網(wǎng)友 獨角獸 |
我并不覺得這是什么瞎扯淡,沈石溪寫的不完全是真實的,但他反應(yīng)的是人類社會的真實寫照 |
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網(wǎng)友 e51660610 |
這是文學(xué)作品,不是寫實作品! 作為母親,我完全能體會老斑羚的選擇,為了下一代,父母沒有什么不能做。 |
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網(wǎng)友 你以為你以為的是你以為嗎 |
文學(xué)源于生活而又高于生活,但為了宣揚集體利益大于個人利益而虛構(gòu)故事,愚弄讀者的行為是令人發(fā)指的。 |
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網(wǎng)友 隨緣 |
小說本身就是一種創(chuàng)作,我們非要用現(xiàn)實的東西去對照,我不知是作家的問題還是我們評論者的水平問題了。 |
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網(wǎng)友 隨緣 |
我們有資格去評論作家寫的小說嗎,怎會這樣有去看待作家的寫作 |
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網(wǎng)友 kkk |
一個被殖民者長期奴化洗腦的人永遠(yuǎn)不會相信世界上還有血性,還有勇敢,還有大義.還有生命的光輝.在他眼里只有主子賞賜的狗糧才是真實的,其他都是虛幻. |
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網(wǎng)友 無知 |
我們的文學(xué)作品表達(dá)的東西一定要合服常理嗎? |
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網(wǎng)友 趙業(yè)牛 |
崇尚虛偽的中華文化造就了虛偽浮夸的中華文風(fēng),更造就了許多對虛扯生造深信不疑的讀者。沈石溪的許多動物小說,假如說有什么“震撼力”,那么這“震撼力”就是建立在“動物竟然能這樣”的基礎(chǔ)上;而事實上,動物根本就不會“這樣”。 我看過一期動物節(jié)目,非洲草原的一頭瘸腿母獅剛剛分娩,即見豹子前來覓食;此時場景,若放在沈半仙大人的筆下,一定是母獅奮勇搏擊,舍身保住了剛剛誕生的小生命;而事實上,這頭母獅子棄嬰而逃了。 |
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網(wǎng)友 111 |
如果這是一篇紀(jì)實,那么,適純粹的造假。 第一,彩虹是一種光折射現(xiàn)象,是一種虛像,需要一定高度、距離,才能被“看見”,不可能成為斑羚能看見的腳底下的“像一座美麗的橋”。 第二,需要站在何種角度,才能看清兩峰間的高空跨越動作?站在群養(yǎng)下邊的這一峰的低處,看得清么? 第三,哪一條狗會“驚訝”?哪一條狗會驚的伸出長長的舌頭? 第四,哪有這么巧,只有一只體弱老母羊失手?是奇數(shù),偏偏趕上頭羊最后孤獨? |
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