《〈吶喊〉自序》教學(xué)設(shè)計(jì)
課 題:《〈吶喊〉自序》(高一語文新教材第一冊)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.指導(dǎo)學(xué)生自學(xué):預(yù)習(xí)、閱讀、解讀、拓展,嘗試“問題教學(xué)”模式,指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會”提出問題。
2.考慮學(xué)生終生發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神。
重、難點(diǎn):學(xué)習(xí)目標(biāo)1為重點(diǎn),學(xué)習(xí)目標(biāo)2為難點(diǎn)。
授 課 人:石建柱
教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)或兩課時(shí)
授課班級:高一年級(6)(8)班
教學(xué)設(shè)想:
在任何學(xué)習(xí)活動中,會問、善問是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的一個重要標(biāo)志,這是每個教師都了解的;可是在教學(xué)中卻往往被我們忽視:一是教師本身根本沒有認(rèn)識到問題意識和質(zhì)疑能力的重要,自己就沒有形成問題意識,二是根本沒想過在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識;甚至?xí)J(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識會影響學(xué)生考出好成績!豈不知,當(dāng)學(xué)生“會問”的時(shí)候,他什么知識學(xué)不到呢?
“沒有問題,就是最大的問題!痹诮虒W(xué)中我們習(xí)慣于讓學(xué)生沒有問題走進(jìn)教室,沒有問題走出教室,而生活卻是常常出現(xiàn)許多問題,考試之中問題更多,這是我們的教育(觀念)出了問題。其實(shí),對于學(xué)生而言,基于理性的問題意識的培養(yǎng)最重要的是“好奇心”的培養(yǎng)!昂闷嫘摹笔侵橇顒拥拈_端和創(chuàng)造能力的基本要素。愛因斯坦稱之為“神奇的好奇心”。語文教學(xué)重視問題意識和好奇心的培養(yǎng),便是體現(xiàn)了對人生的尊重,特別是體現(xiàn)了對人的精神存在和精神價(jià)值的終極關(guān)懷。能關(guān)心學(xué)生的智力活動和心靈活動,這才是真正的語文人文教育。閱讀教學(xué)必須通過研讀文本發(fā)現(xiàn)問題,通過解決問題培養(yǎng)能力,通過感受文本陶冶情操。帶著問題走進(jìn)教室,懷著新的問題走出教室,這是不是一種教學(xué)高境界?
本文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)(第二、第三課時(shí))采用“問題教學(xué)法”:指導(dǎo)學(xué)生(讀出問題)學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,鼓勵學(xué)生敢于提出問題,點(diǎn)撥學(xué)生善于解析問題,組織學(xué)生通過合作、探究的方式有效地去解決問題。這應(yīng)該成為我們語文課堂教學(xué)的操作指針(讓學(xué)生提問,其他學(xué)生解答,或者讓教師解答,在本次教學(xué)中體現(xiàn)還不夠,以后有機(jī)會在這方面做些嘗試)。需要提醒的是,對“問題”要正確理解,問題不一定帶問號,它可以是question(問題),也可以是problem(困難),甚至還可以是matter(事件)、task(任務(wù)),比如我們讓學(xué)生概括魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展軌跡。
把一篇課文當(dāng)作一節(jié)課來備(不管實(shí)際需要幾節(jié)課),體現(xiàn)的是一種整體意識和系統(tǒng)意識:整體閱讀、整體理解是最重要的,“斷章取義”永遠(yuǎn)存在問題;本次課文教學(xué),三節(jié)課我就當(dāng)作一節(jié)課來備,整體體現(xiàn)的思路是:導(dǎo)入、閱讀(初步感知課文,在指導(dǎo)預(yù)習(xí)中完成,第一課時(shí))、解讀(深入理解課文,理清思路、把握主旨、品味語言等,第二課時(shí))、拓展(創(chuàng)新閱讀,學(xué)以致用,解決生活問題和社會實(shí)際問題,讓學(xué)生學(xué)會生存等,第三課時(shí))、作業(yè)(可以是問題式作業(yè))五環(huán)節(jié);這五個環(huán)節(jié)是聯(lián)貫的,是循序漸進(jìn)的,符合由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)知規(guī)律。整體過程貫穿著學(xué)生知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā),用時(shí)髦的話說就是,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會做人、學(xué)會生存,從而對學(xué)生的終生發(fā)展產(chǎn)生影響。
陶行知說:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)!币笪覀兪紫纫D(zhuǎn)換視角,是學(xué)生在學(xué)習(xí),重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、技巧,要求教師在“備學(xué)生”上多下功夫,考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和成長需求;教師不是要研究教的方法,而是要重在研究“學(xué)”(所謂“學(xué)案”,是素質(zhì)教育要求轉(zhuǎn)換視角的典型例證)的方法;教師教學(xué)不是要完成任務(wù),而是要考慮怎樣讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和更好地得到發(fā)展。本課教學(xué)貫穿始終的是對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
現(xiàn)代教學(xué),教師備得多一點(diǎn),講得少一點(diǎn);學(xué)生學(xué)得多一點(diǎn),考得少一點(diǎn)。教師的備課量增大了,但講課輕松了;備課不就是讀書、思考和創(chuàng)新嗎?難道我們連讀書、思考和創(chuàng)新都不喜歡嗎?
關(guān)于“序言”,單元要求里面寫的明確,根本沒有必要重復(fù),提醒學(xué)生自己閱讀即可。學(xué)生能夠自己摘到的果實(shí)為什么不讓他們自己摘呢?
本文初步確定為三課時(shí),教師可視課堂教學(xué)情況調(diào)整,也可能只用兩個課時(shí)就能比較順利地完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)
(以指導(dǎo)預(yù)習(xí)、初步感知為主)
一、導(dǎo)入
第一種方案:以問題(你們知道怎樣對待孤獨(dú)和寂寞嗎?)導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生思考。
第二種方案:初中曾學(xué)過魯迅的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、《社戲》)、《孔乙己》等);這些小說選自哪一本小說集?(《吶喊》(加點(diǎn)的字板書)
第三種方案:利用練習(xí)后面的附錄,魯迅的《自嘲》詩:學(xué)生齊誦魯迅詩《自嘲》,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,教師問:“真躲,不管外界了嗎?”導(dǎo)入“要吶喊”。
第四種方案:讓學(xué)生翻到目錄,看一下第四單元的文章有何特點(diǎn),然后合上課本,教師提問:今天我們學(xué)習(xí)什么課文?《〈吶喊〉自序》,體裁是什么——序言;什么是序言?見單元要求。這說明平時(shí)不注意預(yù)習(xí),不會預(yù)習(xí)。(采用第四種方案導(dǎo)入)
二、閱讀(指導(dǎo)預(yù)習(xí)、初步感知課文)
(聊天、對話、溝通一下)。
……
㈠預(yù)習(xí)什么(明確預(yù)習(xí)范圍或叫內(nèi)容,緊緊扣住學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中的問題,以提問檢查平時(shí)預(yù)習(xí)情況引出正面的教學(xué)內(nèi)容):
①單元要求(如,本單元要求可以明確:序言,序言的種類,學(xué)習(xí)本單元的要求、方法)。
②課文。
③文下注解(注解①特別重要)。
④練習(xí)(練習(xí)一、一般是對文章內(nèi)容的把握,寫了什么或者文章結(jié)構(gòu)如何等,著眼于整體閱讀和感知;練習(xí)二主要是針對關(guān)鍵語句;練習(xí)三主要深入鉆研課文,主要著眼于拓展性閱讀和思考)。
⑤手中的參考資料,名稱好得很。一般詳細(xì)介紹一些背景、作者、寫作意圖、有些是對文章的深入挖掘。
⑥單元后面的總結(jié)或指導(dǎo)。
等等。而且,這幾個方面是互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充的,就像人的身體一樣;人需要從這個到另一個地方,那就有了腿,人需要拎取東西,那就有了手,人需要看東西,那就有了眼…………一般不要重復(fù)使用,比如走路,本來用腳就可以,你卻偏偏要把手和腳結(jié)合起來一塊走路,那就出笑話了……互補(bǔ)是一種協(xié)調(diào)、配合,目的是發(fā)揮其最大作用;比如……
㈡怎樣預(yù)習(xí)(介紹預(yù)習(xí)方法):
①讀:默讀或者朗讀課文,或者像古人那樣搖頭晃腦地吟誦等。(你就是魯迅,揣摩一下當(dāng)時(shí)魯迅寫本文的心理、感情、狀態(tài)、周圍環(huán)境、時(shí)間,然后開始朗讀)。你會讀嗎(舉例,這一段怎么讀)?
②標(biāo):注意運(yùn)用我們古人的讀書方法:不動筆墨不讀書。對關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句要進(jìn)行圈點(diǎn)批注,敢于在字里行間提出自己的看法和見解。
③查:生字詞查字、詞典,養(yǎng)成勤查字、詞典的習(xí)慣。
④疑:包括疑問(困惑)、質(zhì)疑(批判)。這是閱讀的高境界,是個性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀。閱讀的時(shí)候可以對文章的內(nèi)容、形式、語言等進(jìn)行懷疑式提問。
兩個注意:整體感知和咬文嚼字。