“夏季”綜合性學(xué)習(xí)及答案
閱讀選文，完成下列各題。（5分）
【材料一】
“夏”字最早見于甲骨文，是一個(gè)完整的側(cè)面人形，據(jù)考證這類人是威武的夏族人�！渡袝x》的注釋是：“冕服華章曰華，大國(guó)曰夏。”可見，中華民族以文章、服飾的華彩之美為華；以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。
——《遼寧日?qǐng)?bào)》
【材料二】
杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”這樣看來，花香鳥語，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語言。
——《大自然的語言》
立夏物候農(nóng)諺表
| 分期 |
初候 |
二候 |
三候 |
| 物候現(xiàn)象 |
天氣溫暖，螻蛄鳴叫 |
雨水豐盈，大氣潮熱，蚯蚓掘土而出 |
王瓜（藥用爬藤植物）快速攀爬成長(zhǎng) |
| 農(nóng)業(yè)諺語 |
季節(jié)到立夏，先種黍子后種麻 |
谷子立了夏，生長(zhǎng)靠鋤把 |
立夏麥咧嘴，不能缺了水 |
注：立夏分為初候、二候、三候，是我國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過長(zhǎng)期觀察和實(shí)踐對(duì)節(jié)氣進(jìn)行的細(xì)分。
——《
二十四節(jié)氣畫卷》
【材料三】
“夏”字含義豐富，有面向南方之意。夏季來臨，古代帝王率文武百官在京城南郊行迎夏禮。而民間則是把蔥、蒜一類的葷菜系上紅繩，掛在門窗上，目的是防避害蟲。“稱人”則是在村口或門里掛起大木秤，大家輪流稱重。司秤人一面報(bào)數(shù)，一面講著吉利話。這一風(fēng)俗體現(xiàn)了百姓追求安樂吉祥生活的美好愿望。夏天潮熱，至今中國(guó)大部分地區(qū)仍然有吃涼面、涼皮的風(fēng)俗，是因?yàn)橄闹習(xí)r新麥成熟，吃面有嘗新之意。
——《節(jié)日之書》
【材料四】
對(duì)夏天的觀察，也激發(fā)了文人墨客的創(chuàng)作靈感。唐代詩人劉禹錫觀察到夏天雷陣雨驟來疾去，寫出了《竹枝詞》中“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的名句。收藏于遼寧省博物館的國(guó)畫長(zhǎng)卷《荷鄉(xiāng)清夏圖》是南宋畫家馬麟的作品，描繪了夏季的湖光山色。“夏”還蘊(yùn)含著對(duì)生命的思考。在古人看來，夏季是寬容地滋養(yǎng)萬物生長(zhǎng)的季節(jié)。同時(shí)，在春天呵護(hù)哺育的生命，只有經(jīng)受住夏天酷熱的考驗(yàn)，才算真正成長(zhǎng)于天地間。
——《從“夏”中領(lǐng)略成長(zhǎng)之意》
【1】對(duì)選文內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.“夏”字最早見于甲骨文，是一個(gè)完整的側(cè)面人形，據(jù)考證這類人是威武的夏族人。
B.立夏分為初候、二候、三候，初候之時(shí)，天氣溫暖，螻蛄鳴叫。
C.我國(guó)民間夏天掛蔥蒜、稱人、吃涼面的風(fēng)俗，都有驅(qū)蟲避害和嘗新之意。
D.詩句“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的創(chuàng)作靈感來源于對(duì)夏天的觀察。
【2】適逢初夏時(shí)節(jié)，班級(jí)進(jìn)行“夏之美”主題式學(xué)習(xí)。某同學(xué)收集了以上四則材料，整理成下面的學(xué)習(xí)資料卡片。請(qǐng)你幫助他填寫未完成的部分。（2分）
| “夏之美”主題式學(xué)習(xí)資料卡 |
| 學(xué)習(xí)內(nèi)容 |
學(xué)習(xí)思考 |
學(xué)習(xí)收獲 |
| “夏”之義 |
“大國(guó)曰夏”有何深刻含義？ |
文化繁榮，文明道德興盛 |
| ① |
物候與農(nóng)諺有何作用？ |
指導(dǎo)農(nóng)事 |
| “夏”之俗 |
民俗活動(dòng)有何特點(diǎn)？ |
形式多樣，富有趣味，表達(dá)美好愿望 |
| “夏”之思 |
“夏”蘊(yùn)含著對(duì)生命怎樣的思考？ |
② |
（參考答案）(說明：華語網(wǎng)會(huì)員可
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【1】C
【2】①“夏之用”。
②滋養(yǎng)萬物生長(zhǎng)，給予酷熱考驗(yàn)
