ］全年的就有她。我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了［點(diǎn)撥：第一次“有寫一點(diǎn)東西的必要了”。對(duì)這樣一位熱情地渴求革命真理的青年，對(duì)這樣一位與作者有著師生之誼、讀編之情的人，當(dāng)然有必要寫文章來加以記念。這就預(yù)示了文章的內(nèi)容之一──悲痛的悼念。感情的基調(diào)顯而易見是悲痛�！耙病弊轴槍�(duì)程君的請(qǐng)求而言，說明寫作此文，不僅僅是因?yàn)槌叹恼?qǐng)求，更主要的是出自“我”本身的意愿，動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)非限于“劉和珍生前就很愛看先生的文章”，而是由于魯迅和和珍的關(guān)系。對(duì)于她的死，魯迅感到特別悲痛，所以寫文是必要的。］，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，──但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。
可是我實(shí)在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？長(zhǎng)歌當(dāng)哭［長(zhǎng)歌當(dāng)哭：用寫文章來代替哭泣。長(zhǎng)歌，引吭高歌，這里指寫文章。當(dāng)（dàng），當(dāng)作。 ］，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)［陰險(xiǎn)的論調(diào)：指陳西瀅等人污蔑遇害的愛國學(xué)生的言論 ］，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。［點(diǎn)撥：“它們”指反動(dòng)派及其走狗文人�！熬蛯⑦@”的“這”指“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”，抒寫了作者極度悲憤，與反動(dòng)派勢(shì)不兩立的鮮明立場(chǎng)。本句包含三層意思：①表示將要更深入地體會(huì)這濃黑的“非人間”；②因?yàn)椴荒苡酶玫姆椒ㄓ浤盍沂慷械缴钌畹那妇�；③警告非人間的魑魅魍魎，不要因肆無忌憚的殺人而高興得過早，血債一定要償還。］
二
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？［點(diǎn)撥：“真的猛士”指真正勇猛的革命戰(zhàn)士�！爸泵妗敝械摹懊妗笔莿�(dòng)詞，面對(duì)的意思；“正視”，正眼看，不回避。“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動(dòng)政府制造兇殺的黑暗現(xiàn)實(shí)�！鞍凑摺薄ⅰ靶腋Ｕ摺狈謩e為“以……為哀痛”的人和“以……為幸�！钡娜�。“哀痛者”和“幸福者”都是指劉和珍等革命青年。她們?cè)诤诎得媲安惶颖埽谕罋⒚媲安煌丝s，她們深知社會(huì)的黑暗和民族的苦難有多深重，所以她們的“哀痛”超過常人；但她們又堅(jiān)信黑暗終將過去，并正在為光明的到來而奮斗，所以又是“幸福者”。這兩句話的含義是：真正的革命者，面對(duì)國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運(yùn)感到哀痛，他們又為改變黑暗現(xiàn)實(shí)、以勇往直前奮斗獻(xiàn)身為最大的幸福。這里，“猛士”性格正是作者對(duì)自己提出的要求。作者在這篇文章里，也確實(shí)以猛士的姿態(tài)“敢于直面”“敢于正視”。］然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)［點(diǎn)撥：“庸人”，平庸之人，平平常常無所作為的人。這種人對(duì)反動(dòng)派的暴行有所不滿，對(duì)烈士的死難有所哀痛，但是他們不感“直面……正視……”他們特別容易忘卻“舊跡”，忘卻歷史的教訓(xùn)，他們不思反抗，茍且偷生，在客觀上起著“維持……世界”的作用。］，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！
我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。［點(diǎn)撥：第二次“有寫一點(diǎn)東西的必要了”。緊接在“我們還在這樣的世上活著”之后，“這樣的世上”是“四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍”，“學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀”的“似人非人的世界”，是既有“猛士”又多“庸人”的世界，是“造化”易于使人“暫得偷生”的世界。為了促醒“庸人”，使不知“何時(shí)是一個(gè)盡頭”的世界早日到它的“盡頭”，這就正有寫“一點(diǎn)東西”來揭露暴行，揭露“流言”的必要。這就預(yù)示了文章的內(nèi)容之二──憤怒的揭露。感情的基調(diào)是憤怒�！耙病弊旨柔槍�(duì)文章內(nèi)容之一，也針對(duì)反動(dòng)文人的文章而言。］離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。［點(diǎn)撥：第三次“有寫一點(diǎn)東西的必要了”。慘案才過去兩個(gè)星期，而“忘卻的救主”則快要降臨了。烈士的鮮血就這樣白流了嗎？敵人欠下的血債就不討還了嗎？因此有必要寫“一點(diǎn)東西”，提醒人們，也提醒自己，不要忘記烈士的鮮血，要總結(jié)教訓(xùn)，為了“更奮然而前行”。這就預(yù)示了文章內(nèi)容之三──沉痛的總結(jié)。感情的基調(diào)是深沉�！罢笔乔〉綍r(shí)候的意思。］
�。鄣谝粚樱海ǎ薄膊糠郑┲饕獙懠o(jì)念的目的。第一部分寫魯迅先生參加追悼會(huì)，程君希望作者為劉和珍君寫些什么。此時(shí)，烈士的鮮血，社會(huì)的黑暗使魯迅極度憤怒，從而使魯迅認(rèn)為有理由要寫作。極度憤怒的魯迅也認(rèn)識(shí)到，有必要通過寫作來喚醒民眾，這是第二部分的內(nèi)容，也是寫作的必要。 ］
三
在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者［云者：助詞，表示提頓，引起下文 ］，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。
她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士［楊蔭榆女士：江蘇無錫人，１９２４年任國立北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，依附北洋軍閥勢(shì)力，迫害進(jìn)步學(xué)生，鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)。后因參加抗日活動(dòng)，被日寇殺害 ］做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。直到后來，也許已經(jīng)是劉百昭（劉百昭：時(shí)任教育部專門教育司司長(zhǎng)兼北京藝術(shù)專門學(xué)校校長(zhǎng)）率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我，說：這就是劉和珍。其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼［廣有羽翼：到處都有幫兇。羽翼，鳥的翅膀，這里指幫兇 ］的校長(zhǎng)的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁［桀驁（jié ào）：形容性情倔強(qiáng)。驁，不服從］鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安（偏安：原指封建王朝失去中原而茍安于僅存的部份領(lǐng)土，這里指劉和珍等愛國青年被迫離開原地，暫居宗帽胡同）于宗帽胡同，賃［賃，租借 ］屋授課之后，［點(diǎn)撥：反對(duì)楊蔭榆的女師大學(xué)生被趕出學(xué)校后，在西城宗帽胡同租賃房屋作為臨時(shí)校舍，于１９２５年９月２１日開學(xué)。當(dāng)時(shí)魯迅和一些進(jìn)步教師曾去義務(wù)授課，表示支持。］她才始來聽我的講義，于是見面的回?cái)?shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)�；謴�(fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相見。總之，在我的記憶上，那一次就是永別了。
四
我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖拢幌挛绫愕玫截�，說衛(wèi)隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血［喋血：血流滿地。喋，血流出來的樣子 ］呢？
然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。
但段政府就有令，說她們是“暴徒”！
但接著就有流言，說她們是受人利用的。［點(diǎn)撥：靠單句的段落來表達(dá)強(qiáng)烈的感情，一句作一段，加上其獨(dú)特的內(nèi)涵，有力扛千鈞之勢(shì)。］
慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？［點(diǎn)撥：“慘象”指反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓，“流言”指走狗文人的無恥讕言。這兩個(gè)詞回答了下句“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”。烈士被殺，無限悲痛。無話可說不是真正的無話可說，而是憤怒。反動(dòng)派殺害人民的兇殘，文人污蔑和惑眾的下劣，令人說不出話來。尤其是后者，“尤使我覺得悲哀”。魯迅每次觸及走狗文人時(shí)，都表現(xiàn)出極大的鄙視和憤慨，曾用筆墨形象地描繪過走狗的劣性：“每一個(gè)破衣服人走過，叭兒狗就叫起來，其實(shí)并非都是主人的意旨和使喚。叭兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲�！睆谋疚闹�，也能找出例子：“慘象……流言，尤使我……”同樣用了個(gè)“尤”字，兩次使用，絕非偶然，它反映了作者對(duì)奴才走狗的不可遏止的不同尋常的恨。朗讀時(shí)，“流言家”“下劣”要重音讀出，讀得鏗鏘有力，只有這樣才能傳達(dá)出作者的無比憤慨和仇恨的感情。由此看出，作者因“悲恨”而感到有寫的必要，因“恨”而無話可說，“悲”和“恨”兩股情感在文章一開始就升騰交織。］我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默��！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。［點(diǎn)撥：“沉默”，就是“默無聲息”。這里說的是兩種沉默：一種是“出離憤怒”、陷于極度悲痛的“沉默”，“于無聲處聽驚雷”，預(yù)示著革命暴風(fēng)雨即將來臨之前的“沉默”；一種是逆來順受，真正“默無聲息”，不敢反抗，走向滅亡的“沉默”。第一個(gè)“沉默啊”感情深沉，感嘆的成分較強(qiáng)；第二個(gè)“沉默啊”感情較為激越，憤怒的情緒較突出。兩種沉默，兩種前途，兩種結(jié)果：不在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡。作者懷著最大的憤怒，發(fā)出最有力的號(hào)召，啟示人們：事情已經(jīng)到了盡頭，對(duì)中外反動(dòng)派說什么也沒有用，必須起來和兇殘的敵人作殊死的斗爭(zhēng)。這是作者寫作本文的主要意圖所在。］
這里充分體現(xiàn)了作者的人道主義思想和現(xiàn)實(shí)主義的懷抱與民族之愛。作者有著中國歷代正直的知識(shí)分子所具有的可貴品質(zhì)，尤其是杜甫以來的關(guān)懷政治現(xiàn)實(shí)與民族前途的人們身上所具有的。作者為何對(duì)“三·一八”慘案如此地表示出自己極大的憤慨呢？這不外于戮殺烈士或青年使他感到極點(diǎn)的悲憤。“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默��！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”他將議論提高到民族存亡的高度，足以見出他的制高的峻拔與渾厚，從中我們不難看出他對(duì)民族生存與發(fā)展的強(qiáng)烈的期待。而這些都厚寄于傳承文明與進(jìn)步知識(shí)的人們身上。他對(duì)知識(shí)分子的責(zé)任感與道義感的苛求程度是如此的強(qiáng)烈！理解了這一點(diǎn)，我們對(duì)作者為什么尤其痛斥無恥文人的陰險(xiǎn)論調(diào)就不難理解了。
五
但是，我還有要說的話。
我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼�，誰也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)［羅網(wǎng)：捕鳥的羅和捕魚的網(wǎng)，這里指反動(dòng)派迫害愛國青年的惡劣手段 ］。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，［點(diǎn)撥：“彈從背入”，可見并不是“叢擊軍警”與軍警面對(duì)面地搏斗，證明她完全是無辜的，她不是什么“暴徒”，倒是執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。］斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，［點(diǎn)撥：手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。］立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。［點(diǎn)撥：這些鐵的事實(shí)，有力地戳穿了段政府的謠言“通電”。“通電”造謠說這次慘案是李大釗等人“率領(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”。在北京大學(xué)公祭大會(huì)上，作為代理校長(zhǎng)的蔣夢(mèng)麟沉痛發(fā)言：“我任校長(zhǎng)，使人家子弟，社會(huì)國家之人材，同學(xué)之朋友，如此犧牲，而又無法避免與挽救，此心誠不知如何悲痛�！笔Y氏言至此，潸然涕下。全場(chǎng)學(xué)生相向而泣，門外皆聞哭聲。］
始終微笑的和藹的劉和珍君［點(diǎn)拔：一再寫“她始終微笑著，態(tài)度很溫和”，強(qiáng)調(diào)劉的善良，反襯出反動(dòng)派的兇殘和反動(dòng)文人的下劣。］確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君（張靜淑：湖南長(zhǎng)沙人，北京女子師范大學(xué)教育系學(xué)生。受傷后經(jīng)醫(yī)治，幸得不死）還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾（轉(zhuǎn)輾：現(xiàn)在通作“輾轉(zhuǎn)”，有兩個(gè)意思，一是指身體翻來覆去；二是指經(jīng)過許多人的手或住過許多地方。這里指劉和珍等三位愛國學(xué)生臨難時(shí)互相救助所作的努力）于文明人所發(fā)明的槍彈的攢［攢：cuán］射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！［置疑：有人認(rèn)為“偉大”是正語，當(dāng)指劉和珍等人的從容、勇毅；有人認(rèn)為是反語，應(yīng)該是指軍閥政府的殘暴和血腥；有人認(rèn)為是“正反語”，既指劉和珍等，又指反動(dòng)政府，還有人莫衷一是；干脆下個(gè)結(jié)論：說不清。其中，較典型的看法是第一種。例如許振興在《試析〈記念劉和珍君〉中兩個(gè)疑點(diǎn)》中認(rèn)為：“‘驚心動(dòng)魄的偉大’是贊頌劉和珍等的勇毅行為和不怕犧牲的精神，‘驚心動(dòng)魄’指她們的行為、精神震撼人心，用以修飾‘偉大’的程度；‘于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中’這個(gè)介賓短語作‘轉(zhuǎn)輾’的補(bǔ)語，補(bǔ)充、突出了劉和珍等的勇毅和無畏，又揭露了反動(dòng)派鎮(zhèn)壓革命青年的罪行，同時(shí)還給予帝國主義順手一擊。你的老師是怎么認(rèn)為的，你自己又是怎么看的呢？討論分析一下，哪種理解更接近作者的原意，哪種理解能更好地表達(dá)思想。 ］中國軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國聯(lián)軍［八國聯(lián)軍：習(xí)慣上指１９００年鎮(zhèn)壓我國義和團(tuán)的英、美、德、法、俄、日、意、奧八個(gè)國家組成的侵略軍隊(duì)。這里是指日本、英國、美國、法國、意大利、荷蘭、比利時(shí)、西班牙的聯(lián)合軍隊(duì)。 ］的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。［點(diǎn)撥：這句話用了反語、借代的修辭方法�！皞タ�(jī)”是指滅絕人性的劣跡；“武功”是指兇殘野蠻的暴行�！皫卓|血痕”借代段政府充當(dāng)?shù)蹏髁x走狗對(duì)愛國學(xué)生的血腥屠殺，“抹殺”則指制造這次慘案的段政府的下劣兇殘比“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)”和“八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功”有過之而無不及。表達(dá)了作者對(duì)執(zhí)政府的憤怒、憎恨和嘲諷。］
但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……
［第二層：（３～５部分）寫魯迅先生回憶過去，引出紀(jì)念的內(nèi)容。第三部分寫作者回憶與劉和珍的交往。本部分多次寫到劉和珍君的笑容，這與敵人的殘酷相對(duì)比，更顯出敵人的下劣兇殘，也表達(dá)了魯迅先生對(duì)劉和珍君的悼念之情。第四部分交代遇害事實(shí)，在這一部分的行文中飽含著作者的憤怒與哀切，敵人的下劣兇殘又一次激起魯迅先生的憤怒。第五部分主要寫遇害經(jīng)過，極度悲憤的魯迅先生將熱血青年被殺的事實(shí)展現(xiàn)在我們面前，文章以沉痛的筆調(diào)不僅刻畫出了青年的英勇，而且把反動(dòng)派的本質(zhì)揭示得淋漓盡致，盡顯魯迅先生情感的悲憤。 ］
六
時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，［點(diǎn)撥：“默無聲息”便是對(duì)“太平”一詞最好的注釋，也就是指反動(dòng)派高壓政策所造成的“萬馬齊喑”的現(xiàn)狀。看來，“三·一八”就像幾顆石子投進(jìn)大海，未能掀起波瀾，社會(huì)依舊一潭死水�！疤健币辉~蘊(yùn)涵作者多少憤怒與不平，又包含作者多少辛酸。］有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，［點(diǎn)撥：對(duì)世界的態(tài)度極端地冷漠，他們冷眼觀看人生，甚至將烈士的鮮血當(dāng)作茶余飯后的談資。對(duì)這種人，作者是不抱希望的。］或者給有惡意的閑人［有惡意的閑人：指陳西瀅之流 ］作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過是徒手的請(qǐng)?jiān)浮Ｈ祟惖难獞?zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械�，更何況是徒手。［點(diǎn)撥：這里作者將人類前行的歷史比作煤的形成�！按罅康哪静摹�比喻代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)�！捌渲小敝噶餮窢�(zhēng)。煤是如何形成的？“需要大量的木材，而形成的只是一小塊”�？梢�，木材變成煤需要付出很大代價(jià)，很大吸收。那么，人類前進(jìn)也需要付出很大代價(jià)和犧牲，“但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械摹�，這就表明，請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的。這就是說，在魯迅看來，向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來人類歷史的前進(jìn)，請(qǐng)?jiān)覆皇且环N行之有效的斗爭(zhēng)方式。因此沒有必要為請(qǐng)?jiān)付冻龃鷥r(jià)和犧牲。很顯然，魯迅是不主張采用向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)形式的，在作者看來，應(yīng)當(dāng)集中革命力量，以有限的代價(jià)去換取更大的勝利，不要作無謂的犧牲。］
然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛［陶潛：公元３６５～４２７年，陶淵明，東晉末年著名詩人 ］說過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿�！�［“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿”：這是陶潛所作《挽歌》中的四句。意思是親族們有的余哀未盡，別的人也已經(jīng)唱過挽歌。人死了還有什么可說呢，不過是寄托軀體在山陵，最后和山陵同化罷了。魯迅引用這幾句話，有青山埋骨之意，寄托了希望死者與青山同在的深摯感情 ］倘能如此，這也就夠了。［點(diǎn)撥：說烈士的死能夠得到“親族……”的懷念，“這就夠了”。徒手請(qǐng)?jiān)腹倘皇遣恢档玫�，但是既然流的血，就一定�?huì)產(chǎn)生影響，盡管不一定很大，這血也不會(huì)白流。］
七
我已經(jīng)說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國人的。［點(diǎn)撥：這里的“中國人”不僅指反動(dòng)派，而且包括一般中國人。他們心靈深處更多的是愚昧、落后、冷漠、軟弱、麻木等“劣根性”。］但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。
我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤［殞身不恤：犧牲生命也不顧惜。殞，yǔn，死亡。恤，顧慮 ］的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀詭計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來的意義，意義就在此罷。
茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。［點(diǎn)撥：一般的民眾，會(huì)從中國女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。這是從烈士死難對(duì)于將來影響的角度高度評(píng)價(jià)意義的，具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用。這一段文字寥寥，卻充滿著感奮之情。］
嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！［點(diǎn)撥：與開頭一部分中“菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前”相呼應(yīng)。］
�。鄣谌龑樱海ǎ丁凡糠郑⿲戶斞赶壬鷮�(duì)“三·一八”慘案的總結(jié)。第六部分主要寫魯迅先生對(duì)“三·一八”慘案的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，作者以沉痛的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)烈士的哀悼，又以形象的比喻告誡青年要選擇正確的斗爭(zhēng)方式。第七部分寫魯迅先生闡釋有關(guān)死難的意義，對(duì)烈士們進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)和熱情謳歌，探求出死難對(duì)于將來的意義。筆墨至此，作者也已悲憤到極點(diǎn)。這是一種“欲吐還吞，欲吞不得，吞而復(fù)吐”的具體的痛苦的情狀與深情敘說。行文說“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已�！倍酉聛淼膮s是“可是，我實(shí)在無話可說�！痹谟跓o話可說處，作者說“忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了�！薄拔覀冞�在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了�！钡竺嬗殖霈F(xiàn)了“我還有什么可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了�！倍酉聛淼挠质恰暗�，我還有要說的話”，而卻以“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君”作結(jié)�？梢岳斫鉃檫@是作者從“重復(fù)”性語句出發(fā)，用還原那荒誕而重復(fù)的歷史來“還丑惡以丑惡，還荒謬以荒謬，讓所有的真相裸呈”。梁衛(wèi)星：《重復(fù)與魯迅》］
